Dans certains jours par nous déter

111, c. 90, et t. I, c. 82; Conférences d'Angers, sur les

DICTIONNAIRE DE THEOLOGIE MORALl;:.

minés, nous célébrerons nous-môrae solennellement. Si nous en sommes empêché, un de nos vicaires généraux nous suppléera. En l'absence de nos grands vicaires, l'onico sera fait par des chanoines, toujours selon l'ordre des préséances.

23. 111. L'ofûce divin, comme le veulent les saints canons, se fera dans le chœur. On le chantera intégralement ou en partie , selon qu'il sera jugé à propos par nous ou par nos successeurs.

24. IV. Tout chanoine titulaire est (enu rigoureusement d'y assister et de prendre part au chant et à la psalmodie.

25. V. chaque chanoine titulaire fera à son tour roffice, pendant toute la semaine, et appliquera chaque jour la messe pour les bienfaiteurs de l'église cathédrale. 11 pourra se faire remplacer par un autre chanoine titulaire ou honoraire , qui sera également tenu d'appliquer les fruits du sacritice.

26. VI. Vu le petit nombre de chanoines, nos deux vicaires généraux feront leur tour de semaine et appliqueront la messe comme les chanoines titulaires.

3" De l'application de la messe canoniale. — Les chanoines sonltenus d'appliquer lamesse canoniale, non au diocèse ou à la ville épiscopale , mais aux bienfaiteurs de l'église cathédrale, conformément à ce que dit Benoît XIV : Etenim hitjusmodi ( applicalionis missœ conventualis quolidianœ) debilumnon quidein respicit singulares aliquos benefactores , sed benefuctores in génère cujuslibet ecclesiœ cujus servitio addicti sunt, quicumque in eadem sive dignitates , sive canonicatus , sive bénéficia choralia oblinent , et missam conventualemsiiis respective vicibus célébrant.

L'obligation d'appliquer la messe c;inoniale est attachée aux revenus du canonicat. Si les chanoines cessaient de recevoir un traitement, ils seraient dispensés d'appliquer la messe. Si leur traitement était tellement diminué qu'il ne fût plus suffisant pour leur existence, ils pourraients'adresser à l'évêque qui diminuerait les charges à proportion de la diminution des revenus. La plu|)art des docteurs enseignent que dans le cas de doute de l'insuffisance du traitement, c'est au pape qu'il faut s'adresser pour obtenir la réduction. L'évêque ne peut donc opérer la réduction que dans le cas où les charges ne sont pas évidemment en proportion avec les revenus. Alors, comme le dit Liguori , l'acte épiscopal n'est pas une réduction proprement dite, mais une simple déclaration que dans dans le cas supposé la loi de Dieu n'oblige pas à supporter toutes les charges {Voy. Mgr Gousset, Théologie morale, II, n. 291 et 292; Liguori , lib. vi, n. 331 ).

27. k" De V observance des statuts. — Les statuts ont force de loi lorsqu'ils ont été portés par l'autorité légitime. Ils obligent comme les lois elles-mêmes. îSous nuus contenterons d'observer ici que c'est de la complète exécution des statuts que dépendent l'ordre dans le chapitre, la célébration convenable de l'office divin , la régularité, la piété , le recueillemeut dans le lieu saint , le bon

exemple 'que doit donner un chanoine.

28. 5° Des assemblées capiliilaires. — Le chapitre s'assemble ou sur la convocalioa de l'évêque ou sur celle du doyen pour traiter des afl'aires soit spirituelles, soit temporelles qui l'intéressent. Ces affaires touchent chacun de ses membres, se font et se décident au nom de la compagnie.. Chacun a sa voix, qu'il doit donner selon les lois de sa conscience, pour ce qu'il juge le plus conforme à la charité, à la justice et à la discipline régulière.

De là naît une obligation étroite d'assister aux assemblées capitulaires. On ne doit pas refuser de s'y trouver parce que les choses ne se passent pas comme on le désire. Si on a le bon droit pour soi, on doit le défendre et le faire valoir : la vérité finit toujours par triompher des obstacles. Le secret sur ce qui se passe dans les assemblées capitulaires est prescrit par tous les statuts. On doit le garder fidèlement.

Les conciles et les congrégations romaines ont souvent rappelé aux chanoines qu'il ne leur était pas permis de tenir leurs assemblées durant l'office. Le doyen qui préside doit avoir attention que l'office divia n'en souffre nullement.

29. Les considérations dans lesquelles nous venons d'entrer ont dû faire comprendre que la dignité de chanoine est très-importante r que le chapitre n'est pas une espèce d'asile destiné à recevoir toute espèce de prêtre qui ne peut plus remplir d'emploi. C'est une charge très-relevée, qui impose de grandes obligations. Ce n'est donc pas une sinécure, comme on se le persuade trop souvent.