SAM

saluer. Les habitants delà Palestine et des contrées adjacentes, dés les premiers temps, se saluaient d'une façon très - respectueuse , en courbant le corps profondément; il y avait même, comme on le voit par l'histoire des patriarches, des occasions où l'on s'embrassait. LcsGrccs cl les Romains ne négligeaient pas de se reudre ces marques de considération. Parmi nous, c'est une incivilité de montrer ses pieds déchaussés : le Japonais, au contraire, ôte un pied de sa pantoufle pour saluer. Ici, nous liaisons la main par respect; dans l'Iiidoslan ,on prend par la harlic celui qu'on salue cl qu'on veut respecter. Ici , les grands sont assis cl les inférieurs dehi ut : le roi de Ternate ne donne audience que debout cl ses sujets assis, connue eu posture plus humiliée, à moins que par disliuclion il ne laisse quelqu'un se lever comme lui. Les insulaires voisins des îles Philippines prennent te pied ou la main de celui qu'ils veulent honorer , et s'en frottent le visage. Les tapons appuient fortement leur nés sur celui de la personne qu'ils saluent. A la nouvelle Guinée, on place des feuilles sur la tète de ceux à qui on fait politesse. Dans les détroits du Suud , on élève le pied gauche de la personne saluée, on le pose doucement sur la jambe droite, et de là sur la figure. Les habitants des lies Philippines se courbent très bas, eu niellant leurs mains sur leurs joues; ils lèvent un pied en l'air en pliant le genou. L'Ethiopien prend la robe d'un autre, la noue autour de lui de manière à laisser s«n ami presque nu. Deux rois noirs de la cote d'Afrique s'accostent en se serrant trois fois le doigt du milieu. Les habitants de Carmi né, en témoignage d'un attachement particulier , s'ouvrent une veine , et offrent à leurs amis le sang qui en sort en puise de breuvage. Quand les Chinois se rencontrent «près une longue séparation , ils se jcllent à genoux , et penchent leur visage vers la terre deux ou trois fois , ils ont un formulaire de compliments , où se règlent le nombre de révérences, de génuflexions cl les paroles à dire dans l'occasion. Les ambassadeurs répètent celte cérémonie quarante jours avant de paraître à la cour. Les Olahiticus cognent leur nez l'un contre l'autre. Les Hollandais , grands mangeurs, ont un saint commun à tous les rangs : avez-vous dîné ? Au Caire, on se demande : Comment suez-vous? parce qu'on regarde une peau sèche comme un indice d'une lièvre mortelle. Le salut militaire est un témoignage de soumission et de respect , ou un honneur que les troupe» rendent

aux souverains, aux princes , aux généraux : wi salue Au drapeau, de la mousqueterie , do canon , etc. Le salut, en terme de marine, «t un honneur que l'on rend au pavillon <Tun< nation arboré et déployé sur ses vaisstaw «i sur ses forteresses.

S.U.DT d'oi. Ancienne monnaie ainsi nommée parce qu'elle portait l'empreinte de la Vicrr recevant la salutation de l'ange. Ces eq*™ furent frappées sous le règne de Charles ^ I ■ roi de France , et sous celui de Henri IV, Tui d'Anglelerrc. Elles valaient vingt cinq **b tournois.

SALVE REGIRA. La plupart des écrivainqui ont parlé de l'origine du Salte regina l'eu! attribué à Saint Bernard; mais, selon l'opinion des plus habiles critiques. Le Saltt rtçtn fut composé, au XI' siècle, par Ademar ou Aymar, éveque du Puy en Vclay , et fut nonin* d'abord l'antienne du Puy , parce qu'il tenut de cette ville. Celte belle anlienne ne larda pas à se répandre dans la Chrétienté.

SAMARITAINS ( Caractères). Ce «ont 1« vieux caractères hél'rcux avec lesquels h* -S1* maritains écrivaient aulrefois^e Pcntateiy" Ces signes sont fort laids. C'étaient les leH« des Phéniciens , de qui les Grecs ont pru leurs. Scaligcr montre suffisamment leur semblance avec le vieil alphabet ionien, dans ses notes sur la chronique d'Eusèbe. Cf M après la captivité de Babylonc que ces cara*-* tères furent remplacés par ceux que les Ilébrwi emploient aujourd'hui .

SAMARITAINE (La). Ce bâtiment hydrw lique, construit a Paris, sur la seconde arch< & Ponl-IVcuf , du côté du Louvre, sous le rcgn^f Henri III, renfermait une pompe qui l'eau et la distribuait, par plusieurs canu»au Louvre el a ptusicurs endroit* de '* " Ayant été détruit en 1712, il fut rétabli »«< art et avec un nouveau goût. l>c ha* * vait rempli par un groupe représentant ( sus-Christ avec la Samaritaine, auprès du P"'1' de Jacob , qui était figuré par un bassin itBI lequel tombait une nappe d'eau q«" 5or d'une coquille au-dessus : la ligure do C"" élail de Bernard el celle de I. Samaritain** Frémin, sculpteurs habiles; d.m» I* «",,cU; au-dessus du cintre, on avait i levé «|,c 'am panillc de charpente , revêtue de plonu» où étaient les timbres de l'horloge et cetJi<P composaient le carillon, qui jouaient i *ûB lesheureset demi-heures. Cette mncbiDCt'P nien.-i^.iil ruine , fui entièrement «h'00'" 1S13.

SAN

SAMRUQUE. Instrument à corde» in rente en Syrie, selon les uns, par Samlicc ; selon Suidas, par Ibicns. Si l'on en croit Allumée, c'est un instrument aigu , composé de quatre cordes ; selon Porphyre. *a forme était triangulaire , et ses contes de différentes longueurs. Saint Jérôme, Saint Isidore et plusieurs autres, assurent que c'était un instrument à vent, fait avec la branche d'un arbre qu'on appelle sambucus ou sureau.

Saiii'QI'e. On appelait également de ce nom, chez le* anciens, une échelle longue et large, terminée par une plate-forme pouvant contenir vingt hommes: elle était transportée sur un chariot, où l'on pouvait la dresser ou l'appuyer sur un mur. Celle qui était destinée à l'attaque des villes maritimes était portée sur une galère d'une construction particulière.

SAMEDI. Ccst le nom qu'on a donné au septième ou dernier jour de la semaine. Anciennement consacre à la planète de Saturne. H s'appelle encore en anglais snturdny et en flamand saterdny.

SAMOS.Som» -Adassi. lledc la Turquie d'Asie, dans l'Archipel, sur la cote de l'Analolic. Lorsque cette ile était habitée par IcsCaricns. elle se nommait Parlhenios : elle ne reçut le nom de Samos qu'après avoir éprouvé diverses vicissitudes. Parmi les rois qui la gouvernèrent, Polycratc fut le plus célèbre , et c'est sous son règne, environ six cents ans avant Jésus-Christ, que naquit Pylhagorc. Dans l.i suite, elle passa successivement au pouvoir des Perses et de* Athéniens On reconnaît, àl 'extrémité orientale, sur une montagne, l'emplacement de l'ancienne ville de Samos, dont la m unificence était si vantée clic* les anciens.

SAMSKRET (Le ), ou la langue sacrée des brames. Suivant lesécrivains anglais, ipic les nôtres n'ont fait que copier, le samskret ou shanscrit, est un langage abondant et précis; la grammaire en est tri s-compliquée . quoique très-régulière : son alphabet a cinquante caractères ; les déclinaisons y sont au nombre de dixsept; la prosodie en est très-marquée : c'est un idiome noté et musical.

SAN REMTO. Nom que l'on donne à l'habit dont on revêt les malheureux condamnés par l'inquisition : c'est une csp. ce de sac de toile jaune composé d'une large pièce qui pend par devant , et d'une antre qui pend par derrière, et sur lequel sont peint* des flammes et des diables.

SANCTION. Le mol latin santtio, dont nous avons fait tanclion dans le sens de ratification

SAN

d'une loi, d'un arrêté , clc, dérive du moi sanctus (sacré), et les Romains le consacrèrent a désigner la souscription simple du grand-pontife, auquel ils avaient accordé la promulgation cl l'exécution de plusieurs lois relatives au culte et a la police. Ce mot sanction signifiait qu'une main sainte et vénérée présentait les lois au peuple, cl lui commandait le respect pour elles. Ce fut lorsque le code romain cul soumis nos contrées, lorsque les rois réunirent à nue puissance héréditaire l'influence religieuse que leur donna la cérémonie de leur sacre . que le mot de sanction fut accorde à la promulgation de* lois sous leur nom. De sanction nous avons dérivé le verbe sanctionner. Voyez Pb»g su tique.

SANDALE, du latin sandalium , venu du grec. Espèce de chaussure antique, qui ne consiste qu'en une semelle attachée au pied avec des courroies et des rubans . de sorte que les doigts du pied et la partie supérieure du pied restaient à nu. Parmi les ordres religieux, il y en a quelques-uns à qui la règle prescrit l'usage des sandales. Outre ces sandales les anciens avaient aussi des chaussures qui couvraient le pied entier, et montaient souvent jusqu'aux chevilles cl même jusqu'aux mollets. Ijc. mot propre par lequel les Romains désignaient cette dernière chaussure était calceus. Solea était le nom propre peur désigner les sandales attachées seulement avec des courroies. Nous appelons encore sandales les pantoufles que mettent les prélats quand ils oflicient, et qui sont, à ce que l'on croit, seniMoblcs à la chaussure de Saint Rarthélemi

SANDAR\QIE. Suivant les observations faites par M. Rroussonnct pendant son séjour dans le rovaume de Maroc, c'est du tnya articule de Desfontaines , arbre de la famille des conifères, qui croit naturellement sur les cotes septentrionales d'Afrique, que l'on extrait la sandaraque, résine d'un fréquent emploi dans l'art des vernis : les musiciens et lesécrivuins en font également usage. Celte résine a été pendant longtemps attribuée à une espèce de genévrier (juuiperas furycedrus L. ) : mais cet arbrisseau ne produit point de résine dans nos contrées méridionales où il n'est pas rare.

SANDWICH, un des archipels les plus septentrionaux de l'Océanic. L'île principale est Hawaii ou Owhyhée h l'extrémité Sud-Est. Les seuls quadrupèdes indigènes, sont : les chiens, 1rs rais et les cochons qui y sont extrêmement nombreux. Depuis les visites des navigateurs , on y élève beaucoup de bœufs , de

SAN