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Depuis que les Mogols s'en emparèrent en 12.58, elle a beaucoup souffert. Sa prospérité diminua constamment jusqu'au moment où elle tomba au pouvoir d'Amurat IV en 1838. On y compte environ 80,000 habitants, dont 60.000 Arabes, 25,000 Turcs, 1,500 Chrétiens et 2,500 Juifs.

BAGNE. Ce mot , dérivé de l'italien Bagno, fut donné par les Italiens au bâtiment où l'on renferme à Conslantinople les esclaves du Sultan, parce que ce bâtiment contient des bains. Cest, au rapport de Tournefort, tune des plus affreuses prisons du monde. Ensuite," on a applique ce nom à tous les lieux de détention destinés à l'esclavage et aux chiourme* des galères. Il y a des bagnes à Gènes, à Naples, a Malte , à Brest , à Toulon , dans plusieurs autres ports de l'Europe. Voy. Gal<russ , Botahi-Bay.

BAGUE. La mythologie nous explique à sa manière l'origine' des bagues. Elle dit que Prornéthée, depuis sa punition, ayant empêché par ses avis Jupiter de l'aire la cour à Thétis, parce que l'entant qu'il aurait d'elle le détrônerait un jour, le Dieu , reconnaissant de ce service , consentit qu'Hercule allât le délivrer. Mais pour ne pas violer son serment de ne jamais souflrir qu'on le déliât , il ordonna que Prornéthée porterait toujours au doigt une bague de fer , à laquelle serait attaché un fragment de la roche du Caucase, alin qu'il fût vrai , en quelque sorte, que Prornéthée restait toujours lié à cette chaîne. Les Cbaldéens et les Egyptiens «ont les premiers peuples chez qui nous trouvons l'usage de porter des bagues ; les Hébreux dans le même temps en usaient aussi. Les Perses disent que Guiatnschid , quatrième roi de la première race , en introduisit l'usage parmi eux. Les Grecs et les Romains les connurent plus tard , et parmi ces derniers , personne n'en porta avant Scaurus, gendre de Sylla. On faisait des bagues de fer, d'acier, d'or, d'argent, de bronze, etc., et on les portait au petit doigt de la main gauche, ou au doigt que nous nommons V annulaire ; il y en avait de creuses cl de solides. Ou les chargeait de pierres précieuses , et leurs ligures ne variaient pas moins que leur matière. Voy. Asmn.

BAGUETTE divinatoire. Voy. Raidoiaxcie.

BAILLI. On ne trouve aucune trace des baillis sous les deux premières races de nos rois ; l'opinion commune est qu'ils out été institues par les comtes et les ducs, qui vers la lin du .V siècle, se croyantsouvcraius de leurs liefs , par-

tageaient les débris de la monarchie -, les baillis furent chargés de rendre la -justice. La plus ancienne ordonnance de nos rois que l'on connaisse , concernant les baillis . fut donnée eu 1190 par Philippe-Auguste , qui institua les baillis royaux, différents des simples baillis, en ce qu'ils leur étaient supérieurs. Leurs fonctions étaient de tenir les assises dans les provinces, de recevoir les plaintes des sujets, lésés par les prévôts du seigneur, et de réprimer les vexations de ces derniers. Il parait toutefois qu'il y avait des baillis en Flandre , avant l'époque de Philippe-Auguste.

BAINS. Les Orientaux furent les premiers (jui construisirent des édifices à l'usage des bains ; les Grecs ne lardèrent pas à suivre cet exemple. La Grèce connaissait les bains chauds dès le temps d'Homère , comme il parait par divers endroits de l'Odyssée *, Vitruvc a donné une description fort détaillée de ces bains. Selon Pline , ils ne furent en usage a II orne que du temps de Pompée ; Dion, dans la vie d'Auguste, rapporte que Mécène lit bâtir les premiers bains publics; mais Agrippa, dans l'année de son édilité, en lit construire cent soixante du. Ce furent les Romains qui introduisirent dans les Gaules l'usage d'y construire des bains. Grégoire de Tours nous apprend que de sou temps il y avait plusieurs de ces édifices. On v oit encore des restes des bains de l'empereur Julien , au palais des Thermes à Paris, l^s Arabes cl les Turcs sont ceux des peuples modernes qui out conservé l'usage le plus habituel des bains, pratique qu'on doit attribuer autant ù leur religion qu'à' la chaleur du climat. Les bains à domicileouportalifsoiitété imaginés à Bruxelles en 1822; ils sont établis à Paris depuis quelques années.

Bain (Ordre du). Ordre anglais institué par Richard 11 au XIV' siècle. Eu 1399 , Henri IV lui donna d'autres statuts. Tombé peu à peu eu oubli , Georges P' lui ren Jit tout son éclat en 1725. Cet ordre se compose de treutc-six chevaliers. A un ruban rouge moiré est suspendue une médaille présentant trois couronnes , avec la devise in unn tria juncta.

BA1RAM. Cette féle , que les Turcs célèbrent après le jeûne du Bamazan , et qu'ils renouvellent soixante-dix jours après , dure trois jours pendant lesquels le travail est interdit; le Aairam $e termine par une prière solennelle par laquelle les Turcs demandent à Dieu l'cxlerininalion de tous les Chrétiens.

BA1SEII. Dans toute l'antiquité , le baisez était une manière de saluer très-ordinaire-