‹ Dictionnaire des ordres religieux, ou, Histoire des ordres monastiques, religieux et militaires, et les congrégations séculières de l'un et de l'autre sexe, qui ont été établies jusqu'à présent (volume 3)Chapitre 299 sur 838 · CHANGEMENT · texte numérisé non relu

CHANGEMENT

1. Les choses de ce monde n'ont pas une stabilité permanente. Elles sont sujettes à mutation; les unes s'améliorent, les autres se perdent et se détruisent. Dans les unes le changement n'est qu'accidentel, dans d'autres il est essentiel et substantiel. Ayant une telle action sur les choses, le changement doit aussi en avoir sur les œuvres qui ont pour base les choses sujettes à changement. De là, dans les sacrements, le changement intlue sur leur matière et sur leur forme, et conséquemment sur les sacrements euxmêmes. Voy. Matière et forme des sacrements. Dans le contrat de vente, le changement peut donner lieu à annuler la vente ou à en diminuer le prix. Voy. Vente. Il en est ainsi de toutes les actions, de tous les contrats dont la matière est sujette à change-

DlCTlONN. ]>£ TbÉOL. morale, i.

ment. Mais ce n'est que dans l'examen de chaque chose en particulier qu'on peut décider de l'action du changement sur la chose et sur ses circonstances. >

'i. Le changement est essentiel ou accidentel. Il est essentiel lorsque la chose devient d'une espèce difîércnte, ou encore il est essentiel, par rapport au hut qu'on se proposait, quand l'ohjot devient impropre à l'usage qu'on voulait en faire : v. g., la pierre chan^'ée en chaux. Un cl-eval fort et vigoureux, destiné à traîner de lourds fardeaux, perd une de ses jambes. Voilà des changements essentiels.

3. Le changement est accidentel, quand, y ayant mutation dans un objet, il n'y a pas de changement de nature, ou qu'il reste encore propre à la fin pour laquelle il était spécialement destiné. Ces distinctions pourront faciliter beaucoup 1 intelligence des différentes questions qui concernent le changement.

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