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Robustes anlnius et excelsus omni est liber <urd et angore , cum et mortem contemnit , tjud quiqffecti sunt , in edd. Causa sunt , quâ <inte quam nati. Fin. bon et mal.

C'est-à-dire : un esprit ferme et éclairé est sans inquiétude; il méprise la mort qui remet les hommes au même état où ils étaient avant que de naître.

CLÀMCUL AIRES . Nom des philosophes qui prétendent que dans les discours publics sur la religion, on ne doit pas s'écarter de la façon de penser commune et •ordinaire ; et qu'il faut réserver les opinions particulières pour les entretiens privés.

Leur nom vient du mot latin clam , qui signifie en secret,

N. B. Et voilà comme nous ne parviendrons jamais à la vérité ! Le chapitre des considérations fait bien du tort à l'esprit humain.

CLARKE, ( Samuel ) Anglais.

Descartes , Pascal 4 le docteur Clarke lui-même , ont été accusés d'athéisme par les théologiens de leur temps.

Clarke , Mallebranche, et plusieurs autres , ont soutenu que notre intelligence ne pouvait; venir que d'un être intelligent lui - même ,

qui nous Pavait communiquée. Ce principe me semble conduire au spinosisme.

De la Nature , par Robinet , V* partie.

Vouloir que iVieu ne soit pas même tout ce qu'il y a de plus subtil ; insister sur son immatérialité absolue ; en faire un esprit pur; c'est l'égaler à rien ; c'est l'assimiler au néant r c'est nier son existence ; c'est être Athée. Clarke 9 dans ce sens, et tous ceux qui pensent comme lui , sont des Athées.

Philos, de la politique .... fom. II p. 2. in-8°. an V , r 1797 'j, Par F.-L.

Déscherny , comte du Saint- Empire.

CLAVIGNI 9 (Sainte-Honorine) écrivain catholique.

Moins nous avons de lumières, plus nous montrons de soumission pour la foi.

iV. B. On a observé déjà que selon Hésiode , Dieu est fils de la nuit.

CLÉANTHES , disciple de Zenon.

Ipsum mundurn Deum dicit esse ....

Cléanthes admettait le dogme de la divinité de l'univers.

Chrysippe fut l'un des principaux élèves de ce stoïcien , philosophe dans ses actions comme dans ses paroles.

CLITOMACHUS , philosophe académicien; il était d'Afrique.

A Théophile* , lib, III. ad autolycum , lis conmimeratus qui varia etpeticulosa de atheismo intulerunt.

C'est-à-dire : Théophile le range parmi ceux qui ont avancé des opinions d'athéisme ....

Clitomaque avait quarante ans , quand il fréquenta l'école de Carnéade. C'est l'âge d'être philosophe.

CLOOTZ , ( Anacharsis ) neveu du savant Paw , qui prenait le titre d'Orateur du genre humain, guillotiné en 1794, à Paris.

La religion ne réprime pas les femmes , quoique faibles et crédules ....

Les Espagnols, Portugais, Italiens sont dévots ; mais faute de lois et de police , ils assassinent ....

Ce n'est pas l'incrédulité qui , dans les croisades , porta les chrétiens aux débaucheset aux excès les plus horiibles ....

Lettres manuscrites à mad. Cheminot, La religion naturelle , tout comme la

religion révélée , peut être une affaire cfo

géographie

Certitude des preuves dit mahométisme y tom. 2.

CLOUET le chimiste , fondateur d'un établissement à la Guyane.

CODE DE LA NATURE. ( l'auteur du ) Ce n'est point le spectacle de l'univers , ni les réflexions sur notre intelligence et la sienne , qui nous mènent à l'idée de* quelque chose de divin. Pag, 162. in-12.

COLLINS , ( A. ) philosophe Anglais y devenu impie par bonté de caractère y disent ses biographes.

N. B. En effet , il n'y a que les ames sensibles et profondément pénétrées des maux que l'homme endure par sa crédulité, qui puissent prendre chaudement le parti de la raison , dans l'espérance de ramener sur ses pas les vertus naturelles depuis si long-temps exilées de la terre.

COLUMELLE , ( L.-J.-M. ) croiait à l'ame du monde , à un esprit de vie ; il appelle les grands secrets de la nature , l'union de l'univers avec lui-même , sans faire mention aucune d'un être surnatureL Voyez son traité d'agriculture. Initio.

COMMINGES , de Toulouse , imprimeur à Paris. A son sujet ont été composés les vers suivans , qui se trouvent vers la fin du Lucrèce français.

Premier des Arts , si cher à la philosophie ! Sublime invention ! vaste Typographie !

Tu ne devais servir qu'aux seules vérités. Hélas ! dès ton berceau , les prêtres éhontés > Au mensonge pieux t'ont donné pour organe. De sots inquisiteurs déclarèrent prophane , Condamnèrent au feu de la terre et du ciel , Le hardi typographe , audacieux mortel , Propageant la raison par des canaux sans nombre. Le lévite ombrageux , et le despote sombre, Pour remuer le monde , en se l'asservissant, S'emparèrent bientôt de ce levier puissant.

De la pensée humaine , ô vous î Types mobiles \ Vous êtes devenus des instrumens dociles Aux ordres de la fraude , aux ordres des tyrans*, Des coupables erreurs , complices innocens.

Artistes libéraux ! compagnons du génie ! Liguez-vous , fiers enfans de la Typographie ! Jurez de consacrer vos bras industrieux , Aux méditations du sage studieux , N'écrivant qu'au flambeau de la seule évidence. Refusez de donner le jour et l'existence A l'œuvre ténébreux des imposteurs sacrés. De la vérité sainte , amans jaloux , jurez

De réduire plutôt vos presses en poussière , Que de les prophaner , en métrant en lumière Les sophismes honteux des esclaves gagés. Jurez guerre éternelle à tous les préjugés.

CONDE ( le grand ) n'avait, point dereligion. Il dit un jour à un prêtre : « Passez ! ai passez , monsieur ; vous êtes un homme » sans conséquence ».

CONDILLAC. Ce grand métaphysicien n'a pu prouver autrement V existence de Dieu , qu'en le comparant à un horloger , et l'univers à une montre. C'est de cette seule comparaison qu'il tire tous ses argumens.Ils'y attache tellement, qu'il semblerait que, s'il n'y avait pas de montre, l'existence de Dieu ne pourrait être prouvée.

Labiée.

CONDORCET. Voyez sa lettre à un théologien , et sa correspondance avec Voltaire.

On assure que la veuve de cet infortuné philosophe partage ses sentimens.

CONFUCIUS. On attribue au philosophe Confucius quatre livres qui sont d'une grande autorité parmi les Chinois.

Dans les trois premiers , l'on ne trouve que l'athéisme ; car c'est le ciel qui y tient