EUE
fondée l'an 1137,
an n n, sous l'invocation de la suinte Vierge, par Hugues de Fain, comte de Saint-Paul, et Béatrix, sa reitime, comme le trouvent les vers suivants qu'on lisait dan? e cloître de l'abbaye :
abbesses de Chelles. On vit parmi elle* Marie-Henriette de Bourl>ou, lille naturelle de Henri IV; et une sœur de Hme «le Fontanges, dont la consécration, suivant Mme do Sévigné, fut une cérémonie lrôs-|»om|>euse. Marin-Adélaïde d'Orléans, fille du régent, prit à Chelles l'habit religieux, le 30 mar» 1717, par les mains du cardinal de Noaillcs, archevêque de Paris.
Les événements (fui désolèrent la France fondant les xiV et xv' siècles, avaient atteint le bourg et l'abbaye deChelles et contraint plusieurs fois les religieuses de se réfugier dans la eapilalo (en 1358 et I3G0). €esdôplacemciit>, devenus funestes À la régularité nonastiquo, avaient contribué à leur tour aux désordres qui provo«pièrent la réforme. L'église de Chu Iles avaii été richcmenl décorée par la libéralité de plusieurs abbesses; Je trésor de l'abbaye égalai presqueen valeur, dit-on, celui de Saint- Denis.
L'antique monastère de Chelles détruit par le temps, par les guerres, parle feu du ciel et |>ar la révolution, en 1793, n'offre plus aujourd'hui que de faibles vestiges de son ancico état. On visite encore avec intérêt ces ruines qui rap|»cllcnt les premiers âges de notre monarchie.
CHEMINON, Cheminio (diocèse de CMlons-snr-Marne, Marne, France). Abîme de- l'on Ire de Clteam, tille de Trois Fontaines, sous l'invocation de la sainte Vierge: c'était, oepuis l'an H03, une abbaye de l'ordre de Saint-Augustin soumise à celle de Saiut- Nicolas d Arouaise. près d'Arras : mais dès l'an 1138, les chanoines de Clieiuinon se donnèrent au luouastèrcde Trois-Fonlajnes, et encrassèrent la règle de Clteaux. Le sire de Joi n ville, le lion sénéchal de Cliani|>agnc, parle ainsi de l'abbé de Chomiuon dans ses précieux Mémoires : Et quant ie voulu partir et me mettre à in v.iye, ie envoy quérir l'abbé <le Chtininon qui pour lors estmi tenu le plus preudomme qui fait en toute l ordre blunrhe, pour me réconcilier à luy : et me bailla et ceignit mon escharpe, et me mit mon, bourdon à la main. Et tantost ie me pars de J-nntille sans que ie rentrasse oneques puis au chus tel, jnsques au retour du reaye d'oultz*' mer. ; \ie de. saint Louis). — \âs G allia christ., t. IX, col. 905, fait mention de deux abbés de l'ordre de Saint-Augustin, et de treule-scpt de l'ordce do Clteaux,
CHENOBOSOUE (Haute-Egypte). — Nom d'un très-ancien monastère du iv* siècle, dont l'abbé Eponymc vint s'offrir à saint Pacouie avec ses disciples. L'illustre patriarche les reçut sous ses lois et établit parmi eux son observance. Ce monastère fut l'un des quatre premiers qui composèrent, sa congrégation. Trois autres vinrent bientôt s'y joindre : celui du Tismène ou «le Mène, près de la ville «le Panos, celui de Taseou de Thèbes, et celui de Pachnum ou de Clinum, aux environs de Lalnplc.
CHERCAMP, Carus Campus (diocèse d'Arras, Pas-de-Calais, France). — Abbaye «le
l'ordre de Cileaux, près la ville d'Hesdin, dernier des souverains qui aient régné dau%
l.'jn mil cent tronie-qualre ci imi*, Pour avuir gloire souveraine Itùunaiit Loti rov des Kranchoix, Kl Innocent en court romaine, l.e noble comte de <*,imp d'iteins Alla en pierre en Amerr.ds, Ahbô el cornent q fil atnsine Chy servir Uicu le Koy des rois.
D'où, l'on doit conclure, fait romarquor Jongelin, que les premiers religieux et le premier abbé vinrent à Cherra m p, de l'abbaye de Pontigny, située dans l'Auxerrois. On voyait eu ce lieu d'insignes sépultures, entre autres celle de son fondateur, Hugues du Caminlavoine, comte do Saint-Paul, qui mourut I an 1U2, et fut inhumé, dit-on, près do sa femme, et celle de Hugues «le ChAtilhm, comte de Saiut-Paul, qui inourut l'an 12i0, en combattant dans la Terre-Sainte ave;- le roi saint Louis, et dont le corps, rap|>orté & Chercamp, y fut inhumé devant le chapitre, sous un marbre noir, sans aucune épitaphe, «lit Jongelin. Dans la nef «le l'église, on voyait le riche tombeau de Gui de Châtillon, coiuto de Saint-Paul, et de Méihil.le, sa femme, morte en 1288 ou 1290, et celui de leur lil» (iutvet do sa femme Malhilde, placés près du,
Ïrand autel, avec des épilaphes citées |>ar. ongelin (hv, ix, p.20|.— Vo.y , Gall. christ^ t. X, col. 1337, la série de 5 V abbés.
CHERI, Caheri.nm ou Qrsarium (France).
— Ablwiye «Je l'ordoe de Clteaux, fillo do Tçois-Fontai nés, filiation de Clairvaux, fondée sous l'invocation de la sainte Vierge, l'an HM, |«ar le chapitre de l'église de Reims. Elle était située entre Monlfam ou el Grand- Pré, à six lieues do Verdun, et dans le diocèse de Reims. Ses premiers religieux vinrent de la Chalade. Celte abbaye fut soumise a celle du T rois-Fontaines.— Le G al lia christ., l. IX,col.309,donnelasériede vingl-unabbé>.
CHER LIEU Notre-Dame i>k), Carus Locus, («liocèse de Besançon, France). — Célèbru abbaye de l'ordro do Clteaux, «lans le «léparlemeut de la Haute-Saône, près de Jussey, non loin du confluent de l'A tonnée el delà Saône. Elle l'ut fondée l'an 1131 par les soins directs de saint Bernard «pji s'y rendit plu- Sieurs fois, el eu fait plus d'une lucuLon Irôs-honorable dans ses épîlres. Elle fut tintée par le grand Raiuaud III, couUctlc Bourgogne, et enrichie par l'empereur Henri VI,
Iiclit-fils do Rainant!. Gollut (Afém de la •ranchc- Comté, y. tVV8), lui assigne le premier rang pour la richesse entre toutes les abbayes de la Comté. On lit dans le Voyage littéraire de deux Bénédictins, t. 11, p. 138, que l'église de Cherlieu était une des plus, belles et la plus grande de toute la Franche- Comté. On y voit, dit cet ouvrage, les tombeaux du comte Hugues do Bourgogne, «le sa femme Alix de Méranie, héritière de la, Franche-Comté, et du comto Othon IV, to
CHE MCT10NNAIRF CIIE 434
Les obsèques de ce prince , vois séculiers, el de trente-six abbés, cha-
la province
en 1310, y furenl célébrées en présènoc do quatre évôques, de vingt abbés, de Irois couls chevaliers, de trois mille gentilshommes et de plus de quinze millo personnes, lesquels, suivant la tradition, furent tous hébergés aux frais de cette grande maison.
Chcrlicu a eu pour abbés, entre antres, Mathieu du Clercs, médecin et Ambassadeur do Charles le Téméraire; Claude de In Baume, cardinal-archevêque de Besançon; Ferdinand de Rye, aussi archevêque. Outre les princes cités plus haut, Jean de Bourgogne, frère d'Olhon IV, et les sires do Vergy, de Mirabeau, de Fonvens, de Chauvirey, etc., eurent leur sépulture dqns cette abbaye. Quant a la magnifique église dont une partie subsiste encore, elle otlrnit, dans sa construction du xu* siècle, un modèle complet de la transition du style i*otnan au style ogival : elle avait 326 pieds de long, sur 75 do large el 66 de haut. Des constructions somptueuses faites par les religieux au moment de la révolution, furent détruites aussitôt après la suppression, en 1790 : les bâtiments claustraux sônt habités aujourd'hui par divers cultivateurs : une partie porte la date do 1708.
Kn 18V1, le conseil général de la Haute- Saône, sollicité d'accorder une subvention pour la conservation dos ruines de Cherlieu, rejeta la demande sous le prétexte du pou d'intérêt qu'offraient ces ruines. Des voix éloquentes prolestèrent contre un refus qui pouvait dcve/iir funeste à l'art chrétien et h l'histoire nationale. M. de Montalembert éleva surtout sa voix puissante. Plaise à Dieu
3qc ces nobles protestations aient arrêté la estrriction totale dos Souvenirs d'une des plus vastes et des plus illustres abbayes de la Franche-Comté 1
ÇHÉRON-LES-CHARTRES (Saint-),S. Caraunus (diocèse do Chartres, Eure-et-Loir, France). — Abbayo do Tordre dé Saint-Augustin, fondée vers l'an 599, hors des faubourgs de la ville de Chartres, en l'honneur de saint Chéron, martyr, qui avait sort lambeau dans ce même lieu. Uno inscription, sur une vieille pierre do la muraille du chœur, rappelait qu'elle avait été dotée par le roi Clotaire. L'église do Sainl-Chéron fut bâtie, dit-on, par saint Pappol, évèquo de Chartres, qui florissait à la fin du vi* siècle. Il est certain qu'elle avait le titre d'abbayo au moins au ix* siècle. Au commencement du xr siècle, ce monastère passa a des chanoines séculiers, dont le supérieur portail le nom de prévôt. Mais vers 11 V9, Guillaume de Lcuges, évôqnc de Chartres, ayant expulsé lusdits chanoines, mit a leur place des chanoines réguliers, sous lesquels l'ancienne abbaye recouvra sa dignité. Sa condition a donc été triple, dit |e GqIIm christ., elle a fleuri d'abord sous des abbés roligiçtix ; ensuite, sous des pré vols-chanoines séculiers: enlin sous des abbés, chanoines réguliers.
Le Galtia christ., t. Vïj|, col. 1305, donne la série de dix-sept abbés-moines, de 5 pré-
noines réguliors.
CHlillTSEY, anciennement Ceor/e*ri (comté «le Snrroy, Angleterre). — Ancien monastère, près la Tamise, fondé vera l'an 606, par saint Erkonwald, (Ils, dit-on, d'un prince nommé Ofla, ou, suivant d'autres, du pieux Anna, roi des Est-Angles. S'élant retiré dans le royaume des Saxons orientaux, Erkonwald employa ses biens, qui étaient considérables, a fonder deux monastères, l'un a Chert'cy, dans le comté de Surrey; l'autre» à Barkihg, au comté d'Esscx. Il gouverna le premior durant plusieurs années; son éminente sainteté lui attira un grand nombre do disciples. En 675, le roi Sebba le fit sortir de sa solitude pour l'élever sur le siège épiscopal de Londres ; il fut sacré par saint Théodore de Cantorbéry.
Le monastère de Cheitsey, do l'ordre de Sajnt-Benolt, fut détruit par' les Danois, qui y mirent le feu, après en avoir massacré l'abbé et les religieux, alors au nombre de quatre-vingt-dix. Il fut rebâti au x' siècle par le roi Edgar et par l'évéqne sainl Ethelwald, sous rinvocqliqu de sainl Pierre. - Voy. Monasticon anglic, t. 1, p. 75, et Tanner, Nolitia monastic, p. 534.
C H ESTER, Cestrense Cœnobium (à Chester, Angleterre). — Abbayo de femmes de l'ordro de Saint-Benoit, sous l'invocation de la sainte Viergo, fondée ou dotée par Ranulfe, comte de Cbesler.— Monastic. anglican.
CHEZ AL-BlîNOlT, Casait Benedictum et Malanum (diocèse de Bourges, Cher, France). —Abbaye de l'ordre do Saint-Benoit, consacrée sous l'invocation do saint Pierre, Pan 1093, au temps de l'archevêque Aldeberl : son premier fondateur et abbé lut André, dit de Vallorabreuse, moine de la célèbre abbaye de ce nom, en Toscane. Le même André avait fondé, en 1087, Sauvigny (Sihiniacum), sur les contins des diocèses d'Orléans et de Chartres, dit plus tard Cornilly, et qui fut, par la suite, une maison dépendant de Chezal-Bcnolt. Quant à ce dernier monastère, distant de huit lieues de Bourges, il fut commencé l'an 1088, selon la chronique de Maillezais :ses principaux fondateurs et bienfaiteurs furent les chanoines de Sa»nt- Cyr d'Issoudun; Eudes, surnommé Erpin, vicomte de Bourges, et Geoffroi, seigneur d'Issoudun. Léger, évêque de Bourges, consacra son église, et bénit le B. André comme liremier abbé, vers l'an 1096. L'abbaye do Chezal-Benoît, réformée l'an 1388, par son abbé Pierre Dumas, en vertu d'une bulle d'Innocent VIII, devint, comme on sait, le chef d'une célènro congrégation de ce nom. (Dictionn. des ordres religieux, t. I, col. 888.) — Voy., Gallia christ., 1. 11, col. 163, la série de soixante-neuf abbés, jusqu'à l'union de ce monastère h la congrégation de Saint-Maur, vers le milieu du xvn* siècle, et de dix-huit autres depuis cette union.
CHEZI, Casiacum (diocèse de Soissons, Aisne, France).— Abbayo de l'ordre de Saint- Benott, sous 1 invocation de saint Pierre, située h 2 lieues S. de Château-Thierry, et sur
cm
DES ABBAYES ET MONASTERES. CltR
la rire droite rie la Marne. Elle fut fondée, dit-on, avant le vin* siècle. Après plusieurs vicissitudes désastreuses, elle s'unit, l'an 1662, a la congrégation de Saint Maur, — Voy. Gallia chnst., t. IX, col. WO, la. montion de quarante-huit abbés.
CHISSERY, Cisseriacum. — Abbavc de l'ordre de Cltcaux, fille de Slaraédy, fondée non loin de Nantua (Ain), par Amédée If, comte de Savoie, l'an 11*0. Elle eut pour abbé D. Lambert, religieux de Stamédy, et frère de saint Pierre de Tarenlaise. Elle était dans le diocèse de Genève et à quelque* lieues de Seyssel (Ain).
CHOISY, Cauliacum ou S, Stephanus de Cauliaco. — Ancien monastère de France, sous l'invocation de saint Etienne, fondé avant l'an 695, près Conipîègnc (Oise), et qui était du diocèse de Soissons. Le roi CbilJebert III y fut inhumé. Ce fut dans la suite un prieuré dépendant de l'abbaye de Saint- Médard, qui fut donné à la congrégation des Bénédictins anglais, réfugiés en France, pour cause de religion [Gallia chriêt.),
CHOQUES (Saiht-Jpah-Baptiste de), Çhoquense, S. Joannis Bapt. Monasterium (Pasde-Calais, France). Ancien monastère qui existait autrefois dans le diocèse de Saint- Omcr. 11 fut fondé l'an 1100 pour des chanoines séculiers, que Jean, évôque des Morins, Tan 1120, convertit en réguliers ; détruit entièrement dans la suite, il fut transféré, du lieu de Choques, où il avait d'abord été fondé, dans un autre lieu plus tranquille, non loin de Bélhune. Didier, évèquc des Morins, consacra son église, l'an 1181, en l'honneur de la sainte Vierge et de saint Jean-Baptiste. Les seigneurs de Bélhune furent ses bienfaiteurs. Ce monastère s'unit à la congrégation d'Arouaise. L'abbé siégeait dans les états d'Artois. —V., Gallia christ., t. III, col. 519, Ja série de trente-cinq abbés.
CHORIN, Chcrinum (ancien diocèso de Brandebourg, Etats Prussiens). — Abbaye de Tordre de Ctteaux, Tille de Lenyn, fondée dans la marche de Brandebourg, vers l'an 1239, par Jean I", surnommé le Prudent, margrave et électeur «le Brandebourg, et sa femme Sophie, fille de Waldeniard II, roi de Danemark. Le margrave Jean, son fondateur, y fut inhumé l'an 1285. Plusieurs autres électeurs de Brandebourg curent aussi en ce lieu leur sépuUuro./Ut*/.A
CHREMS-MCNSTER {Utnïxfj™ Grande abbaye de l'ordre de Saint-Benoit, fondée au tiii* siècle par Thassilon, duc de Bavière, pour se consoler, dit-on, de la mort de son iils Gonthier, qui avait été tué a la « basse par un sanglier. Située dans le diocèse de Passau, elle fut dédiée Tan 777, enrichie des reliques de saint Agapit martyr, et peuplée de religieux tirés de Nider- Afaich. D'anciens titres font connaître trois abbés de ce monastère, savoir : Sighart, Puschard
(30) On remarque que les trente - Uuil premiers évoques qui ont gouverné l'Eglise «le Cantorl cry après saiut Augustin, dit l'auteur «k l'Abrégé de
et Snelpcron. Enrichie r or diverses donations, (.hretns-Munsler devint une abbaye considérable. Elle fut ravagée par les Hon-
5;rois, et ensuite unie à I église de Saintitienno de Passau. Mais depuis elle fut rebâtie, et continua d'être une abbaye fort importante. (Bilteau.;
CHRIST - CURCH, ou Eglise du Christ ou de Suint-Sauveur, Cantunriensis t'cclesia S. Salvatoris (à Cantorbéry, comté de Kent, Angleterre). — Antique égliso fondée vers l'an 597 par saint Augustin, l'apôtre de l'Angleterre, avec l'appui du pieux Ethell>ert, premier roi chrétien du royaume de Kent. Ce prince donna son propre palais pour sa construction. Une communauté de relig:eux de l'ordre de Saint- Benoit vint s'établir dans cette église, que le Pape saint Grégoire le Grand déclara métropolitaine , et la première de tout lo royaume, aliu que la première dans la foi \o fût aussi dans la dignité.
C'était à l'ordre de Saint -Benoît qu'appartenaient autrefois presque toutes les cathédralos prieurales d'Angleterre. L'histoire de l'abbaye qui s'y trouvait jointe, se « onfondant avec celle dp ces mêmes églises, ne
(>eul en être séparée. On connaît d'ailleurs a mémorable histoire de l'église de Cantorbéry, illustrée par tant de saints évêque», confesseurs de la foi, docteurs ou martyrs (30). Parmi eux brille au premier rang l'immortel saint Thomas Beckcl, qui fut traîtreusement assassiné sur lés marches de l'autel de cette môme cathédrale, où, pendant plusieurs siècles, son tombeau, qu'on y voit encore, attira de toutes parts d'innombrables pèlerins.
L'église cathédrale de Christ de Cantorbéry, qu'ont rendu célèbre les noms de ses vénérables pontifes saint Augustin, saint Dunstan u Lanfranc , saint Anselme, saint Tho-* mas, etc., fut enrichie, à la lin du xr siècle, des reliques de fou premier archevêque saint Augustin, transférées de l'abbaye de ce même nom, située hors des murs de' Cantorbéry. Mais déjà Cuthbert, onzième archevêque, qui mourut en 759, avait été enterré dans celte antique cathédrale; et depuis, toys ses successeurs jouirent du même privilège jusqu'au changement de religion. A.U,? cun archevêque protestant n'a été, dit-on, enterré dans l'église de Cbrist.
La cathédrale de Cantorbéry possédait beaucoup de reliques : ou y voyait entre, autres les châsses île saint Thomas, de saint Wilfrid, de saint Dunstan, do saint Elphége, de saint Anselme, de saint Odon, de saint Biaise , de Saiiil-Ouen , archevêque de Rouen, dé saint Woolgam, de saint Withun, etc.
Battely, dans ses Antiquités de Cantorbéry, et Brown-Willis, t. I, p. 39, justifient les moines de l'église de Christ, des crimes dont on les accusa lors de la destruction du tno-
Vhhloire de tordre de Saint- Benoit, ont tous poiié l'habit de notre institut, excepté un ou deux.
cm
PICTIONNAIIŒ
Cl M
nastère. Les richesses de leur église, disent ces /tuteurs, faisaient tout leur crime. Dans le Spécimen des erreurs de l'histoire de la & formation, |>ar Burnet, que Wharton a publié sous le nom d'Antoine Harmcs, on lit, p. i8, que les infinies moines, ainsi que ceux de Battct, furent accusés do diverses horreurs qu'on ne prouva point. Leur innocence, surtout celle des premiers, ajoute l'auteur, était d'ailleurs démontrée par plusieurs circonstances aussi notoires qu'évidentes.
CHRISTOPHE (Saint), Chrislivilus ou Chrinophoru* (S.) (il Paris, Franco). — Ancien monastère, fondé avant l'an 691. C'était, h ce qu'il |tarab, un monastère de filles, élaldios dans le vu* siècle près do Notre-Dame, dans la cité, et chargée * des ornements et du linge de celle église, comme cela s'est vu a l'égard d'autres cathédrales. Ce monastère fut converti en hôpital, dans lequel les chanoines allaient quelquefois laver les pieds des pauvres. L'église, dite de Saint-Christophe , a tenu pendant longtemps Heu de chapelle à l'hôpital ; elle était en môme temps paroisse.
CHRYSOSTOME (Saint) (Ile de Chypre).
— Célèbre monastère de l'ordre de Saint- Basile, situé auprès du village de Vuna ou de Sainl-Komaiii, dont les habitants sont presque tous maronilos. Son origine remonte aux premiers empereurs chrétiens.
L'église 'qui est moins ancienne est petite, pavée de marbre, et peinte à la manière des Grecs. Sous le portique est une pierre sépulcrale, où les moines entretiennent une lampe continuellement allumée ; c'est la tombe de la fondatrice du temple. Celte abbaye, située sur le penchant d'une montagne, jouit de la vue de toute la plaine de Nicosie et doses environs, semés de hourgs et de villages. 11 y a communément dix a douze rcligioux, dits Katoyers par les Crées; ils sont sous l'obéissance immédiate d'uu supérieur. Ces religieux sont un mélange des ordres de Saint-Basile, de Saint- Klie et de Saint-Marcel. Us font les trois grands vœux, ne mangent point de viande, et mènent une vie très-austère. A peu de distance de Saint-Chrysoslome, sont les ruines du chAteau de Buïîavenl, qui fut détruit par les Vénitiens.
CHYMSF.K, dit aussi Fravenvord (diocèse de Salzbourg, Bavière). — Monastère de femmes de l'ordre de Saml-Bcnolt, fondé au vin* siècle par Thassilon, duc de Bavière.
(31) Les restes de saint Augustin avaient été transportes d'Hippoite en Sardaignc par les évèques d'Afrique relègues dans celte lie sons l>! règne île Trasatuontlc, roi des Vandales (an 508). C'est de là qu'ils furent transportés à Pavic. Voir., pour l'histoire de ces translations, la lettre de Pierre O.rirade, archevêque de Milan, à CJiaricmngiie ( ap. Ilaroniiim, ad aun. 745 ) ; le diacre Paul , Ut Gain L-mqobardorum lib. vi , cap. 48 , et tlèJe dans son Martyrologe, 48 août. — Ces reliques furent depu.s nnifrcrvëcs avec honneur dans la cathédrale «le Pavic, l'ancienne Tiatium. Ou sait que dans ces derniers temps elles ont été transférées sur la plage
CIEL-D'OR (Saint - Pierrk au ), Cœium Aurrum ( Lombardie Vénitienne, diocèse de Pavio). — Célèbre monastère fondé près de Pavie, avant l'an 722, par Luitprand, roi des Lomhards. On le dédia à saint Pierre, et il Tut d'abord de l'ordre de Sainl-Bcnoit. Mais il prit le nom de Saint-Augustin, lorsque pou de temps après sa fondation il eut été enrichi des reliques «le oc saint docteur. Ce fut Luitprand lui-même qui, ayant obtenu ces reliques a prix d'or, (es lit transporter, vers l'an 722, de Sardaigne à Pavio, et déposer dans le monastère qu'il avait fondé près de cette ville (31). Ce monastère était appelé du Ciel-d'Or, à cause des riches ou vra-
f;cs et beaux ornements qu'on y admirait. Ir ■il aussi à son tour, vers lo x* sie.de, une célèbre école, une digne colonie de Cluny,qut ranima le zèle pour les études. Vers le commcncemcnl du xur* siècle, il |*assa de l'ordre de Sainl -Benoit a celui do Saint-Augustin; il fut alors donné à des chanoines réguliers, auxquels on joignit des ermites do Tordre de Saint-Augustin, l'an 1327.
CIMIER, Cemeneltum ( près Nice, Etats- Sardes). — Humble et modeste couvent do l'ordre Franciscain, bâti sur la colline de l'antique Cemcnclium, ou Cimier, non loin de l'abbaye do Saint- Pons. — fou. Saint- Pons. — Ce couvent est rcmarquabïo |»ar sa délicieuse position sur un sommet plus élevé de la longue colliuequi l>orde le Paillon. De la terrasse du jardin de la maison, où la main de quelques frères cultive les plus belles roses d'un pays où le parfum des fleurs embaume l'air de toutes parts, l'œil enchanté découvre le plus magnifique horizon. Quelques vieilles fresques décorent les murs de l'humble portique du couvent. Elles rap|>ellcnt de nobles dévouomonls, de généreux sacrifices : « Comme on voit, dit l'auteur d'un voyage en Italie, ligure»- sur le seuil de la maison des princes, des armes, des écussons, signes de leur noblesse, b l'entrée de ce modeste asile, sont représentés les titres glorieux de l'ordre de Saint- François. Glest le supplice des vingt-trois premiers martyrs Franciscains, crucifiés dans une villo du Japon, à la lin du xvi* siècle (32). Ces sanglants souvenirs dos annales de l'ordre sont dignement placés a la porte de l'abbaye. Au jeune novice qui en franchit le seuil, ils apprennent qu'il doit être prêt comme ses frères à sceller de son sang la foftainte du Christ dont il devient comme eux l'apôtre et le défenseur. »
africaine, et déposées dans un pieux monument criun sur les ruines d'Ilirpono par les evéques de France et les soins tic Mgr Dupucli, à la mémoire de saint Augustin. Cette dernière translalion n'a pas clé moins pompeuse «pie les préccdct tes L'Académie française, par une inspiration qui l'honore, l'a proposée pour son prix de poésie de l'an I8fw.
(54) Sous celle fresque , à moitié effacée par le temps, on lit celle inscription : Viuti Ire prinn marliri del Ciappoue minon ouervauti riformati di S. Francesco, crocifisti et martirixa ne lia citta di Nagazachi le f» (ebraio IM>7. Dnhinzati dalla feltçe «ice morladt Lrbano MU, le lï> giugno IC27.
cir
BES ABBAYES ET M0NAS7EBES
