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REIMS ( C. de) l’an n48, il étoit compose du pape Eugène III, assiste des cardinaux , de plusieurs evêques de France, d’Allemagne, d’Angleterre et d’Espagne. Saint Bernard y fit avouer à Gilbert delà Por< e , qu’il enseignoit quel’essence de Dieu, sa divinité, sa sagesse, n’est pas Dieu : et le saint abhe attaqua fortement cette proposition.

Apres qu’on eut conteste long-temjps, Saint Bernard dressa une profession de foi contraire aux erreurs de Gilbert, qui fut approuvée du pape et des cardinaux.

En voici la substance : i.* Nous croyons que la nature simple de la divinité est Dieu , et que Dieu est la divinité ; qu’il est sage par la sagesse qui est lui-même, grand par la grandeur qui est lui-même , ainsi du reste. a.u Quand nous parlons des trois personnes divines, nous disons qu’elles sont un Dieu et une substance divine ; et au contraire, uand nous parlons de la substance ivine, nous disons qu’elle est en trois personnes. 3.° Nous disons que Dieu seul est éternel , et qu’il n’y a aucune autre chose , soit qu’on le nomme relation , propriété ou autrement, qui soit etemcl sans être Dieu. 4-° Nous croyons que la divinité même et la nature divine s’est incarnée dans le F’ils , etc.

Comme plusieurs membres du concile etoient favorables à Gilbert, le pape ne confirmapasce jugement par un décret solennel, il obligea seulement Gilbert à rétracter ses erreurs, ce qu’il fit. On amenadans ce même concile une espece de fanatique nommé E011 de l’Etoile, ui avoit séduit beaucoup de gens 11 peuple, en publiant que c’etoit lui qui devoit juger les vivautset les morts, à cause de ces paroles del’Elîse, ptrtum qui venions est , etc., que on prononçoit alors per Eon. Mais comme il ne fit que des réponses in-

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scusccs,on le mit en prison où il iiionnil peu de temps après,

On accusa , dans la même assemblée, Guillaume, archevêque d’ Yorck , de n'avoir pas ete élu canoniquement , ni sacre légitimement , mais Intrus par l’autorité du roi ; il en fut convaincu ; et Albert, évêque d’Ostie, prononça contre lui au nom du pape, la sentence de (lepo.-ition , alléguant .pour motif, qu avant l’clectinn il avoit été nomme par le roi F.tienne : cependant celle sentence fut donnée contre l'avis de la plus grande partie des cardinaux. Ce même concile fit quelques canons , la plupart répétés des conciles precedents, et rapporte diversement en divers exemplaires.

C ri des plus remarquables est celui (pii fait connoitre l’origine des cures titulaires. On ne mettra point, dans les églises, dit ee canon , desprêtres par commission, mais chacune aura son prêtre particulier , qui ne pourra être destitué que par le jugement canonique de i'éveque , et on lui assignera la subsistance convenable sur les biens de l’Eglise- Tom.