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on voyait les ecclésiastiques se mal conduire : Tu dis vraiy Pierre du Cognet; et ce mot était devenu proverbe. »

DISCORDE. {Pomme de)

On appelle ainsi le sujet d'une division en une société. Les poètes ont feint qu'aux noces de Thétis et de Pelée, la déesse de la Discorde jeta une pomme d'or sur laquelle étaient écrits ces mots : A la plus belle; ce qui mit la dissension entre Junon , Pallas et Vénus, pour savoir à qui cette pomme appartiendrait.

Diseur.

L'entente est au diseur; c'est-à-dire , il s'entend bien , mais il ne se fait pas comprendre.

Dissipateur.

Hom qui dépent plus qu'il ne doit , En povreté mourir se voit ; Et cil qui dépent par raison , Multiplie en bien se voit l'on.

C'est-à-dire, celui qui dépense plus que sa fortune ne lui permet, doit mourir pauvre; mais celui qui proportionne sa dépense à ses revenus, voit croître son bien.

DOIGT. {Se /aire montrer au)

C'est se rendre ridicule ou blâmable par sa conduite. Chez les anciens cette façon de parler avait un autre sens. Etre montré au doigt signifiait jouir d'une grande estime.

Démostlîènes ne put se défendre d'un sentiment de vanité à la vue d'une marchande d'herbe qui le montrait au doigt , en disant à ses voisines : Tenez y voila Dèmosthenes. C'était aussi le faible d'Horace, qui dit à