XVIII. De l'Aveugle né

(Icy commence le miracle de l' Aveugle nâ. gui est assis près du Temple, et s' ar reste Jésus asseï loi h g pour le regarder.)

« L'avengle-né fait des plaintes sur son affreuse situation. Il implore sans cesse la charité des personnes pieuses , et ne paraît pas être fort content des aumônes qu'on lui l'ait.

l'aveikjlf. ai.

Je regarde sur mes drapeaux Son y a jeelé quelque maille :

Oùy, lantost : baille liij baille, V n'y a denier ne demy.

Ungpoure homme n'a point d'amy, elr..

• Il y chemine Jésus sans dire mot.)

« Noire -[Seigneur ordonne à ses «poires de faire approcher ce pauvre homme.

(Icy nma ne Suiuct Pierre rAveua'e devant Jésus, et ' Jésus prent de la poudre à terre, et la met en sa main, puis crache dedens, et mesle avec le doy, puis en met sur les yeulx de l'Aveugle.)

« Ensuite il ordonne à Barlliimée (c'est le nom de cet aveugle) d'aller laver ses yeux avec de l'eau de la fonïaine de Siloé. Bar-

\i\i) 'Meunier.

TAS

PAS

thiméo lui oocit, et ayant recouvré la vue, il en rend grâces a Dieu. Tous les Juifs sont surpris d'un étonnement sans pareil, lorsqu'ils s'aperçoivent d'un si grand changement. Les uns l'attribuent au pouvoir de Jésus; mois les autres le nient, et disent que ce n'est pas là la môme personne qui était aveugle. Cette contestation est portée devant les pharisiens, à qui Barthimée soutient qu'il ost ce même aveugle de naissance, et que Jésus l'a entièrement guéri. La dispute recommence alors. Pour éclaircir ce fait, Jéroboam dépêche Maucourant, avec ordro d'amener le père et la mère de Barthimée, afin qu'ils puissent reconnaître si cet enfant leur appartient. Maucourant exécute cet ordre, mais ce n'est pus sans peine, car ils redoutent la fureur des Juifs. Cette crainte leur fait prendre en chemin le parti de ne •rien dire, soit à l'avantage, soit au désavantage du Sauveur. Dès qu'ils sont arrivés, les pharisiens les interrogent, et leur demandent si c'est là leurfils.Oui.disent-ils.'.nousIe reconnaissons et nous savons bien aussi qu'il était né aveugle. Les Juifs furieux de cette réponse s'adressent à Barthimée, et veulent l'obliger à dire que ce n'est pas Jésus qui l'a guéri. Comme cet enfant refuse de se prêtera ce faux témoignage, ils l'accablent de coups et de malédictions, et enfin le chassent du temple.

( 'ci s'en va l'Aveugle près de Jésus,' et Nicodesme, Jaunis, Phares, Aviron, Salmunazar et Nembrotli se déparient du Conseil, el s'en vont Nicodenne et \Jayrus ensemble, et les autres guutre d'autre part.)

« Phares, Abiron, Nembroth et Salmanazar se demandent l'un à l'autre qui peut être Jésus? et par quel pouvoir il fait de si grands prodiges? Nous no le savons pas, ré- « pondent-ils tous; retournons au temple et « sachons cela de lui. » Ils ne manquent pas de l'y trouver, environné d'une foule de peuple. Là ils, l'interrogent, et sous prétexte que le Seigneur se dit Fils de Dieu, ils prennent des pierres pour le lapider. Mais Jésus disparaît à leurs yeux, et va rejoindre ses apôtres. »

(/<;/ s'en vont Jésus et ses Aposlresoultre le Fleuve de Jourdain , el commence le ilessussilemcnl de l.awre.)