CHARTREUSE
C'est dans les laures ou villages des anachorètes de l'Orient qu'on trouve le type qui inspira saint Bruno, lorsqu'il fonda dans le Dauphiné le premier établissement de ce genre. Ces agglomérations étaient formées, en effet, de cabanes séparées, protégées par une enceinte commune, et près desquelles une chapelle réunissait les religieux aux heures de la prière.
A cette disposition primitive, saint Bruno ajouta d'abord un petit cloître, puis un autre très vaste, autour duquel devaient se ranger les habitations qui étaient destinées aux religieux, accompagnées de leurs jardins particuliers. Chacune de ces petites demeures contenait plusieurs pièces : une bibliothèque ou cabinet de travail, un oratoire et un lieu pour mettre les instruments de jardinage.
La figure 920 représente une des ha-
m - CHASSE.
élevé qui forme l'habitation proprement dite. Celle-ci comprend : deux chambres, Tune grande, l'autre petite, et une bibliothèque avec table au milieu ; une petite loge placée sur l'un des côtés du jardin et au bout de laquelle est un oratoire. A la suite du premier escalier de gauche il en est un second qui mène à l'étage supérieur composé de chambres.
Ce qui caractérise donc la chartreuse et la distingue des autres monastères, c'est le grand cloître entouré d'habitations de formes variées qui lui donnent un aspect tout à la fois régulier et pittoresque.
Ces établissements ont été très multipliés dans la chrétienté. Parmi les plus célèbres, il faut citer la chartreuse de Paris, fondée par le roi saint Louis en 1259 et dont les derniers vestiges ont récemment disparu; la chartreuse de Saint-Martin, à Naples ; celles que possèdent Rome, Florence et Pavie et qui sont surtout célèbres par les objets d'art qu'elles renferment ; les chartreuses de Xérès et de Burgos, en Espagne, etc.
Chas, s. m. — Petite plaque carrée de cuivre ou de fer (fig. 921), percée en
Fig. 920.
bitations qui entourent le cloître de la Chartreuse attenante à l'église Sainte- Marie des Anges, à Rome. On voit que l'entrée de cette demeure donne directement sur les galeries du cloître. Près de la porte, le mur est percé d'une baie munie d'un tour. A droite de l'entrée un petit portique permet d'accéder au jardin ; à gauche un certain nombre de marches mènent au rez-de-chaussée
Fig. 921.
son milieu d'un trou par lequel passe le cordeau qui soutient le plomb (voy. ce mot).
Chasse, s. f. — Nom que les ouvriers serruriers donnent à certains outils destinés à refouler le fer. On en distingue de plusieurs sortes :
La chasse carrée est un marteau à deux têtes, dont les sections sont l'une