END

enr

on se servait pour écrire des livres, était fuite nvec de la suie d'un bois résineux appelé teeda, mêler avec celle que Von tirait des tuyaux de cheminées., et dans laquelle on faisait fondre de la gomme. I<c* anciens faisaient encore de l'encre avec le sang de certains poissons qui l'avaient noir. Ils se servaient d'une liqueur rouge pour écrire les titres des livres et les grandes lettres : c'était, selon Ovide, du vermillon ou quelque autre liqueur dans laquelle on faisait infuser du bois. I.cs Hollandais attribuent à I eurent Costcr, natif d'Harlem, l'invention de l'encre dont les imprimeurs se servent de nos jours. L'encre sympathique , que l'on observa la première, et que Waitz publia en 1705, est encore la plus jolie et la mieux caractérisée. On l'obtient en dissolvant de l'hydrochloratc de cobalt dans une quantité d'eau suffisante pour que la couleur de la solution soit à peine sensible. I.es caractères invisibles tracés avec cette encre apparaissent en bleu dès qu'on chauffe légèrement le papier et disparaissent par le refroidissement.

Kscbe i.iDÙxiiiE. On vend depuis longtemps, dans le commerce, des encres dites indélébiles, et cependaut il n'en est aucune, jusqu'à présent, qui ne soit attaquable par quelques-uns des agents chimiques connus.

Em:«t de Cuise. Autrefois l'encre se faisait avec de la terre noire, c'est pourquoi le signe dont ou se sert encore aujourd'hui pour désigner l'encre , se compose de deux caractères superposé* , dont l'un signifie noir et l'autre trrre. Ou fait une encre très-estiméc avec du noir de fumée. On emploie de l'huile de pin h laquelle on mêle le suc de l'arbre kin (de l'huile de Gergélin, suivant le P. Du llalde) et de la cullc animale pour la lier et lui donner de la consistance. Quelques personnes y ajoutent une préparation odorante.... Cest sous la dynastie desThrmg (de 81H à 804), que l'on commença à faire de l'encre de noir de fumée. Li-king-koucï réussit à la rendre dure comme la pierre. Sous la dynastie de Song(dc9ei) à 127ft), Tchang-ln commença à faire usage du camphre et du musc dans la fabrication de l'encre ; c'est aussi lui qui le premier appliqua des feuilles d'or sur les bâtons d'encre.

EM)UIT. La plupart des temples grecs, lorsqu'ils n'étaient pas construits en marbre, étaient rouverts de plusieurs couches d'un enduit fait de pouzzolane et de chaux, et quelquefois d'un peu de brique pilée. On voit encore aujourd'hui , sur les murs des thermes de Caracalla, de Titus, trois couches d'enduits très-épais. La

première couche , d'environ trois pouces d'épaisseur , se compose de gros sable, de recoupe de pierre et de chaux ; la seconde , de chaux et de sahle ou de pouzzolane très-fine, et la troisième , de sable très-fin , de poudre de marbre blanc , quelquefois, même d'un |>cu de craie. L'épaisseur totale de l'enduit était de quatre a cinq pouces.

ENGRAIS. On comprend sous ce nom toutes les choses qui , répandues sur la terre, servent a la féconder , comme sont les fumiers , les les terres , etc. Les cultivateurs romains donnaient une grande attention aux moyens de se procurer des engrais. Ils en ramassaient de toutes parts. Leurs volières leur en fournissaient beaucoup. Au défaut du fumier des animaux, ils convertissaient en engrais les végétaux et les fossiles. Ils n'employaient cependant pas la marne, soit qu'ils ne crussent pas qu'elle convint à leurs terres , soit qu'il ignorassent son utilité, ce qui est plus vraisemblable. Quand on nettoyait les cloaques de Home , les immondices se vendaient jusqu'à six cent mille écus dans les derniers temps. Stercutius avait des autels à Home pour avoir inventé l'art de fumer les terres , comme Triptolèmc en avait en Grèce pour avoir appris aux hommes à labourer

ENIGME. Espèce de description allégorique qui laisse deviner la chose décrite par ses qualités, ses propriétés , sou origine ou ses effets. On vit les rois d'Orient mettre leur gloire dans les propositions obscures, et se faire un mérite de composer et de résoudre des énigmes. Leur sagesse consistait , en grande partie . dans ce genre d'étude. « Un homme intelligent, dit Salomon, parviendra à comprendre un proverbe , a pénétrer les paroles des sage* et leurs sentences obscures. >j C'était un usage chez eux, pour éprouver leur sagacité, de se présenter ou de s'envoyer les uns aux autres des énigmes, et d'y attacher des peines et des récompenses. On connaît l'énigme que Samson proposa aux Philistins. Tout le monde sait que lorsque OEdine arriva à Thèhes , il [trouva la ville désolée par un monstre appelé le Sphinx, qui proposait une énigme aux passants , et les dévorait s'ils ne la devinaient pas.

ENREGISTREMENT. I n conseiller du parlement , nommé Jean de Montluc , qui vivait sous Philippe -le -Bel, avait fait, pour son usage , un registre des anciens édils, des principaux jugements , et des choses mémorables dont il avait connaissance. On en fît quelques copies. Ce recueil partit d'une très -grande utilité dans un temps d'ignorance où les coutumes du