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messes lej our de Noël. 1> pape Damase I" établit qu'au commencement de la messe on dirait le eonfiteor, et après l'évangile, le symbole de Constantinople . à la place de celui de Nicée qui se disait auparavant. A nastase, premier du nom , ordonna que le» prêtres et les laïques se tiendraient debout et un peu baissés vers la terre pendant qu'on lirait l'évangile. Grégoire 1" augmenta la messe de plusieurs cérémonies, et surtout du kyrie eleison. Sergius établit Yagnus Dei; Célcstin composa l'introït ; Gélaste lit les collectes ; Sixte l" ordonna que l'on chantât sanclut , etc. Innocent III , en 1201 , ordonna que, quand on lève l'hostie â la messe, tout le peuple se prosternerait.au son d'une clochette , et c'est de là qu'est venue celte coutume.
MESSIDOR. Celait le dixième mois de l'année de la république française. Ce mois commençait le 10 Juin et finissait le 1K Juillet. On lui a donné ce nom parce que c'est dans ce mois que se font les moissons.
MESS 1ER ( Constellation ). C'est le nom que Lalande a donné a un groupe d'étoiles dont on avait oublié jusqu'alors de faire une constellation , et il lui a donné ce nom pour honorer la mémoire de l'astronome Mcssicr, que Louis XV avait surnommé le f uret des comètes ,parce que sa passion favorite était de découvrir ces astres errants.
MESURES. Les mesures ont été connues des Egyptiens, des Hébreux et des autres peuples dans la plus haule antiquité. Quant aux (irres, plusieurs passages de V Iliade nous apprennent qu'ils avaient l'usage des mesures et des balances dès le temps de la guerre de Troie; et les Romains , indépendamment des mesures qu'ils empruntèrent aux Grecs , en curent aussi qui leur étaient propres. En 1231 , Henri Ier. établit en Angleterre l'uniformité des poids et mesures; Philippc-le-Long songeait à l'établir en France . quand il mourut ; I<oiiis XI eut depuis la même pensée; mais il était réservé au XVIIIe siècle d'opérer cette heureuse révolution . et d'appuyer le nouveau système sur une hase que ne pourrait renverser , ni l'opiniâtre paresse ni les antiques préjugés.
Misons ( en musique ). Plusieurs auteurs, qui ont écrit sur la musique , pensent , que la mesure est de nouvcvlle invention. Mais, au contraire , les anciens pratiquaient la mesure ; ils lui avaient même donné des règles très-sévères et fondées sur des principes que la nôtre n'a plus. En effet , chanter sans mesure n'est pas chanter ; et le sentiment de la mesure n'étant
pas moins naturel que celui de l'intonation , l'invention de ces deux choses n'a pu avoir lieu séparément. Suivant Burette , les anciens battaient la mesure de plusieurs façons. \a plus ordinaire consistait dans le mouvement du pied qui s'élevait de terre et la frappait alternativement, selon la mesure des deux temps égaux ou inégaux. Cétail ordinairement la fonction du maître de musique , appelé eoriphée. Les batteurs de mesure garnissaient ordinairement leurs pieds de certaines chaussures ou sandales de bois ou de fer , destinées à rendre plus éclatante la percussion rhylhmiquc. Ils luttaient la mesure non seulement du pied, mais aussi de la main droite dont ils réunissaient tous les doigts pour frapper dans le creux delà main gauche ; et celui qui marquait ainsi le r hy thme s'appel ait ma nuduet or. Outre ce claquement de mains et le bruit des sandales, les anciens avaient encore, pour battre la mesura , celui des coquilles , des écailles d'huîtres cl des ossements d'animaux qu'on frappait l'un contre l'autre , comme on fait aujourd'hui avec les castagnettes , le triangle et autres pareils instruments. Tout ce bruit . si désagréable et si superflu parmi nous , a cause de l'égalité constante de la mesure, ne l'était pas de même chez eux, où les fréquents changements de pieds et de rythmes exigeaient un accord plus difficile, et donnaient au bruit même une variété plus harmonieuse et plus piquante ; encore peut-on dire que l'usage de battre ainsi ne s'introduisit qu'à mesure que la mélodie devint plus languissante, et perdit de son accent et de son énergie. Plus on remonte, moins on trouve d'exemples de ces batteurs de mesure , et dans la musique de la plus haute antiquité on n'en trouve plus du tout.
MÉTALLURGIE. Cest au hasard qu'il faut probablement attribuer la découverte des métaux ; mais c'est au besoin et à l'industrie des premiers agriculteurs qu'on doit attribuer la métallurgie, qui est l'art de séparer les métaux des substances avec lesquelles ils sont mêlés dans le sein de la terre , afin de leur donner l'état de pureté qui les rend propres aux différents usages auxquels nous les employons, a Nous voyons, dit Go guet, l'usage des métaux établi peu de siècles après le déluge, dans l'Egypte et dans la Palestine. Les Égyptieus faisaient honneur de cette découverte à leurs premiers souverains, les Phéniciens à leurs anciens héros. Ces traditions sont pleinement confirmées par l'autorité des livres sainU. Dèa le temps d'Abraham , les métaux étaient