BOUVINES

établir la charpente des tentes qu*ou veut dresser sur le rivage, et l'on jette sur cette charpente la toile d'une bonnette.

BOUTE (JMar.). Grande futaille^ communément cerclée de fer, où l'on renferme l'eau douce qui doit alimenter l'équipage d'un navire.

BOUTEAI) {Pêche), Petit ûlet fixé à un bâton fourchu, que les pêcheurs de l'Océan poussent devant eux sur le sable, pour prendre des crevettes.

BOUTE-CHARGE. Sonnerie de trompette qui, dans la cavalerie, avertit les cavaliers de placer la charge sur les chevaux.

BOUTE-FEU. Baguette garnie d'une mèche à Tune de ses extrémités, et qui sert à mettre le feu à certaines pièces d'artillerie. Autrefois, l'infanterie faisait usage aussi du boute-feu pour les arquebuses à croc.

BOUTEILLE (Jlfar.). Du lat. buticula. Sorte de retranchement, en forme de demi-tourelle, qu'on applique à tribord et À bâbord de la poupe d'un vaisseau, pour servir de cabinet d'aisances aux officiers.

BOUTELOF (Mar.). Sorte de bout-dehors qui remplace le pistolet d'amure à bord des bâtiments qui n'en ont pas.

BOUTER (Mar.). On dit bouter à Veau, pour exprimer l'action de faii-e sortir un bateau du port. Bouter au large, c'est pousser ce bateau au large ; bouter à lof, c'est aller à la bouline.

BOUTEROLLE. Garniture du bout d'un fourreau d'épée.

BOUTE-SELLE. Signal qui fc donne en sonnant de la trompette, pour avertir les cavaliers de seller les chevaux et de se tenir prêts à monter à cheval.

BOUTIQUE {Pèche). Du grec ànoHryi (apothêkô), même signification. Sorte de bateau percé de trous au-dessous du niveau de l'eau, de façon que celle-ci puisse y entrer et s'y renouveler . d'elle-même pour y nourrir les poissons qu'on y dépose.

BOUTON ou BOUTOU. Massue dont faisaient anciennement usage les Caraïbes des Antilles. Elle avait au delà d'un mètre de long, et était faite d'un bois dur et pesant, taillé à faces plates et à vive arête.

BOUTON. Petit corps qu'on place au bout d'une arme à feu, pour servir de point de mire et tirer droit. — Se dit aussi d'une pièce de bois tournée sur laquelle on cloue quelques morceaux de peau de mouton, en mettant la laine en dedans, et qui sert à retirer les gargousses de l'âme du can«n. On appelle bouton de culasèe la boule qui termine la culasse du canon.

BOUTON (Mar,). Dans la marine, les canons ont le bouton de culasse d'une dimension plus forte' que ceux de l'aflillerie de terre, parce qu'il sert à capeler un double de l'élingue quand on embarque ou qu'on débarque dos canons, puis à les amarrer au sabord et à la serre. Cette

partie reçoit encore les noms' d'argot et do came, — On appelle aussi boutoti un gros nœud au bout d'un cordage.

BOUTONNER (Mar.). On dit boutonner h (onnette, en parlant de la bonnette maillée, pour la lacer.

BOUVINES. Boviniaam. Bourg du département du Nord, situé sûr la Marcq, affluent de la Deule, entre Lille et Tournai. Bouvines est à jamais célèbre par la victoire que Philippe-Auguste y remporta sur l'empereur Othon et le comte de Flandre, le 27 juillet 1214. Il n'avait queSOGOO combattants et les alliés en comptaient 150000. Ce fut l'évoque de Sentis, appelé le frère Guérin, qui disposa le^ lignes françaises; etl'éYèquc de Beauvais, Philippe de Dreux, combattit comme un simple soldat, armé d'une énorme massue de fer. Le succès de la bataille fut décidé par le courage intrépide et les brillants faits d'armes de la chevalerie française; car l'infanterie n'avait pu tenir contre les Allemands. Philippe-Auguste, renversé de cheYal au plus fort de la mêlée, eût peut-être été tué ou fait prisonnier, sans la bravoure de Galon de Montigny qui, tout en appelant du secours en agitant la bannière de France, écartait les ennemis à coups d'épée. C'est à Bouvines que fut formé pour la première fois, dit-on, par le comte de Boulogne, « un bataillon creuse de soldats rangés en rond et armés de piques ; il avait laissé une ouverture par où il sortait poar charger, et rentrait pour reprendre haleine.»

Il a été à peu près reproduit dans toutes les histoires de France que, le matin de cette bataille et après la messe, Philippe- Auguste po- ^ sant la couronne sur l'autel dit à ses barons : « S'il est quelqu'un parmi vous qui se juge plus capable que moi de la porter, je la mets sur sa tête et je lui obéis. » Mais ces paroles étranges eussent été alors comme aujourd'hui une jonglerie indigne d'un prince, et ne furent point prononcées. Voici ce qui se passa et que l'on trouve rapporté dans la Chronique de Bains : « Quand la messe fut dite, le roi fit apporter pain et vin, et fit tailler des soupes, et en mangea, et puis il dit à tous ceux qui étaient autour de lui : « Je prie à tous mes bons amis « qu'ils mangent avec moi en souvenance des « douze apôtres, qui, avec Notre Seigneur, bu- « rent et mangèrent, et s'il y en a aucun qui « pense mauvaiseté ou tricherie, qu'il ne s'ap- « proche pas. » Alors s'avança messire Enguerrand de Coucy; il prit la première soupe, et le comte Gauthier de Saint-Pol la seconde, et dit au roi : « Sire, on verra bien en ce jour si je (( suis un traître.» H disait ces paroles pour ce qu'il savait que le roi l'avait en soupçon, ii cause de certains mauvais propos. 'Le comte de Sanoerre prit la troisième soupe, et les autres barons après, et 11 y eut n grande presse, qu'ils ne purent tons arriver aa faanap qui ooateiNdt l«6 soupes. Quand le roi le vit, il en f«l gnn*