FO-NO

FO-NO SOUSOUO-NO MIKOTO, un des dieux de la mer chez les Japonais, fils, comme le précédent, û'Amatsou fiko-jiko fo-no ni ni glti-no Mil^uio. Voij. sa naissance à rarticlc consacré à son père.

FONSANFA, une des deux divisions de l'ordre religieux des Yania-boisi, au Japon. Ceux (|ui en font partie doivent aller en pèlerinage, une fois Tan, au tombeau de leur fondateur, au sommet d'une haute montagne, dans le disirict de Vo=i-no. On dit que le froid y est excessif, et ({u'elie est si escarpée et leilement entourée de précipices, que l'ascension en esl extrêmement d;ingereuse.Les Ja|)onais sont persuadés que si quelqu'un osait eiitreprendre un pareil voyage sans s'être dûment purilié cl préparé pour cela, il courrait le hasard de tomber dans ces effroyables précipices où il serait mis en pièces; il tomberait du moins dans une maladie de langueur, ou éprouverait quelque autre calamité qui ie punirait de sa témérité s icrilége. C'est pourquoi les gens qui appartiennent à l'ordre de Fonsanla se préparent à ce voyage annuel par la continence, par^ab^tineiice de certaines viandes, par des bains d'eau froide et par diiïérentes mortifications du même genre. Durant tout le temps qu'ils sont en route, ils doivent se nourrir seulement des racines et des plantes qu'ils trouvent sur la montagne. Voij. Yamv-botsi, Tosanfa.

FONTAINES. Elles étaient, suivant les Grecs, filles de l'Océan et de Téthys. Les anciens avaient une vénération particulière pour les Nymphes ou génies des fontaines, surtout de celles dont les eaux avaient la vertu de guérir quelques infirmités.

Il y avait à Rome, dans le voisinage de la porte Capène, une fontaine qui passait pour avoir le grandes vertus, et en particulier celle d'etVacer les tromperies, les ruses et les faux serments dont (in s'était rendu coupable dans le commerce. C'est pourquoi les niiiichands s'y rendaient, le io mai, pendant la lête de .Mercure, leur patron. Us buvaient de son eau, et en em|iorlaient dans des cruches pour purifier leurs maisons; ils y trem-

paient des branches de laurier, avec lesquelles ils aspergeaient ensuite toutes leurs marchandises; ils en aspergeaient aussi leurs cheveux, et terminaient par une prière adressée à .Mercure, dans laquelle, suivant Ovide, ils demandaient pardon de leurs anciens parjures et de leurs faux serments, et sollicitaient la permission d'en faire de nouveaux, dans l'intérêt de leur comi.ieree. FONTLNALES, fêles célébrées a Home en l'honneur des Nymphes qui présidaient aux fontaines. La solennité en était fixée au 13 octobre. On les célébrait à l'une des portes de la ville, nommée Fonlinale. Ce jour-là, on jetait des fleurs dans les fontaines, et on couvrait les puits de guirlandes; on en couronnait paieillement les enfants.

FONTS BAPTISMAUX. On .ippelle ainsi la piscine dans laquelle on conserve l'eau sacrée qui sert à conlèrer le sacrement de baptêni'-\ Us sont ordinairement placés vers rentrée de l'église, dans une chapelle consacrée à cet usage. Dans les premiers siècles, les fonts baptismaux é:aient iiuehiuefois dans un liàtiment plus ou moins \aste, séparé de l'église, et que l'on .ipjielait baptistère; d'autres fois ils étaient sous le porche du temple.

La forme des fonts bapli^maux a beaucoup varié; il y en avait en forme de bassin creusé dans le sol, et dans lequel on descendait par des marches; ees bassins étaient souvent construits en marbre ou en porpliyre. .Mais, dans l'Eglise laline, depuis que l'on ne baptise plus par immersion, ils consistent presque partout en une cuvette de pierre ou de marbre, élevée sur un soc le, une colon ne, etc. On en cite plusieurs d'un travail exquis, et qui sont fort remarquables sous le rapport de l'art.

FO-ltAI SAN (nu en chinois Phung-lal CIuih), île fabuleuse, de la mythologie chi" noise et japonaise; on dit qu'elle est situéft dans la mer Orientale, et qu'elle est inaccessible. Elle esl couverte de pavillons et de sallesd'or et d'argent, quiserventde retraite aux génies cliargcs de garder le breuvage d'iiiiiiiortalité. Les .Vnnales chinoises rapportent que, l'an 219 avant l'ère chrétienne, l'empereur Thsin-chi-hoang-li envoya à celte île une expédition composée de (juelques milliers de jeunes gens des deux sexes, sous la conduite d'un Tao-ssé, pour y chercher le remède qni rend immortel. Mais la (lotte qui les portait ayant fait naufrage, il n'en re\int qu'une seule barque oui apporta la nouvelle de ce désastre.

FOllCE. — 1. Divinité allégorique des anciens, ([ui la supposaient fille de Thémis, et sœur de la Tempérance et de la Justice. Le lion était un de ses attributs.

'1. Dans le christianisme, la force est une des quatre vertus cardinales.

. FOliCrLUS.dieu des anciens Romains, qui présidait aux portes.

FOUDICALES, ov FOHDICIDIES, fêles ce lébrées, dans l'ancienne Rome, le 15 avril,