‹ Dictionnaire des inventions, des origines et des découvertesChapitre 335 sur 410 · KOS · texte numérisé non relu

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de* rondeaux, des virelais et des ballades vers la lin du XIVe. siècle. Villon est le premier qui ait trouve le vrai tour du rondeau , et qui Tait asservi à des refrains réglés.

ROSAIRE. Chapelet en usage dans l'église romaine , lequel est composé de quinze dizaines d'/hc-Maria, dont chacune commence par un pater. Ce nombre de prières devant être dites en l'honneur de la Vierge , le chapelet semble composer une ronronne ou un chapeau de roses , d on vient probablement le nom de rosaires. Quelques auteurs, et entre autres Mézcray , attribuent à Saint Dominique l'origine du rosaire: mais dom I.uc d'Achcry prouve qu'il était en usage dès l'an 1100, et qu'ainsi l'ordre de Saint Dominique n'a servi depuis qu'à le rendre plus célèbre. On ne sait pas certainement qui est l'instituteur du rosaire. Les mfl l'attribuent à Paul, abbé du mont Phermée en I.ybie , contemporain de Saint Antoine ; d'antres à Saint Benoit, et d'autres au vénérable Bèdc. Polydore Virgile raconte que Pierre l'ermite, voulant disposer les peuples à la croisade, sous Urbain II, en 1096, leur enseignait 'e psautier laïque, composé de plusieurs pater et de cent cinquante are, de même que le psautier ecclésiastique est composé de cent cinquante psaumes , et qu'il avait appris cette pratique des solitaires de la Palestine. On a trouvé dans le tombeau de Sainte Geitrudc de Nivelle, décedée en 007, et dans celui de Saint Norbert, décédé en 1134, des grains enfilés qui paraissent des restes de chapelets. Mais tous ces faits, pour la plupart incertains , n'empêchent point de croire que l'on doit à Saint Dominique celte manière de prier, et qu'il est le premier qui ait mis lé rosaire en honneur, environ l'an 1208 , par l'institution de la confrérie du Rosaire.

ROSE. Voyez Rosies.

Rose m.«xciie, Rose roige. Sons le règne de Henri VI d' Angleterre , en 1453, il y avait un descendant d'Edouard III. Ce prince était un due d'York ; il portait 'sur son éeu une rose blanche, cl le roi Henri VI, de la maison de Laucaslic, portail une roserout/e. Ce fut de la que vinrent ces noms célèbres consacrés à la guerre civile. La bataille de Bossturth, donnée en I48ô, et dans laquelle périt Richard III, mit lin aux désolations dont la rose rouye et la rose blanche avaient rempli l'Angleterre.

Rose d'oi. L'usa je où est le pape de bénir une rose d'or, le quatrième dimanche de carême , pour eu faire présent à quelque église ,

à quelque prince ou princesse , ne s'est introduit que dans le XII*" siècle; du moins il n'en est pas parlé plus tôt dans l'histoire. Aleundre III envoya la rose d'or à Louis-le Jeune , roi de France.

ROSE-CROIX. On attribue l'établissement des rose-croix a Elfridc, reine d'Angleterre, qui institua, dit-on cet ordre pour engager ses sujet, à défendre leur pays, lors d'une invasion des Danois.

RosE-caon. Cet fut en 1610 que l'on commença à entendre parler de celle société chimérique dont on n'a découvert ni Iracc m vestige. On débitait qu'il paraissait une illustre société , jusque-là cachée, cl qui devait sou origine à Christian Roseo-Crcus. On ajoutait que cet homme, ué en 1387, ayant fait U vova.Tc de la Terre-Sainte pour visiter le loin beau de Jésus-Christ, avait eu à Damas do conférences avec les sages chaldéens, desquels il avait appris les sciences occultes , entre autres la magie et la cabale ; qti'il avait perfectionné ses connaissances en continuant *t> voyages en Egypte cl en Lybie ; que , deretoor dans sa patrie , il avait conçu le généreux dessein de réformer les sciences; que pour réussir dans ce projet, il avait institué une société secrète composée d'un petit nombre de membres auxquels il s'était ouvert sur les profond* mystères qui lui étaient connus, après lesa»oir engagés sous serment à lui garder le secret, et leur avoir enjoint de transmettre ses mystères de la même manière à la postérité. M<m »' pnrnil plus probable que le nom allemand <hi chef de cette pi étendue association secrète est supposé , qu'il n'est que le titre de la ***** même, et signifie Chrétien de la rose-crois. Gabriel Naudé a publié deux ouvrages, recherchés par les curieux , qui ont pour objet de prouver la vérilé de l'histoire de ces philo*"" plies alchimistes ; cl le baron de Moshein» donne de la manière suivante l'élyniologie de ce mot : « Le titre de rose- croix , dit-il? désigne évidemment les philosophes chimistes, a,»1 joignaient les secrets de la chimie aux vérité» de la religion ; il est tiré de la chimie ellemême, et il n'y a que ceux qui entendent cd arlel la laugue qui lui est propre qui piii«*nl en saisir le vrai sensel toute l'énergie, ll^e*1 pas composé . comme quelques personnes j* croient, des deux mots rose ci croix , ma»* bien du dernier de ces mois et de celui de rot, qui , en lalin, signifie la rosée, le plus p*1*" sant dissolvant de l'or. Dans le style des chimistes , la croix est équivalente au mol »*"

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