‹ Dictionnaire des termes employés dans la constructionChapitre 46 sur 278 · ANGE · texte numérisé non relu

ANGE

« constructions contre ledit mur, ne « peut placer de tirants et d'ancres le « traversant qu'en réparant toutes les « dégradations que ses travaux auront « occasionnées ; lesdits tirants et ancres « devront être recouverts, du côté du « voisin, d'un enduit de 0m,03 au moins « d'épaisseur. » (Code civil, art. 655.)

Ancrure, s. f. — Désigne à la fois ' l'œil du tirant et l'ancre qu'on y place

(voy. Ancre).

Andelarrot [Pierre d'). — Calcaire à enlroques que l'on extrait d'une carrière située dans la commune d' 'Andelarrot, arrondissement de Vesoul.

Cette pierre , de couleur blanc-grisâtre, très dure et susceptible de poli, porte de 0m,20 à lm,10 de hauteur d'assise et pèse 2,600 kilogr. le mètre cube. La charge d'écrasement par centimètre carré est 545 kilogr.

Andira (voy. Ange lin).

Andronitide, s. m. — On désigne ainsi la partie réservée aux hommes dans l'ancienne maison grecque.

C'était une cour découverte, ornée de portiques et entourée de pièces affectées à l'usage du maître et de ses gens. Un couloir, fermé par une porte, séparait Y andronitide du gynécée, appartement des femmes (voy. Maison).

Andryes (Pierre d'). — Calcaire i\\\\\ gris rougeâtre, exploité dans les carrières des Vergeots, commune à'Andryes, arrondissement d'Auxerre.

Celle pierre porte de 0m,20 à 0m,50 de hauteur d'assise et pèse 2,435 kilogr. le mètre cube. Elle s'écrase sous une charge de 545 kilogr. par centimètre carré. La pierre d'Andryes est très-employée à Paris.

Ane [Dos d'). — On dit d'une chaussée qu'elle est en dos d'âne quand elle est bombée.

Ancjar, 6\ m. — Voy. Hangar.

Ange, s. m. — Dans les édifices religieux et civils du moyen âge, on trouve de nombreuses représentations d'anges en bas-reliefs, vitraux ou peintures, qui diffèrent suivant le rang qu'occupent ces figures idéales dans la série hiérarchique qu'elles constituent.

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Fig. 114.

On a, en effet, divisé les anges en neuf chœurs et en trois ordres, le premier de ceux-ci comprenant : les trônes, les chérubins, les séraphins ; le deuxième : les dominations, les vertus, les puissances ; le troisième : les principautés, les archanges, les anges.

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