SUI
SUP
de telle idole. » Puis. , après Tavoir ainsi promené, quand ils sont arrivés au lieu où doit se faire l'exécution, celui qui doit mourir prend un couteau, et crie à haute voix : (t Je me tue pour l'amour de telle idole. » Et il se frappe d'un couteau au bras ; puis il prend un autre couteau et se frappe l'autre bras, encore un autre et se frappe au ventre, tant qu'enfin il tombe mort, et alors les parents brûlent le corps en poussant de grands cris de joie (1).
(Marco Polo.)
Snicide impossible.
Diderot racontait quelquefois qu'étant allé voir Rousseau à Montmorency, ils allèrent se promener le long de l'étang : <( Voilà, lui dit Rousseau, un endroit où j'ai été tenté vingt fois de me jeter pour ferminer ma vie. — Pourquoi ne l'avez- vous pas fait? » lui dit Diderot. Jean- Jacques, trappe du sang-froid avec lequel son ami prononçait ces paroles, resta un moment sans répondre, et dit à la fin : « J'ai mis ma main dans l'eau, et je l'ai trouvée trop froide.»
(VMmides lois.)
Suisses.
Un ministre de Louis XIV disait à ce prince, devant Pierre Stuppa, colonel du régiment des gardes Suisses, qu'avec l'or et l'argent que les Suisses avaient reçu des rois de France on pourrait paver une chaussée de Paris à Bàle. « Gela peut être vrai, sire, réplique le colonel; mais aussi, si on pouvait rassembler tout le sang que teux de ma nation ont versé pour le service de votre majesté et des rois ses prédécesseurs, on pourrait en faire un canal pour aller de Paris à Râle. »
de, qui était auprès, se mit à rire de toute sa force en disant : « Ho, ho, cela est plaisant; il reviendra sans tète dans lecamp. »
( Racine, lettre à Boîleau, )
Je vous ai vu rire assez volontiers de ce que le vin fait quelquefois faire aux ivrognes. Hier, un boulet de canon emporta la tête d'un de nos Suisses dans la tranchée. Un autre Suisse, son camara*
(i) Usage k rapprocher de» veuves indiennes se brûlant à la mort de leurs maris, des Japonais s' ouvrant le ventre, des Turcs s'étranglant avec le cordon que leur envoie lesultan, etc. , etc.
Un jour de Fête-Dieu, à Versailles, les tapisseries des Gobelins étaient tendues , et pour empêcher, que l'on n'y touchât , un Suisse fut mis auprès par un officier, qui lui donna une baguette en lui disant : « Promène-toi depuis ici jusqu'à l'église ; tu ne feras semblant de rien, et tu remueras toujours ta baguette, w
Ce même officier passant par hasard dans cette même rue sur les neuf heures du soir, et la retraite battue depuis longtemps, il aperçut son Suisse se promenant toujours la baguette à la main : « Eh que diable fais-tu là, un tel ? lui dit-il. — *Mon officier, je fais semblant de rien. »
SmJet respeetneu.
On proposait à Âmyot d'écrire l'histoire de France. Il répondit ; « Je suis trop attaché à mes maîtres pour me charger d'écrire leur vie. »
(Panckoucke.)
Snperelierie littéraire.
M. de Gourchamps était un singulier homme. Quand il composait un livre dont il pouvait se dire très-spécieusement l'auteur, il ne le signait pas, mais il se couvrait d'un autre nom que le sien (ainsi pour ses prétendus Souvenirs de la maP" quîse de Créquî); mais quand il signait de son nom quelque ouvrage, on lui démontrait qu'il le prenait à d'autres, au'ii était plagiaire et n avait pas le droit d y mettre son nom. C'est ce qui lui est arrivé eu dernier lieu pour le roman feuilleton intitulé Xe'va/ funeste, qui, on l'a dit plaisamment, est devenu pour lui Le vol fu-^ neste. Il s'est exposé à ce qu'un journal malin qui avait découvert la fraude et qui connaissait l'ancien texte du roman, en fit paraître un jour un chapitre, en disant : « Nous donnons ici le feuilleton que M. de Gourchampsdoit publier demain.»
( Sainte-Reuve, Causeries du lundi,)