SIM

Celui qui a jure de faire do mal à an autre, non-seulement n'est pas oblige d' accomplir son serinent , mais il doit être mis en pénitence pour l’avoir fait. Id.

SIMONIE. Si quelqu'un a obtenu par argent fepiscopat ou la prêtrise, ou le diaconat , que celui qui l'aura ordonne subisse comme lui l'excommunication la plus rigoureuse , telle que saint Pierre la fit autrefois rnbir à Simon le magicien. Canons Apostoliques vers f an 3oo, ran. 28.

Le concile de Calcédoine, dit le

pape Alexandre 11, dans le canon Exmuliis,i. o. 3, qui est un des principaux conciles de l'Eglise , impose à ceux qui acquiérent un bénéfice par argent la même peine qu’à ceux qui achètent l'imposition des mains par laquelle on confère le Saint-Esprit ; les condamnant tous par une autorité souveraine, les uns à quitter leurs bénéfices, les autres à la déposition de l’orilrequ’ils ont reçu. C est pour cela, ajoute ce pape, que le rédempteur du genre humain chasse tous les vendeurset les acheteurs dans le temple , leur déclarant qu’il ne falloit pas faire de la maison de son père une maison de trafic. Ainsi si

Quelqu'un, oubliant les préceptes ivins et le salut eterne! de son âme, attiré par une injuste cupidité, vend un bénéfice , nous le dégradons du rang qu'il tient , en sorte qu'il ne puisse pas servir à l'Eglise qu'il a voulu rendre vénale à prix d’argent ; et outre cela , nous le frappons d'un ftnatheme formidable, voulant qu’il soi tse paré de l'Eglise qu'il a si fort offensée par son peche , s'il ne lui arrive de se repentir de sa faute , et de faire tout oc qui est necessaire pour la réparer.

11 est défendu aux évêques, sous peine d'un an d' excommunication , de donner à leurs parents cra à leurs amis les paroisses ou les monastères pour en tirer le revenu. A.» t. de Tolede , «a 656 , e. 3.

Si on clerc se fait moine dans un

monastère, à l'intention d'en devenir abbé, il t demeurera moine, sans pouvoir être abbe . sous peine d excommunication. Cône, dt loulou se, an io56, c. 5,

Même canon du concile de Rome, de l'an 1059.

Les simoniaques seront déposes sans miséricorde. Quanta ceux qui ont été ordonnés gratuitement par des simoniaques, nous décidons la question agitée depuis long-temps en leur permettant par indulgence de demeurer dans les ordres qu’il* ont reçus, parce que la multitude de ceux qui ont été ainsi ordonnés est tres-grande; mais, à l’avenir , si quelqu'un se laisse ordonner par celui qu'il sait êtresimoniaqne , 1 un et l'autre sera déposé. 6'. de Rome, an 1059.

Si u n év êque confère, par simonie, quelque ministère ecc'esiastique, ou la prebende , c’est-à-dire la pension qui y est attachée, il est permis au clergé de s’y opposer et d’avoir recours aux évêques voisins, même s'il est besoin , au saint Siégé. C ■ ut Vienne, an 1060 , C. a.

Même canon du concile de Rome, an io63.

Ceux qui seront entrés dans les ordres sacres par simonie, seront, à l'avenir, prives de toute fonction.

Ceux qui auront donne de l’argent pour obtenir des églises les perdront.