FRA

Ce décret est au nom du pape seul.

Outre la foi de la Trinité et de l'Incarnilion , expliquées par les conciles généraux qui y sont indiques , il contient encore la forme et la matière de chaque sacrement, exposées un peu autrement que les Grecs et plusieurs théologiens ne les expliquoient. Dans la lil', le 23 mars i44o, il déclare Amedée, antipape, hérétique , schismatique , et tous ses fauteurs criminels de lèse- majesté, promettant toutefois le pardon à ceux qui se reconnoîtroient avant cinquante jours. Dans la IV', le 5 février 144"! ^"^ ^^ "^ décret de réunion avec les jacobites , qui fut si^ne par le pape et huit cardinaux :

i'abbe André députe du patriarche Jean, re(;ut et accepta ce décret au nom de tous lesjacobitcs éthiopiens, et promit de le faire exactement observer. Dans la \'* et dernière, le aG avril i443i le pape proposa la translation du concile a Rome, mais on n'y tint que deux séances. On y fit des décrets touchant lapretendue réunion des Syriens, des Chaldeens et des Maronites à l'Eglise romaine.

On doit convenir que le pape Eugène fit ce qu'il put pour réunir toutes les sectes d'Orient au saint Siège, mais il ne put venir à bout de faire recevoir ses décrets. C. Tom.

XI II. p. 223. j4ct. Patrie. Tom.