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doule qai instruisit saint Paul dans le judaïsme.

RABBANITES. On donne ce nom aux Juifs qui ont adopté les traditions du Thalmud et des Rabbins (rahbanim), p.ir opposition aux Caraïtes qui s'attachent principalement au texte de l'Ecriture. Les Rabbanites composent la très-grande majorité de la nation. Voy. Caraïtes.

RABBINS, docteurs des Juifs. Leur principale fonction e^t de j)rôclier dans la synagogue, .d'y faire les prières publiques, d'y interpréter la loi ; ils ont le pouvoir de lier et de délier, c'esl-à-dire de déclarer ce qui est permis ou défendu. Ce sont eux qui président aux mariages, qui prononcent le divorce, qui fulminent les excommunicat^ions, et qui jugent toutes les matières de religion. Lorsque la synagogue est pauvre et petite, il n'y a qu'un rabbin qui remplit en môme temps lesfonctionsdej nge et de docteur ; mais quand les Juifs sont nombreux et puissants dans un lieu, ils y établissent trois pasteurs et une maison de jugement, où se décident toutes les alfaires civiles; alors Tinslruction seule est réservée au rabbin, à moins qu'on ne juge à propos de le faire entrer dans le consed pour avoir son avis ; auquel cas i! y prend la première place.

Les rabbins ont aussi l'autorité de créer de nouveaux rabbins; ils enseignent qu'anciennement tout docteuravait droit dedonner ce titre à son disciple ; mais, depuis le temps d'Hillel, ils se dépouillèrent de ce pouvoir en sa considération, et se restreignirent à demander pour cela la permission du chef de la captivité, du moins en Orient. Les nouveaux rabbins étaient reçus par l'imposition des mains, et quelquefois par ,1a tradition de la loi et d'une clef. A présent on élit les rabbins sans beaucoup de cérémonie. Celui qui doit installer le nouveau rabbin annonce tout haut à l'assemblée, le jour du sabbat ou quelque autre jour solennel, qu'un tel est digne d'être reçu dans le corps des ribbins, à cause de son" savoir et de sa piété. Il exhorte le peuple à le reconnaître et à le respecter comme tel, et dénonce l'excnmmunicalion à tout contrevenant. L'installateur doîuie alors au nouvel élu un certilicat de mérite et de capacité ; puis le khazan l'appelle tout haut, en le nommant rabbi un tel, fils d'un tel, et l'invite à s'approcher des saints livres de la loi. En Allemagne, on crée les rabbins par une simple parole, et souvent, en les créant, on borne leur pouvoir à cettaines fonctions, par exemple à enseigner la loi, mais non à ju^^er, et encore ne peuvent-ils exercer les fonctions auxquelles on les destine qu'en l'absence de leurs maîtres.

RACAXIPE-VELIÏZLI, c'est-à-dire écorchement d'hommen , sorte de sacrifice en usage chez les Mexicains. On prenait plusieurs captifs que les prêtres écorchaient, et de leurs peaux ils revêtaient autant de ministres subidternes, qui se distribuaient dans tous les quartiers de la ville, en chantant et dansant à la porte des maisons. Chacun dc-