VEUVES — VICAIRE
la femme reçoit une part d'enfant, à jDoins qu'elle niiérite de ce mari d'après les dispositions du contrat de mariage. Si la fortune du mari est grevée lie dettes la femme conserve sa dot et In fortune qu'elle a apportée à la communauté. L'Ktat pensionne les veuves des fonctionnaires publics; les enfants ont droit d'être reçus gratuitement dans les établissements d'instruction publique ou d'être entretenus jusqu'à ce qu'ils soient élevés et placés ; l'État favorise particulièrement les institutions fondées en faveur des veuves, des orphelins, etc., etc.
Cf., sur la profession religieuse d'une veuve, l'article Religieuses {voile des).
ÉBERL.
VIATIQUE. On nomme ainsi la sainte Eucharistie quand elle est administrée H des malades en danger de mort, pour les soutenir dans l'agonie et les aider dans le suprême voyage pour l'éternité {riaticum). Cette coutume de fortifier les mourants à leur dernière heure remonte à la plus haute antiquité. Honoré, par exemple, administre le saint Viatique à S. Ambroise. Des pénitents qui n'étaient pas rentrés (•omplétemenfc«ncore dans la communion de l'f.glise, et qui, bien portants, eussent été exclus de la sainte table , étaient munis du Viatique pour accomplir leur dernier voyaj^e (I).
Il arrivait souvent, dans les temps primitifs, que des laïques môme dans des cas urgents, apportaient la communion à des malades (2). On prétend (jue ce cas se présente encore en Orient (3).
I^ désir qu'a l'Église que chaqtie Chrétien soit uni à Jesus-Christ au
(1) Kp. F.rrlfi. Afric, interfpp. S. Cypnuni, P) F,Uft^l>r, Hiit. ercL, I. VI, r. M. Mincm.
RhfVD., Qu4r»t. viMtt., 10. Conc. Lond., ann.
(S} RrniuJ, Coll. litL Orient,, U I, p. 291.
moment de quitter ce monde est si vif que le prêtre est tenu par ri^:glise de porter le saint Viatique dans la maison des malades à toutes les heures de la nuit, et qu'il l'administre même à ceux qui ne sont pas à jeun depuis minuit. Il est abandonné à la prudence du prêtre de décider s'il doit administrer le Viatique aux malades qui le même jour ont communié comme le commun des fidèles (1). On considère comme malade pouvant recevoir la communion en Viatique celui qui, selon les vraisemblances, ne pourra plus le recevoir autrement (2).
Si celui qui a obtenu le viatique vit encore quelques jours (le rituel de Paris dit dix jours, quelques théologiens en demandent six ou sept, un seul suffit, suivant les circonstances), il peut de nouveau recevoir la communion eu Viatique. S'il guérit après avoir été administré il continue à communier comme les autres fidèles. Le criminel condamné à mort et repentant peut recevoir la communion en Viatique, non le jour de l'exécution, mais la veille. Si un agonisant a le délire, ou bien tousse et vomit, ou se trouve en général dans un état tel qu'il ne puisse communier d'une manière convenable, il n'est pas permis de lui administrer le Pain des mourants.
