NIA

XENODOCHIUM. — V. l'art. Hôpitaux.

I XEROPHAGIA. — V. l'art. Repas chez les I premiers chrétiens et Jeûne.

ZODIAQUE (SIGNES du). — Nous n'avons [u'un petit nombre de monuments chrétiens où :e sujet soit représenté. Mais, si peu nombreux

qu'ils soient, ils se rattachent assurément à un usage répandu dans la primitive Église. On cite d'abord un bracelet qui est orné des douze

ZODI

signes du zodiaque (Bôldetti. p. 500). On peut y voir, au jugement de Tabbé Cavedoni (/?a^ auaalio. p. kk) une allusion à Tinstabilité des

choses humaines (Ecoles, i. 5) : « Le soleil se lève et se couche ; il retourne au lieu d'où il est parti, et renaissant au môme endroit, il tourne vers le midi, et revient vers le nord. Le vent court et visite toutes choses, et revient sur ses pas par de longs circuits. » Dans un autre monument chrétien (Bottari. III. in front. — cf. p. v et 192), on voit un homme debout près d'une montagne, indiquant du doigt un segment du cercle de zodiaque, sur lequel sont marquées quatre étoiles : à côté de ce personnage est une femme armée. On pense que cette peinture est un emblème de la force nécessaire pour arriver au ciel, lequel est figuré par les quatre étoiles. La montagne, rapide et abrupte, peut être l'image du rude sentier de la vertu.

Dans les premiers siècles du christianisme, les opinions vulgaires au sujet de Tiniluence bonne ou mauvaise des astres préoccupaient encore vivement les esprits; ce qui le prouve,

c'est qu'il existait entre les mains d.' monde certaines tablés CLStroloffiques oi marqués les présages heureux ou sinl s'attachaient à chaque heure du jour nuit; et ces tables n'étaient point exe livres composés pour l'usage des cl Une curieuse inscription de 1 an 3 Rossi. t. I. p. 92) nous donne la mesun portance qu'avaient de tels présage dans l'esprit de nos pères. C'est Yé\tiU enfant nommé sibiplicivs doni 1 * xist Ion la judicieuse observation de M. C qui est ici notre guide, ne parait p prolongée au delà du jour qui l'avait ^ Or Tépitaphe porte que ce double é avait eu lieu c à la quatrième heure du VIII des ides de mai, le jour de Sati la vingtième lune, sous le signe du cap Cette annotation- de date si exception minutieuse accuse une intention év mettre sur le compte d'une influen une mort si prématurée et si affligt des parents. Nous Usons en effet dan5 astrologiques dont il a été parlé pli que rapporte M. Mommsen (Cf. Rossi.

e tout ce qui arrive' en ce jour de v telle heure que ce soit du jour ou c est obscur et laborieux, et que

NAISSENT sous UNE TELLfe INFLUENCE DE GRANDS DANGERS. » Voici le text(

dies Iwraque ejus cum criY, noctunia si omnia obscura laboriosaque fiunt^ qui periculosi erunt.