DIE

Question qu'on fait aux enfans , et à laquelle les philosophes ont bien de la peine à répondre. Idem»

Les doutes en matière de religion , loin d'être des actes d'impiété , doivent être regardés comme de bonnes œuvres. Idem.

DIEU. Il est difficile de démontrer , par les seules lumières de la raison, l'existence de Dieu. Pyrrhonisme du sage.

JVon est philosophi recurrere ad Deum.

Axiome latin.

Les prêtres eux-mêmes sentent l'insuffisance de la divinité qu'ils mettent en jeu , en plaçant dans la bouche de leur Dieu ce proverbe : Aide-loi , et je t'aiderai.

Pensées libres sur les prêtres , p. 33.

Quand quelqu'un veut exprimer une action mal faite ou faite avec tiédeur , il dit: — comme pour Vamour de Dieu. — *

D'après ce jpjoverbe , aura-t-on bonne grâce de dire que le peuple est né religieux; que pour le contenir, il faut l'idée d'ui\ Dieu qu'il craigne et qu'il aime ? De quel frein peut servir au peuple la divinité sur

ïïo DIE

le compta de laquelle il se permet de penser et d'agir ainsi ? Pensées libres sur les Prêtres.

La plus grande atteinte qu'on ait pu porter à la liberté naturelle des hommes, a été de supposer un Dieu .... etc.

Entre les partisans d'une première cause , il en est peu qui soient d'accord sur sa nature et sur ses attributs. Et cette divorsité n'est pas une faible présomption de la vanité de leur hypothèse.

Dialogues sur i ame , par les interlocuteurs de ce temps-là, 1771.7?. 146 et i5o.

Il est bien plus aisé de faire un Dieu qu'un code.

Sylvain , Lucrèce français.

Quel fut le téméraire ou l'insensé qui le premier osa faire un Dieu à la ressemblance de l'homme ? Cette conception hardie coûta cher à l'espèce, et eut les plus fatales conséquences. De cette époque , naquit la superstition, et le despotisme qui en est la suite»

Préface des Fragmens d'un poème sur Dieu y ou du Lucrèce français.