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tiens, cl, curieux de teolr do lui les détails merveilleux de l'apparition du Seigneur, avides de presser sur leur sein le nouveau

fiôre, ils ont envoyé près do lui saint Barnabe, qui le salue et l'emmène.

i Nous touchons au dénouement, dont le poëte a laissé deux formules : ou le jeu finit au milieu de la joie des Chrétiens serrant saint Paul dans leurs bras; ou il continue, et saint Pierre le présente à Notre- Dame, dont il reçoit les félicitations. Un dernier tableau montre les apôtres dispersés selon la parole évangélique : saint Pierre à Home, saint Paul à Athènes.

C'est par là que le mystère ne la Conversion de saint Paul se relie à celui de la Conversion de saint Denis. — Voyez cet article. — Voyez aussi leM.tiiTYR de saint Etienne.

PÈLERINS D'EMAUX ( Les ).— Un mystère de la Résurrection fut joué en 1548, à Bélhune, le jour de la Fèle-Dieu, sous le titre « des Peilerins d Emaux » (Cf. Lafons- Melicocq, Annales archéol., I. VIII, p. 269; et extraits de chartes dans les Mil. Iiist. publiés par M. Champollion-Figeac, t. IV).

PENTECOTE ( La ). — L'abb é de Lame, dans ses Essais historiques sur les bardes, les joncteurs et les trouvères normands et anglo-normands ( Caen, Maiicel, 1831, in-8°, 3 vol., t. I", p. 166), a fait mention d'un Mystère de la Pentecôte, représenté eu Angleterre, à Chester, en 1327.

PIERRE (Saint) ET SAINT PAUL.— La Martyre de saint Pierre et saint Paul est tiré du manuscrit de la Bibliothèque Sainte- Geneviève, à Paris.

Co drame date du xv* siècle.

La Bibliothèque du théâtre françois, ouvrage attribué au duc de La VaMière (Dresde, 1768, in-8% 3 vol., t. 1", p. 36), l'a mentionné pour la première fois et en a donné une analyse trop incomplète pour que nous puissions la reproduire.

M. Achille Jubinal, dans ses Mystères inédits du xv' siècle ( Paris, 1837, in-8°, 2 vol., t. 1", p. 61-100), en a publié le texte.

Les personnages sont très-nombreux ; ce sont :

l'empereur néron.

domitien.