OFFICE

On pent Toir dans l'avii do iraruUiteur, en lèle de rédiiion in-fol., qn'il a profité, et même on pen librement, dei tradocliODS qni avaient précédé la sienne.

Je copie ce passage, parce qu'il me parait très-cari eax :

c Je me sois, ne sçai comment, laissé aller h vesUr « Xénophon à la fraucoise.

• Le slenr de Yintimille a antrefois pnblié la Cyroc pédie; Louis le Roy, les Républiques de' Sparte et « d' Athènes , et Agésilaûs ; Jean Doublet de Dieppe. « les Mémoires ; et le sieur de La Boëtie, la Ménagerie : K tous sont dignes de louange, et Je les ai suifis dans 9 leur version, changeant ce qoe j'ai Jugé convenable. « 11 y a plus de vingt ans qu'on nous faisoit fête d'une « translation qui devoit égaler l'élégance de celle de « Plutarque : or, n'ayant rien reçu de ce que Je dési- « rois finalement, je me suis avancé. »

Cette franche déclaration de Pyrame de Ganddle prouve combien est superficielle et fausse l'observation de Sorel.

La lettre de l'abbé Papou et celle de l'abbé Rive se trouvent dans la • Chronique littéraire des ouvrages imprimés et manuscrits « de ce dernier, p. 40 et suiv. (ilijB, i70i, in-8).

Œuvres dramatiçiues d*ÂpostoIo Zeno, traduites de l'italien en françois (par M.-Â. Bouchaud). Paris, Duchane^ 1758, 2 vol. in-8.

Office de Timmaculée Conception de la Viefge, avec une explication, par M. N. F. y. D. M. (attribué au célèbre Sendivogius. dit le Cosmopolite). Paris, Souhron, 1663,

Office de la Sainte-Semaine, latin et français, à Tusage de Rome et de Paris. (ParLB Pbtit.) Paris, A, Dezallier ^ilOi, in-8, ûg.

Office de la sainte Vierge, latin-françois, pour tous les jours de la semaine. (Par Tabbe Cl.-Odet Giry de Saint-Ctr, conseiller d^Etat, auparavant précepteur du Dauphin). Paris, imprimerie royale, 1749, m-12.

Office de Notre-Dame des Blanches, patronne de FAcadémie de Pont-Levoy ; précédé d'une notice historique sur Toriginc de cete dévotion... (par Tabbé Pascal).

Blois, Deiairs, 1835, in-12.

Office (F) de saint-Pierre Exorciste pour l'église de Saint-Eustache ; traduction (par l'abbé P.-J. Sépiieb). Paris, 1747, i&-12i

Office (1*) des fidelles, ou le céleste flambeau qu*il faut suivre pour ne point s'égarer dans la voye du salut ; par le R. P. C. R. P. D. L. D. C. (Claude Raguxn, prêtre de la Doctr. chrét.). Paris, C. Hérissant, iGiM, in-12, 2i iT. lim. et4!20 p.

Office divin abrégé (en français) pour

tous les temps de l'année, imprimé par ordre de Son Eminence M. le cardinal de Luynes, archevéoue de Sens, premier aumônier de M"* la Uauphine. ^ens, P. hardouin Tarbé, 1743, in-8.

Cet ofBoe divin a été rédigé et disposé par Louis de France, 9" dauphin, père de Louis XVI. (Extrait d'une note écrite de la main de l'abbé Pascal, bibliothécaire du duc de Penthièvre, en tète d'un exemplaire porté sous le n* 5 du Catalogue de la bibliothèque de M. J. D. L. M., 10 janvier 1866, L. Potier, libraire.) Le n" 6 est une traduction latine du même office* Voy. O/yicium divinum,,.

Office du Sacré-(3œur de Jésus^ pour servir d'aliment journalier à la piété des âmes qui font profession de lui être spécialement dévouées, par M. J.-B. D*** (Jean*Baptiste Deruesne), lie. thébl., curé du diocèse de Tournay. Mons, Lelong, 1814, in-12, 120 p. J. D.

Office du Sacré-Cœur de Jésus (en latin, avec le plain-chant) ; solennel. Rouen, Jacq, Ferrand, 1763, in-12.

Cet offlbe du divin Gorar de Notre- Seigneur et du sacré Cœur de la sainte Vierge a été composé par doro MoNTENARD DE Trbssan, chartreux à Rouen; il a été approuvé par l'abbé Terisse, vicaire général de Rouen. Dans plusieurs paroisses du diocèse on célèbre la fêle du divin Cœur, particulièrement à Saint-Maclou et à Saint-Nicaise. Le séminaire prêtait volonUers ses livres pour cet effet. Le R. P. de Montenard voulut mettre en vogoe l'office qu'il venait de composer; il engagea M. le curé de Saint-Uaclou à le chanter : mais, après cela, M. le curé de Saint-Maclou et les prêtres de sa paroisse protestèrent qu'ils ne le chanteraient plu ^t qu'ils s'en Uendraient à l'ancien office.

(Copie d'une note manuscrite communiquée par If. Pluquet.)

Office du Saint-Sacrement pour le jour de la feste et toute Toctave, avec 312 nouvelles leçons tirées des SS. Pères et auteurs ecclésiastiques des douze premiers siècles, etc., le tout en lat. et en franc., et une table historique et chronologique des auteurs rapportés dans cet ouvrage.

Paris, Le Petit, 1639, in-8; — 1661, 1664, 1681, 2 vol. in-8; — Vilklte, 1704, 2 vol. in-12.

L'édition de 1661 est augmentée de plus de trente pages, avec des changements considérables dans la table chronologique et une addition importante au ifi XLVtn. La préface, la distribution de l'office et la table chronologique sont de Ant. AamauLd. La Tradition de VEgli*e, qui en forme la seconde partie, est de P. Nf- COLB : c'est le premier écrit sorti de Port-Royal sur cette controverse. Elle comprend 31 S lecùns extraites des saints Pères, depuis S. Ignace, martyr, jnsqu'à S. Thomas d'Aquin. Ce fut Nicole qni engagea L.-Ch. Aldbrt, duc DB LUYNBS, alors reUré à Port-Royal, à traduire en français l'office et la tradition. Ce due liât aidé par I.-L. Le Maistre de Sacy. Tout l'onvragi* ne parut qu'après avoir été revu et corrigé par la société des Uiéologiens de Port-Royal.