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tières, les images d'Auguste, de son Génie [6enius|, celles de l'empereur régnant, etc. Les magistrats qui présidaient aux jeux figuraient dans cette procession avec le costume triomphal (vesfis triumphalis)®.

Le nom d’Augustaha (Z:6uora, Zebaoua, Adyoucräka, Aôyouctetx), est souvent aussi donné à des jeux célébrés hors de Rome en l’honneur d’Auguste*, le jour de sa naissance ou en d’autres circonstances [LUDI AUGUSTALES]. LE. Saczio.

AUGUSTALIS PRAEFECTUS [PRAEFECTUS|].

AUGUSTUS. — Octave, en se faisant décerner le titre d’Auguste, en 27 av. J.-C., par le sénat et le peuple‘, sur la proposition de Munatius Plancus, prétendait attacher à sa personne un caractère sacré et presque divin, de nature à fonder la légitimité et l’inviolabilité de la puissance impériale en lui-même et dans les membres de sa famille *. En effet, les Romains rattachaient au mot augustus le mot augur, pour mieux indiquer la valeur religieuse de ce surnom. « C’est avec Jupiter, dit Ovide*, que César partage son nom; nos pères disaient augustes Îles choses saintes; augustes sont les temples religieusement consacrés par la main des prêtres. De ce mot est dérivé celui d'augure et toute augmentation (ou création) due à la puissance de Jupiter, » etc. Le prince fut dès lors considéré comme sanctus,sacrosanctus et comme ayant droit aux adorations ; les Grecs ont traduit le mot Auguste par Ze6xorèc. Les successeurs d'Octave prirent après lui le même surnom, en l’ajoutant immédiatement à leur nom propre, que précédaient les mots /mperator et Caesar *.

Au titre d'Auguste se rattache l'institution d’un culte rendu à l'empereur pendant sa vie, son apothéose apres sa mort, et le titre de Divus Augustus qui en est la suite [APOTHEOSIS, SODALES AUGUSTALES]. Les impératrices, et plus tard les autres princesses de la famille impériale, prirent le nom d’'Augusta, et toute la famille celui de Domus Augusta. Depuis Marc-Aurèle et L. Verus, le titre d'Auguste ne fut plus exclusivement réservé à l’empereur régnant,; il fut accordé à des princes impériaux, à des fils adoptifs, etc.*. Probus prit le nom de perpetuus Augustus, et Claude le Gothique celui de semper Augustus, qui fut en usage jusqu’à la destruction de l'empire romain. G. Huxsenr.