II, 1W

(G) Hist. Nat., II, 21.

(7) Wirier, Lexiq. s. v.

(8) Matth., 5, Ul.

(9) UlRois, 5, 2. Èzéch., ii5, la.

est de l'ancien égyptien (1). D'après Ézéchiel, 45, 11, 14, Uépha contenait autant que le bath, et ainsi la dixième partie du chômer ou du cor.

3. Le séah, ."ïkd, LXX, «frov ou P.étPcv, Gen., 18, G; IV Rois, 7,1, 1G, pour le duel &î(Aexpov, IV Rois, 7, 1, 1G, et inexactement t>«pi, I Rois, 25, 18. D'après les Septante et les targum, ad 1s., 5, 10, c'était le tiers de l'épha.

4. V orner , "1T33T, rop'p, d'après l'Exode, 16, 36, comprend la dixième partie d'un épha.

5. Le kab, 3 12, itâëo?, qui, d'après les rabbins (2), avec lesquels s'accordent les données de Josèphe (3), contenait la sixième partie du séah, la dixhuitième de l'épha.

G. Le létech, Tjrn, qui ne paraît que dans Osée, 3, 2, est, d'après les Septante (r.u.ÎKopoç) et d'après S. Jérôme (Vulg.j corus dimidius), la moitié d'un chômer ou d'un cor, par conséquent la cinquième partie de l'épha.

B. Mesures pour les liquides.

1. Le bath, 113, qui n'est cité, dans l'Ancien Testament, qu'au temps des Rois (4), est, d'après Ézéch., 45,11, égal à l'épha et contient la dixième partie d'un chômer ou cor.

2. Le hin, "pn, LXX, ei'v, ïv, 5v, dont le nom est certainement de l'ancien égyptien , car il a été conservé par les LXX, et wtov apparaît aussi comme la désignation égyptienne du setier, sextarius (5). D'après les données de Josèphe (G) et des rabbins il contient la sixième partie du bath. ,

(1) Cf. Géséuius, Thesaur. s. v.

(2) Conf. Leusden, Philol. Hebrœo-mixtus. p. 220.

(3) Antiq., IX, U, U.

(û) III Rois, 7, 26,38. Isaïe, 5, 10.

[5) Boeckh, Rech. métrol., p. 2kk.

(6) Antiq., III, 9, U.

MESURES DES ANCIENS HÉBREUX

3. Le log, •"'7, qui ne paraît que dans la loi concernant les lépreuv (1), comprend, suivant les rabbins, la vingtquatrième partie d'un séah, ainsi la douzième d'un hiu(2).

Ces mesures, comme celles de longueur, sont en rapport les unes avec les autres, de sorte que, si Ton connaissait exactement la capacité de l'une, on saurait les autres. On a cherché à résoudre la question par diverses voies.

Les rabbins partent de la plus petite mesure, le log, et en comparent la capacité à celle de six coquilles d'œuf, c'est-à-dire qu'un log aurait contenu autant d'eau qu'il en sortirait d'un vase complètement rempli si on y mettait :-i\ œufs. D'après cela on peut calculer les autres capacités, qui ne sont que le leg agrandi, .losèphe détermine la grandeur de ces capacités suivant la mesure des Grecs, et Théodoret remarque qu'il est digne de foi, r.w-mivt oà

il roâroif KÙT&j à/.p'.Cw; tcù É'Ôvou; Ta ij.:'?;a

foro-rafAÊvu (3). Josèpbe connaissait exactement le temple et les vases sacrés qu'on y conservait ; ceux-ci provenaient des temps anciens et furent rendus aux Israélites lors de la restauration du sanctuaire sous Cyrus (4). Ils répondaient, par conséquent, sans aucun doute, aux mesures normales, et il est à remarquer que Josèpbe lui-même dit de Salomon qu'il lit l'aire une foule de vases d'or et d'argent suivant ces mesures mosaïques (5). On peut comprendre, d'après cela, que les savants modernes, jdans leurs recherches sur cette ma- I tière, ont presque tous, sans exception, pris Josèphe pour guide, quoiqu'ils n'aient pas ignoré qu'il renferme des erreurs et des contradictions.

(1) Lévit., \U, 10, 12 ; 15, 21, 2U,

(2) Leusden, 1. c, p. 223.

(3) Quœst. 6U, in Exod.

(4) Esdras, 1, 7 sq.

(5) Antiq., VIII, S, 8.

Josèphe détermine la capacité du hath ou de l'épha à 72 .vestes (1); or 72 xestes (çîffxai) font un métrète attique, jj.srpr.Tr,; (2). Josèphe est d'accord avec cette évaluation lorsqu'il dit qu'un séah vaut 1 1/2 boisseau ou modius italique (3); car le modius renferme 16 xestes, le séah 24 xestes, donc le 1/3 d'un balh, ou épha, ou métrète ; car 2-1 X 3 = 72- 11 est encore d'accord aveccette donnée lorsqu'il calcule que le kab a 4 xestes, car 4 kab font 1 séah, et 4 X G — 24. Quand donc Josèphe, qui sait bien que le chômer contient 10 bath, ou épha, ou métrètes, évalue le chômer ou cor à 12 médimnes attiques (4), c'est évidemment une distraction , tout comme quand il évalue à 7 cotyles attiques (5) l'orner, qui, étant le dixième de l'épha (72 xestes), renferme 7 1/5 xestes, comme l'indique expressément Épiphane (6). Si le bath ou l'épha est aussi grand que le métrète attique , on connaît sa capacité , car le métrète attique mesure à peu près 39 litres.

Nous avons donc, d'aprèsBertheau(7), le tableau suivant :

NOMS des

Chômer.

Épha. . .

Séah. . .

Hin . . .

Orner . .

Kab . . .

Los . . .