Voyez spectacles

DENOINGIATEUR. Si un fidèle s'étant rendu dénonciateur, a fait proscrire ou mettre à mort quelqu'un, il ne recevra pas la communion même à la fm : si la cause est plus légère, il la recevra danscinq ans. C.

d'Eh'ire, corn, du 3.^ siècle- can. 7 5.

DEPOSITION. Siunévêquedéposé par un concile, ou un prêtre, ou un diacre déposé par son evêque, ose s'ingérer dans le ministère pour servir comme auparavant, il n'aura plus d'espérance d'être rétabli dans un autre concile et ses défenses ne

seront plus écoutées. C. d^Antioche, an 34.12, can. [y.

SI un prêtre ou un diacre déposé par son evêque , ou un évêque déposé par un concile , ose importuner les oreilles de l'empereur, au lieu de se pourvoir devant un plus grand concile, il sera indigne de pardon; on n'écoutera point sa défense , et il n'aura point d'espérance d'être rétabli. Id. can. 12.

DEVINS. Ceux qui usent de divination comme les païens , ou qui font entrer des gens chez eux pour rompre des charmes , feront six ans de pénitence. Can. de saint Basile , ep. can.

Ceux qui suivent les superstitions des païens etqui consultent les devins, ou introduisent des gens chez eux pour découvrir ou faire des maléfices , seront cinq ans en pénitence , trois ans prosternés , et deux ans sans offrir. C. d Ancyre , an 2i4.j c. 24.

On condamne à six ans de péni- 1 tence les devinsetceux qui les con-

DIÎSI

suUenl , les meneurs d'ours, la ♦liseurs de bonne aventure, et ces iortes de charlatans. Conc.in Trullo , run. 6i.

Même défense par le concile de Rome. An 17.1.

UIACRLS. Le diacre est le ministre du prêtre comme de l'evêque; il ne s'assiéra que par l'ordre du

Frêtre ; il ne parlera point dans assemblée des prêtres s'il n'est interrogé. En présence du prêtre, il ne distribuera point au peuple l'eucharistie ou le corps de Jésus-Christ, si ce n'est par son ordre et en cas de nécessité. 11 portera l'aube pendant l'oblation ou la lecture. Iî\^ C. de Carlhaf^e , an 898, can. 36, 87 ^ftc.

On n'ordonnera point à l'avenir dediacre marié, s'il ne promet de garder la continencesous peine d'être déposé : s'il a été ordonne avant , il ne sera point promu à un ordre supérieur suivant le concile de Turin, l" C. d'Orangf , an 44' ■> ""■ 22.

Les diacres porteront sur leurs épaules les reliques enfermées dans lune châsse. IV-^ C. de Prague , un 675 , tan. 6.

U n diacre ne baptisera , ni ne donnera le corps de Jésus-Christ , ou n'imposera la pénitence qu'en cas d'extrême nécessité. C. d^\orck,an ii95,c.4..

DIEU. Il n'y a qu'un seul Dieu , "jui, dès le commencement du temps, a fait de rien l'une et l'autre créature spirituelle et corporelle, et les démons mêmes qu'il avoitcréés bons et qui se sont faits mauvais. C'est ce même Dieu qui a donné aux hommes la doctrine salutaire par Moïse et par les autres prophètes, et qui ensuite a fait naître son Fils du sein de la Vierge , afin qu'il nous montrât plus manifestement le chemin de la vie. Z/'.*^ Conc. de Lairan f,v'n. an I2l5 , c. i.

DIMAN'CHE ( observation du ).

On observera exactement le dimanrhc. Défense ce jour-là de plaider, .soi:s peine de perdre sa cause , ri de