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Mgr Jean-Baptiste Altieri, avec l'autorité apostolique d'Urbain VIH, qui leur donna la règle de Saint-Augustin. Le frère de ce Souverain-Pontife, le cardinal Barberini, du titre de Sainte-Onupbhre, laissa à ces religieuses une pension de 25 écus par mois pour acheter . de la laine, de l’étoupe, du fil, afin qu’elles pussent toujours se livrer aux travaux de leur sexe.

A ces cinq députés, on en ajouta quatre autres, dont un fut l’avocat Honorati, qui, étant entré dans la prélature, en 1647, fut désigné, par ses collègues, pour leur supérieur. C’est pourquoi, depuis cette époque jusqu’à ce jour, un prélat les a toujours présidés.

En 1649, Innocent X désigna pour premier protecteur du Conservatorio le cardinal Christophe Vidman, d’origine autrichienne, mais né à Venise, auquel succéda, après sa mort, en 1660, le cardinal Jules Rospigliosi de Pistoie, qui, ayant été élevé, en 1667, au souverain pontificat, avec le nom de Clément IX, céda sa qualité de protecteur à son neveu le cardinal Jacques Rospigliosi. Celui-ci transféra les religieuses Philippines du palais des Incoronati et de Sainte-Lucie de l'Egoût à l’église et au couvent de Saint- Jean et de Saint-Paul, sur le mont Celius, dans le quartier Campitelli. Ces religieuses y demeurèrent jusqu’en 1672, époque où celles du tiers ordre de Saint-François, qui demeuraient dans le monastère de Sainte- Croix, situé sur le mont Citorio, dans le quartier Colonna, ayant été transférées à celui de Saint-Bernardin de Sienne à la Suburra, le même cardinal Jacques Rostigliosi acheta, pour les Philippines, le monastère du mont Citorio, où elles habitèrent jusqu’en 169%, époque où il fut incorporé à la fabrique de Curia Inocenziana. Piazza, dans son Usevologio Romano, traité 1v°, chapitre 12, en parlant des pauvres filles de Saint-Philippe de Néri, dit que l’église des Franciscains du mont Citorio avait été bâtie en 1300; qu’elle avait dû former deux maisons, l’une dédiée à la Croix, et l’autre à J’Immaculée Conception, qui furent réunies par saint Pie V, en obligeant les religieuses à faire des vœux solennels; mais les Philippines, en étant devenues propriétaires, dédièrent l’église à saint Philipre Néri.

1! fait connaître aussi le but de ce pieux institut. 11 se composait de 100 petites filles, et de 20 religieuses, qui y demeurèrent jusqu’à l’incorporation dont nous venons de parler. C’est pour cela que les Philippines furent obligées de retourner à l'antique habitation du palais Incoronati. Pendant que le cardinal Camille Cibo était leur protecteur, on jeta les fondements d’un nouveau monastère, dans un lieu voisin de la basiiique Libérienne de Sainte-Marie-Majeure, rue Pauline, dans le quartier Monti, où était une maison de plaisance de la famille Sforza. L'édifice fut commencé avec une grande magnificence; mais il resta impartait, parce que le cardinal Cibo renonça à sa qualité de protecteur. Cependant, en 1739, les reli-

(1) Voy. à la fin du vol., n° 185.

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gieuses se transportèrent dans la nouvelle maison, qu’elles réduisirent, et accommodèrent le mieux qu’elles purent. Ce fut pendant que le cardinal Marcel Passeri était leur protecteur, sous le pontificat de Clément XIE, qui avait été le protecteur et le bienfaiteur des Philippines, quand il n’était que le cardinal Laurent Corsini.

Les fidèles fournissent des secours abondants à ces religieuses, et leur piété leur vient en aide dans tous leurs besoins, parce que, ayant été obérées par les dépenses occasionnées par la construction de leur monastère, elles ne furent plus en état d’élever les petites filles selon le but de leur institut, du moins elles n’en eurent plus qu'un petit nombre. Quoiqu’elles n’eussent point d'église publique, elles récitaient chaque jour l'Office divin, entendaient la sainte Messe, et se livraient aux autres exercices de piété, dans celle qui était interne, et dédiée à saint Philippe Néri.

Mais en dernier lieu, le 4 septembre 1842, le nouveau protecteur de ces oblates, le cardinal Jacques Brignoles, assisté d’un nombreux clergé, consacra avec beaucoup de solennité l’église, ce qui fut un grand sujet de consolation pour toute la communauté.

Cette église, qui est sous le monastère, a de petites dimensions : il y a trois autels, et tous les murs sont peints à la détrempe.

Aujourd’hui, les religieuses continuent à donner l’éducation. Elles sont dirigées par ‘eur confesseur, qui est un prêtre séculier, et par le cardinal protecteur.

Leurs règles et constitutions ne les obligent point sous peine de péché, ni mortel, ni même véniel, quoiqu'on les exhorte à les observer fidèlement. Ce fut Benoît XIV qui approuva leurs règles. Elles se réunissent au chœur pour la récitation de lOflice des Cinq-Plaies de notre Sauveur et ensuülte des quatre heures canoniales , après lesquelles elles sont tenues de dire cinq Pater et cinq Ave à la divine Providence, de faire l’oraison mentale, en prenant les sujets dans la vie de Notre-Seigneur Jésus- Christ pour les jours ordinaires de l'Evangile du jour pour les dimanches .et dans la vies des saints les jours de leurs fêtes. Aux beures fixées par les rubriques, elles récitent au chœur Vêpres et Complies, Cinq Pater et cinq Ave Maria à saint Philippe Néri avec l’oraison propre.

A l'heure fixée par le règlement et avant le souper, elles psalmodient au chœur Matines et les Laudes et récitent à la fin sept Pater, sept Ave en l'honneur de saint Joseph, les litanies de la sainte Vierge et le Salve Regina; il est inutile d’entrer dans d’autres détails sur leurs autres exercices.

Piazza parle des Philippines dans l'ouvrage déjà cité, il en est fait mention aussi dans le Opori pia di Roma, page 183. (1)