‹ Dictionnaire des inventions, des origines et des découvertesChapitre 283 sur 410 · ORA — 303 — ORA · texte numérisé non relu

ORA — 303 — ORA

sentiments, on serait tenté de croire que Thucydide a prêté a l'œuvre de Périclès la magie de son talent. Clic* le* Romains , celte coutume commença presque avec la République. Vilérius Publicola fut le premier qui l'introduisit. Junius Brutus son collègue, ayant été tué dan» un combat contre les Etruriens , il fit exposer von corps aux yeux du peuple ; puis , montant sur la tribune , il prononça l'éloge de cet illustre libérateur de Rome. Depuis ce temps , on continua de rendre ce tribut légitime tic louanges à tous les grands bommes. On rendit aussi cet bonneur aux dames romaines : ce lut une récompense de la générosité avec laquelle elles offrirent leurs bijoux et leurs pierreries pour contribuer h payer les sommes immenses que les Gaulois exigeaient de la République. Le sénat reconnaissant ordonna qu'à l'avenir les dames romaines seraient honorées , après leur mort, d'un éloge funèbre. Papiria fut la première qui jouit de ce privilège. Auguste , à l'âge de douze ans , lit l'oraison funèbre du son aïeule Julia. En France , la première oraison funèbre qui ail été prononcée dans nos églises est celle qui fut faite , disent nos historiens , dans l'église de l'Abbaye de Saint-Denis, à la mémoire du connétable Dugucseliu. Charles VI, plein de reconnaissance pour les services de ce grand homme, voulut renouveler ses funérailles en 1389. Le deuil fut conduit parle connétable Olivier de Clisson et par le* maréchaux Louis de Sancerre et Mouton de Blainville. On présenta a l'offrande, suivant l'ancien usage , les ebevaux et les armes du défunt , et l'évéque d'Auxerre qui célébrait la messe, monta en chaire et prononça sou oraison funèbre , ayant pris pour texte ces paroles : IS'ominatus est usque ad ertrema terne : son nom a été célébré jusqu'aux extrémités de la terre. L'oraison funèbre, telle qu'elle est parmi nous, dit La Harpe, appartient, ainsi que le sermon , au seul Christianisme. Bossuel et Fléebier se sont immortalisés dans ce genre d'éloquence.

ORANGER. On croit que cet arbre est originaire de la Mauritanie et qu'il nous est venu par la Médie et la Grèce. Bory . Saint- Vinrent pense qu'il nous vient des Canaries. H est aussi indigène en Chine cl dans l'Inde orientale. Actuellement l'oranger est naturalisé dans toute l'Afrique et en Amérique ; mais comme il craint les froids rigoureux , il ne s'élève pas au dessus de certaines latitudes. On a soutenu, que l'arrivée de l'oranger en Europe était duc aux découvertes des Portugais dans les grandes In-

des : assertion démentie par un fait consigne dans Valbonais , qui, sous l'an 1333, mentionne cet arbre , dont la culture fut plus soignée lorsque Henri IV eut fait bâtir une orangerie aux Tuileries. L'oranger nommé le Grand Bourbon, dans la belle orangerie de Versailles , où il subsiste encore avait été saisi avec les meubles du connétable de Bourbon , en 1523 , on estimait drs lors qu'il avait à-peu-près soixante-dix ans. Il a un mètre et demi ( cinquante quatre pouces ) de circonférence. On voit à Fontainebleau des orangers qui étaient de beaux arbres du tempsde François l'r, et il y eu avait plusieurs à Cboisy qui avaient appartenu à Catherine de Médicis. On conserve à Bruxelles une magnifique suite d'orangers nommés les Isabelles, parce qu'ils sont contemporains de cette princesse. L'orange connue sous le nom A' orange de Portugal vient de la Chine. Il n'y a pas plus d'un siècle que les Portugais en apportèrent la première greffe dans leur pays. Ce fruit s'y est tellement multiplié, qu'on y voit aujourd'hui des forêts entières d'orangers.

ORATOIRE et OIIATORIENS. La congrégation de V Oratoire tU Jet us fut établie en France par le cardinal de Bérulle , sur le modèle de celle de Rome , instituée par Saint Philippe de Néri, Florentin, en 1553.

OllATORIO. Ce mot, comme le genre de ce poëmc, nous est tenu d'Italie, et ils ont tous deux été intro .iiits en France par Haendc), dont les oratorio n'eurent pas le succès qu'ils méritaient. « 1* caractère de ce poeme lyrique . dit M. Chaus«ard, est entièrement religieux. Plus l'action est resserrée , plus elle doit être simple, claire, pleine d'intérêt. Le stvlc participe de l'élévation des sujets. Les sources et les modèles se trouvent dans l'Écriture sacrée. » L'oratorio, pris dans sou acception la ptus rigoureuse, est un petit poeme lyrique dont le sujet est une action choisie dans l'histoire sainte, et qui est destiné a étrcexéculéà l'église par des chanteurs représentant les divers personnages. Ce poëmc est ordinairement écrit en latin : il dilV. re donc sensiblement du drame sacré qui peut reposer sur un sujet de même nature, mais qui doit être joué sur un théâtre. Ou attribue l'invention de Yoratorio à Saint Philippe île Néri , qui fonda la congrégation de l'oratoire vers le milieu du XVI* siècle. Ce saint prêlrc voulant diriger vers la religion la passion que les habitants de Rome montraient pour les représentations théâtrales , imagina de faire composer par de très-bons poètes ces sortes d'intermèdes sacrés, de les faire mettre eo mu-

ORC

•i({ue par le» virtuoses les plus fameux, et d'en confier l'exécution à des chanteurs excellents. Son projet réussit complètement : la foule accourut à ses concerts religieux . et ce genre de drame prit le nom d'oratorio de l'église de l'Oratoire , où ils étaient exécutés. Parmi les plus belles compositions de celle espèce que les diverses écoles aient produites, les connaisseurs distinguent le Messie, de Handcl ; la Patlion , de Jomclli ; le Sacrifice d'Abraham, de Ci ma ro va, et la Création, de Haydn.

ORCADES ou ORKNEY, groupe d'iles entre l'Atlantique et la mer du Nord , au Nord do

I Ecosse , dont il dépend et dont il est séparé par le détroit de Penlland : il se compose d'environ trente lies, dont plusieurs, très-petites et inhabitées, ne contiennent que des pâturages : près de la petite Ile Swinnay, sont deux goufres redoutables pour les marins, principalement pendant un temps de calme. Les sherzies ou rochers sous l'eau sont couverts de phoques. 1,'histoire ancienne dcsOrcadcs est peu connue ; ou croit qu'Agricola fut le premier Romain qui y aborda. Elles passèrent ensuite des Pietés au pouvoir des Ecossais : et un roi d'Ecosse les céda à la Norvège pour quelques services que le roi de ce dernier pays lui avait rendus. Dans le XIIe siècle , Alexandre III , roi d'Ecosse , les récupéra ; mais les rois de Norwègc ne cessèrent de troubler les Écossais dans celle possession jusqu'en 1740 que Jacques 111, roi d'Ecosse, épousa Marguerite , fille du roi de Norvège.

OeCADES AUSTRALE», flOLVKLLZ* Oecadu ou

Powsx, groupe d'iles de l'Océan Atlantique austral, a l'Est-Nor.l-Est de l'archipel du Nouveau-Sbctland méridional. Les principales sont Pouiona, à l'Ouest, cl Melvillc, a l'Est. Le capitaine anglais Wcddel , qui découvrit ce groupe en 1821 , alla le reconnaître avec plus de deuils en 1*23.

ORCHESOGRAPHIE. Art et description de la danse, dont les pas so-it notés. Thoinet Arbcau chanoine de tangres , est le premier qui ait nolé et li|juré les pas de la danse de la même manière qu'on note le c' ant et les airs.

II a donné sur ce sujet un traité intitulé Orchesographie, Langres, 1588. On a encore donné à cet art le nom Chorégraphie,

ORCHESTRE. Cétait, cbex les Grecs, la partie du théâtre où s'exécutaient les danses et les chœurs; c'était , chez les Romains , la partie où les sénateurs commencèrent a se placer du temps de Scipion l'Africain. Les vestales, les tribuns et l'édile qui faisai lies frais du spectacle , étaient aussi placés dans l'orchestre.

ORF

( Voyez TntATBi. ) L'orchestre parmi nous, n'est autre choseqn'un retranchement fait au-devant du ihéAtre , et dans lequel on place la symphonie. Depuis la renaissance des arts, ce sont les Flamands qui firent les premiers essais de réunion d'instruments. Plus tard les Italiens en firent usage pour accompagner les voixau théâtre. Mais c'est aux Allemands et aux Français qu'on doit attribuer les plus notables améliorations de l'orchestre.

ORCUESTR1NO. Nouvel instrument inventé en 1805, par M.Poulleau,ct qui se joue comme le clavecin. Il produisait, dit-on, sous les doigts de l'inventeur, tout ce que le violon , l'alto, le violoncelle, la viole d'amour, le hautbois, l'harmonica , et un ripieno d'orgue , peuvent produire de parfait, soit en solo, soit en morceaux d'ensemble.

ORDONNANCE. La première loi qui ait clé appelée ordonnance en français est celle de Philippe-le-Rel, faite au parlement de La Pentecôte, en 1387, touchant les bourgeois.

ORDRE. Voyez A«c«itixtcii.

ORDRE MILITAIRE. On entend par ordres militaires certains corps de chevaliers, institués |>ar des rois ou par des princes , pour récompenser les services de ceux à qui ils sont conférés. Ces ordres étaient inconnus dans les premiers siècles de l'Eglise; ils doivent leur institution aux croisades, et ne remonte guère au-delà du XIIe siècle. ( Voyez les di Itèrent* ordies militaires à leurs articles. )

ORDRE. Ce sacrement, que l'on appelle aussi l'imposition det maint , confère le pouvoir de prêcher les dogmes et la morale de l'Evangile, d'administrer les sacrements et d'exercer les autres fonctions ecclésiastiques. Les théologiens pensent que J.-C. a établi le sacrement de l'ordre lorsqu'il a prononcé ces paroles : Let péchés teront remit à ceux à qui vout let remettrez / ilt seront retenus à ceux à qui roui let retiendrez, t'oyez Clergé.

ORFEVRERIE. On voit, par les écrits de Moïsect d'Homère, que l'aride travailler l'or et l'argent était établi en Asie elen Egvptedès les temps les plus reculés. Éliézcr oQYità Rebecca des vases et des pendants d'oreilles d'or et d'argenL. Il parait même que dès-lors ces sortes de bijoux étaient assez communs chez quelques peuples de l'Asie. Moïse dit que Jacob engagea les personnes de sa suite à se défaire de leurs pendants d'oreilles. Homère fait mention, dans l Odyssée, de plusieurs présents que Ménélas avait reçus en Egy pte, et ils consistent en différents ouvrages d'orfèvrerie, dont le goût et le

Page 1