SOS
Dnns l'histoire d'Autrlcho, en général : Cliinel (1);
Dans In physique, les inntlx^inntiqiies : ReiDy Duttler , Illank , llnllasclik.'i, T.nn^, (iauiiersdorlrr, Hohn, Srli6nl)i'r|;(M\ Kritsch, Uillmanushcrger; le Cnriiie Philippe Wessdin (Paulin de Saiiit-Hartheleiny), niissiuiniaire en Asie, aicht^olof^iir et philologue, mort à Honu' en IKOd.
Outre le Journal thvologiqxœ de Frint et de PIctz il paraît à Vieunc, depuis 1850, la (iazvtte de Thvoloijie cutlioliquey publiée par les deux collèges de la faculté de théologie et rédigée par Scht'iiier et Iliiusle.
Les aris plastiques semblent s*éloigner davantage de Tantiquité païenne et revenir au moyen âge chrétien.
Il en était temps, car, à Vienne et dans ses environs, la manie de l'antiquité avait plus que partout ailleurs profané les cimetières et créé un style officiel d'architecture religieuse bien inférieur au style des Jésuites et au style Pompadour. Sans doute, tant que la science et la vie, le gouvernement et le peuple ne seront pas complètement et sincèrement revenus au Catholicisme, l'art ne peut pas devenir réellement chrétien et catholique. Aussi les peintres Fiihrich et Kuplwiéser sont-ils entourés d'un petit nombre d'élèves ; l'art gothique menace de n'aboutir qu'à un simple enfantillage, et les salons Renaissance offrent indifféremment sur la même étagère une statuette de la Mère de Dieu et celle de la Taglioni, S. Ignace de Loyola et un joueur de cornemuse. Ou passe la soirée au sermon du P. Klinkowstrôm et on la termine au Cirque.
Cependant la charité chrétienne n'oublie pas les enfants au berceau, les enfants des pauvres, les apprentis ; elle lutte contre l'impiété , l'immoralité et la faim. Elle poursuit lentement, mais avec constance et sérénité, son (1) Foy, Florian vS.).
œuvre de miséricorde, en appelant In bénédiction divine .sur son aumône, tandJN que Ich Boriétéfl philanthropiques , les associalionK humanitaire!
dansent et chantent en l'honneur des pauvres , qu'elles oublient fatalement dans les tourbillons de la valse et les enivrements du punch.
H. Statistiqiik nir dioc^.sb db ViKNiNE. Le prince - archevêque de Vienne, qui a pour suffragants les évoques de Saint-Polten et de Lentz, partage avec révé(|ue de Saint-Polten l'administration eeclésiastifjue du pays situé au-dessous de l'Knns ou de la basse Autriche. Son diocèse embrasse l<*s deux cercles au-dessous de iMannhartsberg et du Wiénerwald, qui comprennent la capitale de l'empire et la résidence impériale de Vienne.
Le diocèse comptait, d'après le recensement de 1854, 1,063,692 âmes; il est divisé en 27 décanats, dont 2 s'étendent sur la résidence, avec 426,869 âmes, 12 sur le cercle au-dessous du Wiénerwald, avec 354,574 âmes, et 13 sur le cercle au-dessous du Mannhartsberg, avec 242,249 âmes. Ils portent tous le nom d'anciennes paroisses.
Les décanats du cercle au-dessous du Wiénerwald, auquel appartient Vienne, sont: Bade, Fischameud, Haiubourg, Hutteldorf, Kirchberg sur le Wechsel, Rirchschlag, KIosterueubourg, Laa , Neunkirchen, Neustadt, Pottenstein, Weigelsdorf.
Ceux du cercle au-dessous du Mannhartsberg sont : Bockflùss, Gaubitsch, Hadersdorf am Kamp, Hausleuthen, Laa, Pillichsdorf, Pirawarth, Propstdorf, Retz, Sitzendorf^Staatz, Stockerau am Michaelsberg, Wilfersdorf.
Le chapitre métropolitain a 16 chanoines, dont 5 dignitaires et prélats mitres. L'empereur a la nomination de 12 prébendes, l'Université 4, le Prince régnant de Liechtenstein les 4 derniers. L'empereur seul nomme les dignitai-
VIENNE
res. î/nn des dignitaires est en m^me temps évoque auxiliaire et vicaire pé- '.lëral ; la direction dos affaires diocésaines appartient au consistoire, institue par le gouvernement, composé de membres du chapitre et chargé de la surveillance suprême des écoles du diocèse (1).
En dehors de Vienne, dans les cercles ruraux, le diocèse compte :
Paroisses dirigées par des prêtres
séculiers 289
Paroisses dirigées par des prêtres
réguliers 100
Chapellenies de prêtres séculiers. . 62
» M réguliers. . 19
Vicariats » séculiers. . 4
» » réguliers. . 3
Bénéfices 20
(1) Vienne mérae compte :
î. Dans Viniérieur de la ville, pour 56,629 flmes,& paroisses de réguliers, savoir :
PAROISSES. AMFS.
Rarn.il)ite& de S. Michel, avec 5,923
Bénédictins de Noire-Dame des Écossais. 9,638
Dominic<iins 5,530
L'ordre Teutoniqiie 93
Six paroisses dirigées par des prêtres séculiers :
Honmrp, avec 803
S. Etienne 18,'i03
S. Pierre ",238
Jésuites, près du château 5,2.s(i
Augustins 5,011
Grecs-unis.
On dit la messe dans :
i. L'église de l'Université; 2. Celles des Franciscains, des Capucins, des
Ursullnes ; S. Les 5 églises nnlionnles, savoir :
Celle de S lintRiipert, pour les Polonais; ■ des Jt'suitrs, • Français;
• de l'ordre (le Malle, • Hongrois; t des Réilrmploristes, • Tschequos; » des Minoritcg, • Italiens;
fc. L'église du Snuv»'ur, k rh(')lel de ville; La chapelle dite du I^ndsrhaflshnus;
■ des Carmes, a l'hôleldela police;
I dite du Schrannrngeh.uide.
A tontes ces églises et rhaprlles s'.ijoutent ijn'' foulf de chapelle* (lome4ti(|iirs , tell»** que celle» du palais nrrhiéplscopal, du (ihnpifre, de l'Éleclorat.duChiteuu, des princes, comtes, •cigorurs, etc.
Plnct^s de prêtres auxiliaires ... 13
Prêtres séculiers . .').37
» réguliers . 303
Quant aux maisons religieuses du diocèse, on y compte :
A. j4bhayfs.
MAISON». ÏIF<IBRF„S.
1 . Chanoines réguliers de Klosterneubourg, fondée en 1114 par
S. Léopold, avec 63
2. Cisterciens de H^iligenkreuz, fondée en 1134 par le même saint 47
3. Cisterciens de Neukloster, fondée en 1144 par Frédéric IV. 22
4. Bénédictins aux Écossais, fondée en 1158 par Henri Jasomirgolt, premier duc d'Autriche 83
H. Les 3^ fauhourgs comptent S70,2ti0 âmes et se divisent en 8 paroi.<ises dirigées par (l»*s réguliers, et 12 dirigées par des séculiers.
Les premières sont :
