La Clef

15. Du Diable et de l'Apocalypse de S. Jean (deux livres d'après S. Jérôme et Rufin); mais Méliton interprétait probablement l'Apocalypse dans le sens des millénaires, vu que, comme ses compatriotes de l'Asie Mineure en général , il inclinait vers le chiliasme. Il y eut aussi plus tard un

(1) Foy* Denis d'àlexàndrif.

MELITON

parti de millénaires qui se nomma Mélitains (1).

16. ntpi ivowaâTcu ©ecû ; cela peut vouloir dire : de la Corporéité de Dieu, ou de Vlncarnation de Dieu. Comme cependant Origène (2) dit que Méliton plaçait la ressemblance de l'homme avec Dieu dans la corporéité, et écrivit un livre sur ce sujet, que Dieu aussi est corporel (sv<Twu.aTov tîvai TÔv 0«'v), il n'y a pas de doute que le titre de ce livre doit être traduit : de la Corporéité de Dieu. Méliton était, d'après cela, antliropomorphiste, attribuant à Dieu, comme Tertullien, un corps semblable à celui de l'homme, et une secte trèspostérieure fut nommée, d'après lui, les Mêlitoniens (3).