ARI

plus grande partie de ce langage est composée de mots tirés du grec. Rabelais le lait dériver du nom de Ragot, fameux bélitre qui vivait du temps de fouis XII ; d'autres auteurs, et notamment M. Clavier, l'attribuent à l'ergo des écoles. Quoi qu'il en soit, l'origine de l'idiome argotique doit remonter à la formation même des sociétés civilisées ; car c'est à cette époque que les voleurs durent formuler les principes constitutifs d'un langage inintelligible pour tous autres que pour eux. Nous empruntons au Dictionnaire de la Conversation, quelques-uns des verbes et des substantifs en usage dans la langue des filous français :

Année, Longe; Argent, Dalle; Pièce d'Argent, Mousseline; Arrêter, lùtflti'/uer; Assassin, Escarpe; Boire, Pictonner; Cottes, Tuyaux de poêle; Bourse, Filoche ; Chemise, Limace; Clé, Tournante; Commissaire, Quart-d'ail; Diamant, Râpes d'orient; Doigts, Ar pions; Écrire, Graillonner; Enfant, Morne; Fausse clé, Carronbe; Femme de mauvaise vie, Gironde et Largue; Frère, Frangin; Gendarme, Cogne, Grive ; llardes, Frusques; Jambe», Fumerons ; Lit, Pieu; Lune, Moucharde; Maison, Toile; Manger, Tortiller; Matelas, Galettes ; Miroir, Rembroguani; Montre, Toquante; la Mort, La Car line-, Mouchard, Rousse; Nui^-Sbr^Me; Ouvrir, Déboucher; Pain, Larton; Papier, Fafliat; Paquet. Baluchon ; Patrouille, Patraque; Pleuvoir, Lansguiner; Plomb, Gras-double; Poche, Malade; Police, Cuisine; Porte, Lourde; Regarder, Allumer; Révéler, Manger le morceau; Sage- femme, Tire-monde; Sang. Raisiné'; Sortie de spectacle, Décarre; Tuer, Étourdir; Vendre, Fourmiller; Vieillard, Vioc; Vin, Picton ; Vol, Ouvrage; Voler , Travailler , grinchir; Voler avec violence, Marcher à l'estarjte ; Voleur, Pègre, Grinche, Affranchi.

AlUAMSME. Doctrine d'Arius et de ses sectateurs. Elle fut professée par son auteur au commencement du IVe siècle, vers l'an 320. Elle consistait à nier que le Fils fût de la même substance que le Père, et qu'il lui fût égal et coéteruel. Cette doctrine attira l'attention de tous les esprits. L'empereur Constantin, en appela à une assemblée générale de l'Eglise, qui se tint dans la ville de Niçée en l'an 326. la doctrine d'Arius y fut condamnée par plus de trois cents évéques, qui frappèrent d'aiialhème quiconque désormais en ferait profession. Mais bientôt , en l'an 330, un concile tenu à Antioebe donna gain de cause aux Ariens, et pendant plusieurs siècles, cette doctrine, tantôt puissante, tantôt proscrite, s'éteignit enfin en Italie