ÈRE JUDAÏQUE

Les anciens Israélites n'avaient point de date fixe pour classer chronologiquement les événements; un historien biblique prend pour point de départ la sortie d'Egypie; un autre, le commencement du règne d'un tel roi, etc.; ce qui laisse souvent un grand vague dans la classilicalion des événements.

Les Juifs modernes ont pris pour ère l'époque de 1,1 créalion du monde, qu'ils placent, d'après le Thalmud, à l'an .'^760 avant l'Ere chrétienne. Mais, dans l'usage habituel, ils SU' priment les millénaires déjà écoulés, et disi'ut, par exemple : A'h l'année 601, au lieu de, en l'année o(j01 ; à peu près comme nous disons, la révolution de 89, au lieu de, la revolulion de 1789.

L'année oGOO des Juifs commence à l'équinoxe d'automne, de l'an de Jésus-Christ 18'i8, et se termine à l'équinoxe d'automne de l'an 18+0.

ÈRE MLSULMA^E.

Cette Ere, qui est à l'usage des rnahométans de toutes les régions, iate de l'époque où Mahomet fut obligé de fuir de la Mecque pour échapper à la per>éculion des Coraïschiles, la U' année depuis qu'il eut coujmencé à prêcher sa religion. Celle époque, si mémorable pour les musulmans, arriva le jeudi 15 juillet de l'an de Jésus-Christ 022 , et c'est du premier moharrem précédent qu'ils rommencent à compter leurs années. — On sait que les années musulmanes sont purement lunaires et qu'elles ne sont com[iosees que de 35i jours 8 heures et iS minutes, d'où il résulte que les m;ihoniétaus gaguent une année sur nous durant l'espace~^de 33 ans.

L'année 12G3des musulmans commence le 27 novembre 18i8, et fuiii le 16 novembre