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sm parents, fera trois ans de péni- de l’autre sexe , mènent une vie contence. Celle qui a souffert violence forme a la règle <lont ils ont fait pron'est soumise à aurune peine. !d. fession, et observent surtout les Ceux qui enlevent des femmes, choses qui regardent la perfection même sous prétexte de mariage, de leur état, comme sont les voeux leurs complices et leurs (auteurs d’obeissancc , de pauvreté et de c hasseront déposés s’ils sont clercs, et tete. Coite, de Trente, 25.' eeu. l)étr. analhematises s'ils sont laïques. C. de ref. desiVegl.e. i. de Calcédoine , an 45» , Caet. 27. Il 11e sera permis à aucuns regii-

11 ne peut y avoir de mariage liers, de l'un et de l'autre sexe , de entre celui qui a commis un enleve- tenir ou posséder en propre, ni ment et la personne qui a ete enle- même au nom du couvent, aucuns vee, tant qu’elle demeure en la puis- biens, meubles ou immeubles , de sance du ravisseur. Que si , en étant quelque nature qu'ils soient. Mais séparée et mise en lieu sûr et libre , de tels biens seront remis entre les elle consent de l’avoir pour mari , il mains du supérieur, et incorpores la retiendra pour femme; mais ce- au couvent. À l’egard des meubles, j-endant ledit ravisseur , et tous ceux les supérieurs en permettront l’uqui lui auront prête conseil , aide et sage aux particuliers, de telle maassistance, seront de droit même niere que tout reponde a l’etat de excommunies. C. de Trente, 24.' teu. pauvreté qu’ils ont voué, et qu’il J)éer deréf c. 6. n'y ait rien de superflu, mais que

REGRES dans les bénéfices ( le ) rien du necessaire ne leur soit aussi apres la résignation, est condamne refusé. 16. c. 2. par le concile de Trente en ces ter- Tout irgulier, non soumis à Fentes. « Comme tout ce qui porte la vêque, faisant sa demeure dans la » moindre ombre de succession ou clôture de son monastère, et qui, » de titre héréditaire est contraire au dehors, sera tombe si notoire- » aux constitutions des sacres ca- ment en faute que le peuple en soit » nons, et aux decrets des saints scandalisé, sera sévèrement puni par » Peres , qu'il ne soit permis à per- son supérieur, à l'instance de l'evô- » sonne d'avoir le regres dans quel- que, etdansletempsqu'il marquera ; » que bénéfice que ce soit , même du et sera tenu ledit supérieur de ren- » consentement des parties, c’est a- dre l’evêque certain du châtiment » dire de celui en faveur de qui on qu'il en aura fait : autrement il sera » auroit resigné à condition de ren- lui-même prive de sa charge par son » trer dans le bénéfice si on revient supérieur, et le coupable pourra » en santé. Se si. 25. de ref. c. 7. être puni par l’évêque. Ibid. c. l4- L'esprit du concile, dans celte En quelque religion que ce soit, défense , est d'empêcher qu'on n’in- tant d’nommes qne de femmes, on troduise une espece de succession ne fera point profession avant sei/.e dans les bénéfices, et qu’on ne donne ans accomplis, et on ne recevra occasion de désirer la mort de son personne à ladite profession qui n’ait prochain. Le concile general de La- au moins passe un an entier dans le tran a défendu , dans la même vue , noviciat, après avoir pris l'habit, de promettre de conférer un béne- Tonte profession faite plus tôt sera fice a quelqu'un apres la mort de nulle, et ne portera aucun engagecclui qui le possédé. Can. 2, in cap. nient à l’observation de quelque nulU de Conr. Vrab. , règle ou ordre que ce soit, ni a au-

RELIG1ELX ou REGULIERS, curie autre chose qui pourroit s'en- T'oyez Jfntnrs. suivre. Jd- c. i5.

Que luus les régub'ert,de l'un et { Avant la profession d'un novice

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ou d’une novice, ne pourront leurs sans l'approbation de leurs supéparents ou leurs curateurs donner rieurs, ni sans s’être présentes eu au monastère, sous quelque pre- personne aux evêques, et leur avoir texte que ce soit, aucune cliose de demande leur bénédiction. Quant leur bien, que ce qui sera requis aux eglisés qui ne sont point de leur pour leur nourriture et leur vête- ordre , ils ne pourront prêcher sans ment, pendant le temps de leur no- la permission de l’evêque , qui leur viciât, de peur que ce ne leur fût sera accordée gratuitement. C. de une occasion de ne pouvoir sortir , à Trente , 5." un. de réf. cause que le monastère tiendroit RELIGIEUSES. Defense de se tout leur bien, ou la plus grande parer d’habits précieux et de pierpartie , et que s'ils sortoient , ils ne reries, aux filles qui vont prendre ponrroient pas facilement le retirer, l'habit de religieuses, pour ne pas Le tout sous peine d'anathème cou- faire croire qu’elles quittent le Ire ceux qui douneroient ou rece- monde à regret. C. in Truite , un 692, vroient quelque chose de la sorte, c. 43.

1b. c. ib. La clôture des religieuses sera

Nul régulier que ce soit, qui pré- exactement observée. Personne tendra être entre par force ou par n'entrera chez elles sans la permiscrainte eu religion, ou qui dira sion de l’evêque , qui n’ira lui-même même qu’il a fait profession avant qu’accompagné de clercs. Ni lesabl’âge requis, ou quelque autre chose hesses, ni les religieuses, ne sortiscmblable , ou qui voudra quitter vont point sous pretexte d’aller à l'habit sans la permission des supé- Rome ou ailleurs en pèlerinage, rieurs, ne sera point écoute, s'il 6’iuir. de Friout, an 791 , c. 12. n’allegue ces choses dans les cinq Defense aux religieuses de porter premières années du jour de sa pro- des fourrures de prix comme des fi ssion ; et si encore alors , il n’a de- martres ou des hermines, d’avoir duit ses prétendues raisons devant des bagues d’or, ou de friser leurs son supérieur et l'ordinaire, et non cheveux, le tout sous peine d’anaautrement. Que si , de lui-même, il thème. C. de Londres an Il38, a quitte l'habit , il 11e sera , en quel- c. 16.

que façon que ce soit, reçu à allé- Les religieuses ne sortiront de gucr aucune raison , mais il sera con- l’enclos du monastère qu’avec l’abtraiul.de retourner à son monastère, besse ou la prieure. C. d'Yorck, an et il sera puni comme apostat, sans nq5,e. 11.

pouvoir se prévaloir d’aucun privi- Ï1 est enjoint aux évêques de donlége de sa religion. ner aux religieuses des confesseurs

Nul régulier ne pourra non plus , bien choisis. Cane, de Paris, an 1212, de quelque pouvoir et faculté que can. 9.

ce soit, être transféré dans une reli- Elles ne doivent point exiger d’argion moins étroite , et il ne sera ac- gent pour les filles qu’elles reçoirordé permission à aucun régulier de vent. V. Religieux et Simonie. jiorlcr en secret l’habit de religion. On ne recevra des religieuses, ILid. c. 19. dans le monastère , qu’à proportion

Il n’est pas permis aux religieux du revenu, elon n'exigera rien pour d être parrains et d'assister aux l’entree ou pour la réception , sous noces. L. Prov. de Cologne , an i5ijg, quelque pretexte que ce soit. Ce- 16.* decr. pendant si le nombre étant rempli ,

Les réguliers, de quelque ordre quelque fille surnuméraire demànqn’ils soient , ne pourront prêcher , doit à se faire religieuse , alors en même dans les églises de leur ordre , pourroit recevoir une pension qui