COINS
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Un quel cas il est iudispcnsahle (en matière etrlésiastituip) . V, î5o.
m.XSKNTEMF.NT des kpoux, — Indis- |tens;il>|f poiii !«• iinria^e. — Absolu ou condiiiomul. — Son efiicacilé. — Vices du coiisniteniout, Y, iH i.
CONSENTH^IEXT »ks parekts et to- TEURs. — Nccessant' pour les mineurs. — Validité de la promesse de niariape, V, 253.
— Du mariage conclu. — Décisions du droit romain et du droit canon, a5.;. — Du concile de Trente, 255. — Législation française, ■156. — Cas d'annulation. — Formalités diverses, 25".
CONSKXTE^IEXT DU CHAPITRE. — Nécessaire pour l'évêque. — Dans quel cas, V, 258.
CONSERVATION DE SOI-31ÉME. — Devoir qui ne cède qu'à un devoir supérieur.
— Le suicide n'est jamais permis, Y, uSg. CONSIGLIERI(P.<ul), l'un des fondateurs
des Tliéatins (024), XXIII, 275.
CONSISl ENTES, pénitents du 4^ degré, XVIII, II.
CONSISTOIRES PONTIFICAUX et épiscoPALX. — Signification du mot consistoire.
— En quoi ils consistent. — Affaires qui les occupent en différents pays, V, 259.
CONSISTOIRES PROTESTANTS. — Leurs fonctions. — Premier consistoire fondé en 1542. — Subdivisions. — Comment ils sont élus, V, 261. — Consistoires en Autriche, — en Prusse, — en Bavière, 262. — En Saxe, — en Wurtemberg, — dans le duché de hade, — dans la Hesse, — en France,
CONSISTOIRES RUSSES. — Composés de trois membres, V, 264.
rX)NSOLA3IENTUM. roir Albigeois, I,
CONSOLATEUR, f'oir Paraclet.
CONSPIRATION DES POUDRES (i6o5).
— Son moteur, Robert Catesby. — Ses projets criminels découverts. — Le Jésuite H. (iamet couipromis et condamné bien qu'innocent. — l'été commémorative, V, 264.
CONSTANCE (t 317), fille de Constance Chlore. — Mariée à Licinius. — Embrasse I arianisme, V, 266.
CONSTANCE II (33 7-36 1), fils de Constantin. — Son impiété. — Embrasse l'arianisme. — Persécute les orthodoxes, V, 267. - Revient à de meilleures dispositions. — Kévocaiion de S. Athanase. — Ses violences au concile de Milan. — S'empare du pape Libère. — Sa haine contre l l.;;lise catholique, 268. — Fait dépoer S. Athanase, XIII, ^92. — Dclail Magnence, XIV, 106. — Fait arrêter le pape .Martin i, 349.
CONSTANCE (f 421), corégent d'Hono- |
rius. — De.>»aceord sur l'année de son élévation. — Sa prudence et sa bravoure. — Épouse Placidic. — Loi contre les Pélagiens, \, 269.
<:ONSTANCE CHLORE, César en Caule et en Bretagne. — Protège les chrétiens. — Sa mort (3o6), V, 266,
CONSTANCE (concile dk), IV, 204. - V, 94. — Convoqué par Jean xxiii. — Son but. — Nombreuse et brillante assemblée. — Conduite du pape, 270. — Gerson. — Conclusions sur la constitution de l'Église. — Jean xxm déposé. — Procès et déposition de Benoît xii, 272. — Articles pour la réforme de l'Église, 274. — Élection de Martin V. — licf^les de cliancellcrie. — Concoidal spécial tenu avec chacune des nations.
— Défense des appels au futur concile, 275. CONSTANCE (concordats de). VoirCoa-
CORDATS, V, III.
CONSTANCE (évêché dk). — Commencements inconnus. — Son siège à Vindonisse, V, 276. — Premiers évêques. — Translation à Constance au vi« siècle. — Maxime, dernier évéque de Vindonisse, premier de Constance, 277. — Constance, le plus grand évèchéde l'Allemagne avant ta Révolulion. — Sa sécularisation, 279.
CONSTANT I, fils de Constantin le Grand.
— Prend le parti de S. Athanase. — Renversé par Magnence, V, 280. — Ses démêlés avec son frère Constance, 268. — VI, 35.
— Mis à mort par ordre de Magnence, XIV, io5.
CONSTANT II (641-668), fils de Constantin m. — Hérésie monothélile, V, 280. — Édit de Constant appelé le Type. — Sa conduite criminelle à l'égard du pape. — Meurt étouffé, 281.
CONSTANT, archevêque de Milan (f 600), XV, 102.
CONSTANTIA, abbesse de Las Huelgas, IV, 359.
CONSTANTIA, nom de Salamine, XXI,
CONSTANTIN I, fils de Constance Chlore, empereur (3o6-337). — Ses succès dans les Gaules. — Bat Maxence. — Se fait chrétien, V, 281. — Condamne les Donatistes.
— Déiait l'empereur Licinius. — Bâtit des églises. — Convoque le concile de Nicée contre les Ariens, 283. — Rappelle Arius. — Partage l'empire en quatre préfectures. — Sa législation. — Fonde Byzance. — Partage de son empire. — Sa mort, 284. — Fait graver la croix sur les monnaies, 484. — Sa conduite à l'égard des Donatistes, VI, 482.
— Ses lois contre les Juifs, XII, 436. — N'est pas l'auteur du monogramme du Christ, XV, 234. — Assiste au concile de Nicée,
COiNS — CONT
XVI, 95. — Sa circulaire au sujet de la Pàque, XVir, 167.
CONSTANTIN It, fils de Constantin le Grand (3^7.340). — Protège saint Athanase. — Tué dans la guerre contre son frère, V, 285.
CONSTANTIN IV Pogokat (668-685) , fils de Constiinfin 11. — Termine la controverse du riioriothélisme. — Assiste au 6* concile œcuménique de Constaiitinople, V, 285.
— Privilôi;rs ([u'il accorde à l'Église, 286. CONSTANTIN V Copronyme (741-775),
fils de Léon l'Isaurien. — Ses cruautés. — Ses victoires. — Prolége les iconoclastes. — Persécute les orthodoxes, V, 286. — Proscrit le culte des images, XI, 254. — 287.
CONSTANTIN VI Porphyrogénète (781- 797), fils de Léon iv. — Convoque un concile contre les iconoclastes, V, 287. — S'abandonne à la direction de sa mère Irène qui lui fait crever les yeux, 288. — XI, 498.
CONSTANTIN , pape ( 708- 7i5 ). — Schisme de Félix, évêque de Ravenne. — Constantin va à Constaniinople, V, 288. — Condamne l'empereur monothélite Philippicus. — Sa fermeté à poursuivre l'erreur,
CONSTANTIN L'AFRICAIN, moine du mont Cassin. — Platonicien, I, 532. — IV,
CONSTANTIN SYLVAIN. Voir PauliciENS. — (t vers 664), XVII, 355.
CONSTANTIN-TIBÈRE, antipape, VIII,
i.ONSTANTINOPLE. — t'ondée en 33o.
— Parlai;e de rem pire, — Tioubles intérieurs de l'Kglise et de l'empire grecs, V, 28g. — Luttes entre les patriarches et les empereuis. — Schisme. — Conquête des Latins, 291. — Splendeur de Constantinople.
— . Sainte-Sophie, 292. — Divers sièges soutenus par cette ville. — Prise par les Turcs (i45r), 293.
CONSTANTINOPLE ( patriarcat et
CONCILES de).
A. Patriarcat. — Son origine. — S. Jean Chrysosiome. — Atticus,V, 294. — Sisinnius. — Nestorius. — Anatole. — Puissance de juridiction des patriarches, 295. — Leur ambition. — Schisme de Photius. — Patriarches latins à Constaniinople, V, 296.
B. Conciles. — Universels au nombre de quatre. — Ce qu'on y traite. — Particuliers. — Le plus important est le concile in Trullo, 297. — Sixième concile universel (3* de Constantinople, 680) concernant le monothélisn)e, XV, 255.
CONSTANTIUS, premier évêque deLorch,