ODILLON (CUANT FUNÈBRE DE SAINT

On a signalé parmi les monuments du théâtre au xf siècle le Chant funèbre de saint Odillon, en le raprochant de celui de sainte Radegonde. Nous avons consulté avec soin la plainte du moine Jotsand à propos de la mort de l'abbé Odillon. Rien, dans cette

Suècede vers, n'aie caractère dramatique. Jotsaldimonachi planctus de transi tu D. 0<Uonis abb. Cluntac, dans le [Martin Marrikr et André Duchesne) BibliolhecaCluniaccnsis ; Paris, 1614., in-fol., p. 330.)

OFFICE DE L'ETOILE. - Le nom d'office de l'étoile a été donné, durant le moyenâge, aux représentations figurées dans les rites du mystère des Trois rois. (Cf. Johann. Abrincens. episcop., Liber de off. écoles., éd. Joh. Prévôt. ; Rothom., 1679, iii-8*.)

OFFICE DE LA NATIVITÉ. — M. Magnin, dans le cahier de janvier 1846 du Journal des Savants, p. 83, cite des fragments du Manuscrit de saint Martial de Limoges, comme un office du mystère de la Nativité. Cette représentation figurée date du xr* siècle. — T'oy. Nativité (la).

OFFICE DU SÉPULCRE. — On connaît sous le nom d'OJfice du sépulcre, les rites figurés de la Résurrection. — Voy. Résurrection, I. Rites fiqurét.

OTUON ROI D'ESPAGNE. — Le Miracle d'Othon, roi d'Espagne, est tiré du manuscrit de la Bibliothèque impériale, n° 7208, 4. B, folio 69, recto, connu sous le titre des Miraclesde Notre-Dame, et datant du xiv'siècle.

MM. Monmerqué et Fr. Michel l'ont publié, accompagné d'une version française, dans leur Théâtre français au moyen âge (Paris, 1839, gr. in-8% p. 417-481). M. Fr.Michel a remarqué que l'intrigue de ce drame est la même que celle de Cymbeline, de Shakspeare, du roman de la Violette, et du Roman du Roi Flore et de la belle Jehanne. PERSONNAGES.

L'EMPERIERE I.OTA1RE. DEUXIEME bourgeois.

OSTES 011 08TON. TROISIEME bourgeois.

oGiEn, premier chevalier quatrième bourgeois, l'emperiere. denyse ou la fille.