Séhénico. L'étendue actuelle de
cle. Alors S. Jean des Ursins (1002) | ce diocèse fut réglée par la bulle de est consacré par Laurent, archevêque Léon XII, du 30 juin 1828; il embrasse
de Spalatro. La cathédrale du diocèse supprimé fut transformée en collégiale ; Spalatro et Sébénico se partagèrent ses dépouilles.
Il est question en 530, au second concile provincial deSaloue, d'un évêque Etienne de INIacarsca ; un autre évêque, nommé Valentin, paraît en 1320 sous le métropolitain Pierre IX.
La bulle de'Léon XII, plusieurs fois
les diocèses supprimés de Knin [Tinninia) et de Scardona, puis des parties de l'ancien diocèse de Trau, comptant en tout (18.54) 67,587 âmes, 34 prêtres séculiers, 38 réguliers, 7 décanats (Sébénico, Demis, Vissoca , Rogosniza, Scardona, Stretto (Tisno), le faubourg Sébénico) et 59 cures. Le chapitre a 2 dignitaires, 4 chanoines. Le consistoire épiscopal n'agit , à Sébénico
citée, érigea la cathc drale de l'évêché comme à Cattaro, que comme autorité
canoniquement uni avec Spalatro en scolaire, au nom de l'État, consistorio
seconde cathédrale. scolastico. Les conférences théologi-
ParconséquentlediocècedeSpalatro- | ques sont dirigées par l'evêque, et le
Macnrsca renferme deux chapitres, un à Spalatro, l'autre à Macnrsca, ayant chacun 2 dignitaires et 4 chanoines. La collégiale de Trau a 6 prébendes, le séminaire 32 élèves. Tout le diocèse comptait, en 1854, 119,805 Catholiques latins, 98 Grecs-unis, 4,668 Grecs non unis, 231 Juifs; en tout 184,882 .'i mes, 117 [)rétres séculiers, 88 prêtres réguliers, dans 7 décanats (Spalatro, Trau, Sign, Almissa, Macarsca , d'Imoschi, délia Narenta), qui se divisent en 26 vice-décanats , 74 cures séculières, 51 cures régulières, 17 chapellenies. Les Franciscains ont dans ce diocèse 9 couvents, les Dominicains 3, les Oratoriens, Capucins, Minimes, Clarisses et Rcuediclines, chacun 1.
3. Lésina (Phnrns). Ce diocèse comprend les îles Lésina, avec 9 paroisses, 7 chapellenies en 3 décanats (Lésina, Civila-Vecchia, S. Giorgio); Lissa, avec 2 cures et mie chapellenie; Rrazza, avec 14 paroisses, 7 chapelIcDies, en
clergé de la ville épiscopale s'unit ici , comme dans les autres diocèses dalmates, pour former un chapitre urbain.
Il en est de même du clergé du diocèse, qui forme des chapitres ruraux. Les Franciscains ont 4 couvents, les Dominicains, Minimes, Tertiaires et Bénédictines, 1 chacun.
Le diocèse de Sébénico fut érigé le I" mai 1291 parle Pape Boniface VIII, après que le peuple eut élu en 1279 deux évêques qui ne furent pas agrées par le Saint-Siège. L'evêque Jérôme Saorniano (1557-1574) assista au concile de Trente et célébra le premier syno(h\ diocésain. Vincent Arigoni (1599-1627) célébra 7 synodes diocésains. Le diocèse de Scardona est beaucoup plus ancien que celui de Sébénico. Ou voit en 530 un cvèque de cette ville paraître au synode provincial de Dalmatie, et au synode national de 877 la ville elle-même est désignée comme un siège épiscopal.
ZAIU — /KM)
Mais le (liuccsc fut Hiippi iinc jus(|ira co (juVii ll'JCi r(ïv^(|uo do n»'lf;ra(li' (Z.ir.'i-N «Mcina) nni^ra a Scanlona, par siiilt' do la ruiiif do sa villo opisoopali', ot ouvrit uni» uouvollo sério d'cvi^iiiios do Soardoiui, qui so toriniua par la mort do son dornior pontifo on 181U.
I/o\^(liô iiv Knin ('riiimiia, l'inuiuin) l'ut fondo v\\ J050 par Crcsiniir IV, roi dos (a-ontos, ol subsista jusipTau (li\iuiitiouu' siôolo. I,a soriodo sos «'vnjuos se coujposo on partie do Croatos, ou partie de llouf;rois.
Lorsqu'on ITOS Knin fut anaclio aux Turos par les Vonitions, l'ovnpio do Sébenioo fut chargé par le Pape de l'adluinislration de Knin. Plus tard ce diocèse fut complètement fondu dans celui de Sébénico; cependant, aujourd'hui encore, le roi de Hongrie confère le titre d'évt^que de Timuiiia.
3. (\U(aro {\S34), avec 40 prêtres séculiers et 2i réguliers, 10,379 âmes, se divise en 4décanats (Cattaro, Budun, Parasto, Castehiuovo) , 10 paroisses, 10 chapellenies, un chapitre composé d'un prévôt et de 3 chanoines, une collégiale (1 abbé et 7 probendiers), ;') couvents de Franciscains et 1 de Capucins. Hausle.
ZBYNEK. Foi/ez Hus.
zÉBoïM. I. D-^VI^V (1), ville des Benjamistes, dans la vallée de ce nom, qui se termine, suivant le l^^ livre des Rois (2), dans le désert (c'est-à-dire dans le désert de Jéricho, Quarantana).
C'est à tort que Thém'us (3) identifie la vallée de Zéboïm avec celle deCédron, car le nom de Zéboïm (LXX, Saêi'a) n'a rien de commun avec le nom actuel de Deir Mar Saba (couvent de S.
Sabas, + 532), et, en outre, d'après les deux passages, Zéboïm se trouvait certainement au nord de Jérusalem.
(1) A'eAém., 11,3a.
(3) Livres de Samuel,
II. D*N3V ou D'»2y, daiiH la \n\\ro d(^ Siddim, ville ()ui di.sparut avec Sodonio ot Ciomorrhe (1).
Cf. SuDDMK Ol ZOAB.
/.r.ri/, t'n'c/ir. f'uijrz NAIIMBOUnO- Zkitz. I
ZKLATKHiis ou Spirituels, roycz SiMiimiiiLs.
/K.MAIII OU SaMaIU ( "^QV (2), lajio-
plie;; Vulgale, Sainancus) est le nr (ils de Canaan; sauf le texte do la Genèse
qui le iioniino, il n'en est plus question dans rAiicion Tostaniont. On retrouve ce nom dans la ville phénicienne de itp-j?'-;, iiuOpa, Simyra, (jui, d'après les anciens géographes (3), est au nord de Tripoli, au sud d'Arad. Des voyageurs modernes, tels que Shaw(4),Niébuhr (5), ont trouvé un endroit nommé Sumrah près d'Arka,etSumrin près de Tripoli.
Les exégètes juifs (6) traduisent Zémari par Émèse {Emisa), ville située sur rOronte, en Syrie, qui ne fleurit que plus tard et se nomme aujourd'hui Hems, j/a^»»^.
Cf. Knobcl, Dénombr. de la Genèse, p. 329.
ZEND (PEUPLE DU). On désigne par ce nom, dans l'histoire généalogique des peuples, les Persans, branche de la race indo-européenne qui professait la religion du Zend-Avesta. Ce peuple était en rapport intime avec une autre branche qui s'était établie dans les Indes, et on peut admettre que ces deux peuples formèrent encore longtemps une seule nation après que les autres branches de la même souche, les Grecs, les Germains, les Slaves, se furent détachés
(1) Voir Gen. , 10 19. DeuU, 29, 23. Osée^^ 11, 8.
(2) Gen., 10, 18.
(3) Strabon, XVI, p. 753. Pline, V, 17. Pto. lémée, V, 15, U.
{h) Foyages, p. 234.
(5) Voyages, II, h%9.
(6) Bereschit R, Targ. Jonath. et Hieros» Saadia ad Gen., 10 18.
