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vous, gentil*
professé à la Faculté des Leltres, a donné seul quelques opinions nouvelles sur cette formule de la fêle générale des Fous. 11 considère cette cérémonie singulière comme un des développements des liturgies satyriques. .
« Il n'y eut pas une certaine lete de I Ane nu des Fous: selon les temps et les lieux, l'Ane joua un rôle plus ou moins considérable et lui a Irais dans les offices (Rouen, Sens); dès le vne siècle, on plaçait à Cambrai une ânesse peinte derrière l'autel; à Beauvais, le Ik janvier, une belle fille était assise sur un âne, près de l'autel, pendant les offices. » (Journ. gcn. de l'inslr. publ., 4 oct. 1835, p. 51i.)
Du Cangc (Gloss. inf. et mcd. hit., Pans, édit. Henschell, Didot. in-V, 6 vol., t. 111, p. 254, 255) a publié les rites de l'église de Rouen d'après un Ordinaire manuscrit datant du xir siècle. Cet office de l'Ane, analogue a celui de la Nativité qu'on célébrait à Saint-Martial de Limoges, n'appartient à la fête de l'Ane que par la mise en scène de l'ânesse de Balaam. Du Tilliot (Mémoires pour servir à l'histoire de la fête des Fous; Lausanne, 1751, in-40); et l'abbé La Bouderie l'ont reproduit [Jounialdes Paroisses,l&&.).
Il est intitulé :
Ordre delà procession des Anes selon l'usage
de Rouen.
\Les prophètes sont au milieu du vaisseau de l'Eglise,
la procession sort du cloître, deux clercs du second
banc la conduisent : ils disent : )
les clercs. Cloriosi et famosi. (Gloire et honneur!)
le choeur. Cloriosi. (Gloire!)
les clercs. Quem futurum. (Celui qui devait venir!)
le choeur. Cloriosi. (Gloire!)
les clercs. Impiorum Judœorum. (Les Juifs impies !)
le choeur. Cloriosi. (Gloire!)
les clercs. Sed Judœi. (Mais ces Juifs.)
le choeur. Cloriosi. (Gloire!)
les clercs. Israël infideli. (Celte israêl infidèle.)
le choeur. Gloriosi. (Gloire!)
les clercs. Gen'.es uude. (Est le peuple élu par Lui!)
(La procession s'arrête dans le milieu de l'Eglise devant les six Juifs et les six Gentils placés les uns en
face des autres.)
les annonciateurs : Nations, le Seigneur s'est fait homme !
les mêmes aux juifs : Juifs, c'est le Verbe de Dieu. Vers. : Vestrœ legis testes.
LEâ juifs. Vous n'éles pas pour commander.
Samuel, David, Osée, Joliel, Abdias,
Aggée,