Voy. Heures

HORACANG, clocher des Talnpoins de Siam ; c'est une tour de bois qui contient une cloche sans battant de fer, et sur laquelle on frappe avec. un marteau de bois.

HORAGALLÈS , appelé aussi Horangallès, Horanorias, Horesguisk el Aiziégadzé ; dieu des Lapons, qui appartient à la troisième classe de divinités , c'esl-à-dire à celles qui habitent sous le ciel dans les différentes régions de l'air. C'était un des dieux les plus anciens et les plus honorés dos Lapons. Il est représenté sur le tambour magique par un double marteau. Tous ses noms , que nous avons rapportés, signifient, selon Jessens, une seule et même chose, c'est-à-dire le serviteur de la toute-puissance du père. Horagallès était aussi considéré comme l'image de ïhor, le dieu créateur.

HOliCHlA , déesse adorée autrefois dans l'Etrurie.

HORCIUS, c'est-à-dire dieu par lequel on jure, ou qu'on atteste dans les serments; c'est un surnom de Jupiter. — Le Jupiter placé dans le lieu où s'assemble lo sénat d'Athènes, dit Pausanias , est , de toutes les statues de ce dieu, celle qui inspire aux parjures une plus grande terreur : on l'appelle Jupiler Horcius, parce qu'il préside aux serments. Il tient do chaque main un foudre ; c'est devant lui que les athlètes, avec leurs pères, leurs frères, et les maîtres du gymnase, jurent sur les membres découpés d'un sanglier immolé , qu'ils n'useront d aucune supercherie dans la célébration des jeux Olympiques. Les athlètes jurent aussi qu'ils ont employé dix mois entiers à s'exercer aux jeux dans lesquels ils doivent disputer la palme. Ceux qui président au choix, des jeunes garçons et des jeunes chevaux, jurent encore qu'ils ont porté leur jugement selon l'équité, sans s'être laissé corrompre par des présents, et qu'ils garderont un secret invio-

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lable sur ce qui les a obligés de choisir ou de rejeter tels ou tels.

HORDlCALES.nu HORDICIES, fêtes qu'on célébrait à Rome, le 15 avril , en l'honneur de la Terre, à qui l'on sacrifiait trente vaches pleines pour célébrer sa fécondité. Une partie des victimes était immolée dans le temple de Jupiter Capitolin, et brûlée par la plus âgée des vestales. Ce sont les mêmes fêtes que les Fordicales. Farda ou Horda veut dire vache pleine.

HORÉES, sacrifices solennels, consistant en fruits de la terre que l'on offrait au commenci'ment du printemps, de l'ét^et de l'hiver, les seules saisons reconnues par les anciens, afin d'obtenir des dieux une année douce et tempérée. Ces sacrifices étaient offerts aux Heures ou aux Saisons. Voy. Hecres.

HOHESGUUSK , divinité des Lapons. Voyez

HORAUALLÈS.

HOREY, nom que les nègres de la Gambra donnent au démon ; l'imposture des marabouts sait trouver le moyen d'en imposer au peuple , en apost;int quelques-uns des leurs qui en jouent le rôle. C'est ainsi que les cérémonies de la circoncision ne m;inquent jamais d'être accomp.ngnées des mugissements d'Horey ; ce bruit ressemble an son le plus bas de la \oix humaine. 11 se fait entendre à quelque distance, et rien n'inspire autant de frayeur aux jeunrs gens. Dès qu'il commence, les nègres préparent des aliments pour le diable, et les lui portent sous un arbre. Toul ce qu'on lui présente est dévoré sur-le-champ, sans qu'il en reste un os. Si la provision ne lui suffit pas, il trouve le moyen d'enlever quelque jeune homme qui n*a [)as encore été circoncis ; car il semble qu'il ne s'en prend jamais aux femmes, ni même aux jeunes filles. Les nègres prétendent qu'il garde sa proie dans son ventre jusqu'à ce qu'il ait reçu plus de nourriture et que plusieurs jeunes gens y ont passé jusqu'à dix ou douze jours. Après leur délivrance même, ces victimes demeurent muettes autant de jours qu'elles en ont passé dans le ventre du diable. Le capitaine Jobson. anglais, vit un exemple de cette prévention populaire dans une ville des Foulis. Un jeune nègre d'environ 15 ans était sorti, diiiait-on, du ventre de Horey, la nuit précédente. Il eut la curiosité de le voir ; et tous ses efforts ne purent lui faire ouvrir la bouche pour parler, bien qu'il lui présentât le bout de son fusil, que les nègres appréhendaient beaucoup ;ilors. .\u bout'; de quelques jours, le même jeune homme paru! librement au milieu des Anglais , et leur raconta des choses étranges, tirées apparemment de son imagiuaiioii frappée. Enfiu, tous les nègres parlent avec le dernier effroi de cet esprit malin ; et l'on est surpris de la confiance avec laquelle ils assurent qu'ils ont été non-seulement enlevés, mais avalés par ce terrible monstre.

HORMÈ, c'est-à-dire impétuosité ; les Grecs

en avaient fait une déesse, invoquée par ccuv

. qui mettaient de l'activité dans la conduite

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