CHAI

naguËre par le P. Gairucci [Vtiri in oro. tav. XVIII. k), où l'on voit Notre -Seigneur assis sur une chaire à supptdaneum au milieu de huit martyre ocoupaot des chaires placées tn piano. Nous reproduisons ici ce remarquahle monument.

5* 11 y avait aussi, dans les cryptes, deschaires mobiles, témoin celle sur laquelle fut martyrisé le pape S. Etienne, et qui n'a été tirée des catacombes de Saint - Sébastien que par Innocent XII qui en fit don au grand duc Cflme 111.

S' Après les persécutions, et dans les basiliques bities $ub (fi'o, on conserva l'usage liturgique de la chaire épiscopala au fond de l'abside. Elle s'élevait d'abord d'un seul degré au-dessus des sièges qui régnaient des deux cOtésde l'hémicycle, afinderecevoirlesprêtres, appelés pour ce motif pritres du srcond trôné (Euseb. HiU. kxà. vi, 5), ou du feond ordre [Augustin. Inpsalm. cxxvi). Cette élévation de l'évéque dans le lieu saint est ainsi décrite par Prudence (PmjiepA. hymtt. 225) :

gréa, et c

de l'abside, un tribunal ï'^Iïtb par deil là que le prélat prtche Dieu. >

Ces chaires, ordinairement de marbre, étaient le plus souvent tirées des Thermes où elles se trouvaient en nonibre infini : il y en avait six cents dans celles d'Antonin (Montfaucon. /(er. Ital. p. 137). Plusieure de celles qui subsistent aujourd'hui encoreà Rome, par exemple àSaint- Clément, à Sainte-Marie in Cosmedin, etc. , n'ont pas une autre provenance. La chaire de Saint- Grégoire le Grand se conserve dans son église au Mont-CEelius, et on en montre plusieurs autres à Rome , par exemple à Saint-Étienne le Rond et k Sainte-Agnès hors des mure, où c«