DISC - DOCT

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DISCIPLINK Dr SE<:RET. — Chvi les premiers chrétiens. — Nécessaire à l'égard des catéchumènes. — Kn (|iioi elle consistait, VI, 382. — Le poisson, svml)ole du Christ.

— Les Protestants nient \u disci|)line du secret.— hpoqne à laquelle elle fut introduite.

— Sa durée, 383.

DISCIPLINE ECCLÉSIASTIQUE, foir Disrtrr.iNAiRF.s (lois),

DISCIPLINE SCOLAIRE. — Devoirs du maître. — Récompenses et punitions. — Leur nécessité, YI, 384. — Elles sont matérielles ou morales. — Les secondes sont préférables, 386. — Elles varient suivant l'âge et le sexe. — Leur résultat, 388. — Le niaitre seul doit punir. — Il doit le faire avec impartialité. 389.

DISIBOD (S.) (t 700). — Ses vertus. — Fonde le couvent de Disenberg. — Sacré évêque régionnaire, VI, Sgo.

DISPARITÉ DE CULTE. Voir Empê-

CHEMFNTS DE MARIAGE.

DISPENSE. — Se distingue du privilège.

— Qui a droit de donner des dispenses.' VI, 390. — Deux conditions nécessaires. — Divisions des dispenses, 39 r. — Nécessité d'une enquête. — Le pape en charge Tévèque. — Cas où l'évèque donne des dispenses ordinairement réservées au pape, 392.

DISPENSE. — Concédant le cumul de deux bénéfices, V, 5o8.

DISPENSES PONTIFICALES. — - Leur exécution, VIII, 262.

DISPERSION {diaspora) des Israélites dans les pays profanes. — A Babylone, — en Egypte, VI, 393. — En Syrie, — dans l'Asie Mineure, — en Europe. — Dispersion universelle, 394.

DISPOSITIONS TESTAMENTAIRES.— Testameittifactio active et passive. — Légalité des testaments faits en faveur de l'Église, VI, 395. — Héritier direct. — Legs elfic/éi' commis , 396. — Privilèges accordés aux legs pieux. — Formes du testament. — Restriction de la faculté d'hériter laissée à l'Églisp. 397.

DISSENTERS. — En Angleterre , tous ceux qui refusent de s'attacher à l'Église établie. — En Ecosse, les partisans de l'Église episcopale, VI, 398.

DISSIDENTS. — En Pologne. — Leurs exigences. — Causent les malheurs de leur patrie. — En Allemagne. — Leur chef Jean Czerski, VI, 399. — Jean Ronge. — Ce qu'ils deviennent, 400.

DISTINCTIONS. Foir Dkcret de Gra-

TIE>f.

DISTRIBUTION des revenus du chapitre. — Son but. — Obligation des chanoines, VI, 401,

DITHEUICH II , évèque de Mei.«.hen (t 1^07), XIV, 468.

DIIUMAK, premier évêqne de Piague (t9S2),XIX, 8.

DITILIIAR (DiTMAR , Tuietmar) (976- 1018). — Est sacré évèque de Merscbnurg-

— Relève ce diocèse. — Activité de son administration. — Sa chronique. — Mérite de cet ouvrage, VI, 402.

DITRICH (Jean VS^knceslas), doyen du chapitre de Wischehrad (f 1743), XXV,

DITTRICH (Joseph) (1794-1853), évèque de Corycus. — Ses missions en Saxe. — Coup d'(cil sur le catholicisme dans ce pays, VI, 4o3. — Dittrich est sacré évèque. — Défend les droits des catholiques, 4o5.

DIURNAL, abrégé du Bréviaire, VI, 4o5.

DIVINATION, f'oir Magie.

DIVINE COMÉDIE (la), œuvre du Dante, VI, 85 etseq.

DIVISION des mots dans les manuscrits DE LA Bible. — N'a pas toujours existé. — Division des livres de la Bible en chapitres et en versets, — A quelle époque. — Hugues de Saint-Caro. — Robert Etienne, VI, 4o5.

DIVISION d'un bénéfice, VII, 62.

DIVORCE. — Son double effet. — L'Église ne l'admet pas. — annulation du mariage. — Motifs de séparation, VI, 407.

— La désertion, motif de divorce chez les protestants, 237. — Le divorce chez les Romains, VIII, 417. — XIV, 233.

DIX COMiMANDEBIENTS. Foir Bicxvoeut et Commandements.

DIX -HUIT COMMANDEMENTS DES JUIFS, ^^o/r Théophile.

DLUGOSSUS ou Longin (Jean) (i4i5- 1480), chanoine de Cracovie. — Persécutions qu'il endure. — Nommé évèque de Prague. — Refuse. — Sa mort. — Son zèle.

— Ses écrits, VI, 409.

DOBMAYER (Marian)(i 753 -i8o3), théologien. — Entre chez les Jésuites el devient ensuite Bénédictin. — Ses fonctions. — Ses écrits, VI, 4 10. — Son système de théologie catholique, XXIII, 3 14.

DOCETES et Docétisme. — En quoi consiste cette hérésie. — Mentionnée déjà dans le Nouveau Testament. — Son origine, VI, 411. — Se répand surtout eu Asie Mineure.

— Combattue par les Pères. — Ses sept modifications, 412.

DOCTEUR, roîr Grades scientifiques, IX, 473.

DOCTEUR ANGÉLIQUE (le), surnom de S. Thomas d'Aqiiiu, A'I, 41 3.

DOCTEURS DE l'Église, VII, 3 h.

DOCÏ — DOMI

DOCTORAT. Foir Grades académiques,

DOCTRINAIRES ou Pères de la Doctrine CHRÉTIENNE. — Leuv fondatcui", César de Bus (iSgS). — S'unissent aux Somasques. — Innocent x les sépare (1647). — Leurs trois provinces en France, au dernier siècle, VI, 4i3.

DOCTRINAIRES d'Italie. — Fondation de cet ordre au milieu du xvi^ siècle. — Son extension sous Pie v et Clément viii. — Protection que lui accordent les papes, VI,

DOCTRINE DU SECRET. Voir Discipline DU SECRET.

DOCZI (Urbain), évéque de Vienne (1490), XXV, 108.

DODANIM , souche des Pélasges , VI , 4i5.

DODERLEIN (Bible critique de). Voir

DOEDERLEIN.

DODO , évêque de Munsler (969-998), XV, 387.

DODO ou DOBDA, évêque de Salzbourg, IV, 276.

DODON, abbé deSaint-Denys, VI, 187.

DODWEL (Henry), chronologisle (1641- 1711), — Ses éludes. — Ses ouvrages, VI,

41 5. — Ses opinions sur la foi due aux évangélistes. — Sur la mortalité de l'àuie,

416. — Ses éditions des classiques, 417. DŒDERLEIN (Jean-Curistophe), théologien protestant (i 745-1 792). — Son édition de la Bible, III , 79. — Ses écrits. — Sépare faussement la dogmatique et la morale, VI, 418.

DOEG , Iduméen. — Surveillant des pasteurs de Saùl, VI, 418.

DOGMATIQUE. — i. Idée de la dogmatique. — II. Son développement. — Son caractère dialectique. — Sa partie formelle, VI, 419. — ni. Méthode de la dogmatique.

— Méthode scientifK|ue , — d'oxjiosilioii, 420. — IV. La dogmatique comme système, 422. — V. Ses divisions : — Doctrine de. Dieu.

— Existence de Dieu, 423. — Aséité. — Causalité absolue. — Personnalité. — Kn quels attributs elle se réalise, 4^5. — Doctrine de la création. — L'homme. — Le péché, 429. — La Rédemption. — Institution de l'Église, 43o. — vi. Rapports de la dogmatique et de la philosophie, 43 1. — vu. Rapports de la dogmatique et de toute la théologie, 432. — Son rapport avec la théologie morale, XV, 297.

DOGME. — Sens divers de ce njot. — Dogmes de l'Eglise chrétienne, VI, 433. — Ils sont les vérités données par la révélation positive, 434. — Distinction entre ôoyixa et 7//ipuy|xa, 435. — Rapport intime du dogme

et de la morale, 436. — Dogmes généraux,

— simples. — Articles fondamentaux, 437.

— Dogmes purs, — mixtes, — clairs et obscurs, 438. — Nécessaires et non nécessaires.

— Articles de foi et dogmes fornjels, 439. — Dogmes matériels, — explicites et implicites.

— Conclusions théologiques. — Dogmes dérivés. — Opinions privées, — Théologuménon. — Thèses, 441.

DOGMES (histoire des). — Ce qu'on entend par là. — ■ Développement des dogmes.

— Révélations nouvelles, VI, 442. — Explications de l'Eglise. — Les dogmes ne changent pas, 444. — Sources de l'histoire des dogmes. — Méthode. — Divisions, 446, — Trois époques. — Hérésies diverses qui les ont signalées: — i°De J.-C. au commencement du vue siècle. — Lutte du Christianisme contre le paganisme et le judaïsme.

— Les apologistes. — Hérésies : — philonisnie, — gnosticisme et manichéisme, — sabellianisme , — arianisme, — monophysisme, — pélagianisme, etc., 447. — 2° Du vii^ siècle au niilieu du xv*". — Réalisme et nominalisme. — Panthéisme et mysticisme du moyen âge, 448. — 3° Du milieu du xve siècle à nos jours. — L'humanisme. — La réforme. — Le concile de Trente. — Le rationalisme, 449. — Formation des dogmes, XI, 326.

DOIGT, mesure des anciens Hébreux, XV, 56.

DOL , délit avec mauvaise intention , VI, 174.

DOLET (Etienne) (i 509-1546). — Son esprit critique et railleur. — .S'attire des ennemis. — Condamné au feu comme athée et hérétique. — Ses ouvrages, VI, 449.

DÔLLINGER. — Ses travaux sur l'histoire ecclésiastique, VII, 279.

DOMAINE DIRECT. — Ce qu'on entend par là, VI, 45 1.

DOME, nom des églises chrétiennes, VII,

DOME. — Cathédrale en Allemagne. — Origine de ce mot, VI, 4^2. — Disposition architecturale d'une église ordinaire, 453.

— D'une église épiscopale. — Dépendances,

DOMiCELLAIRES. — Distinction entre les vieux et les jeunes chanoines. — Les domicellaires ne sont pas prébendes. — Vivent en commun, VI, 456.

DOMICILE. — Règles du droit romain à cet égard, VI, 457. ■ — Leur application au droit ecclésiastique. — Casuistique abondante sur ce sujet, 459.

D03IINE, NON SUM DIGN US.— Usage ancien de cette formule de prière , VI ,

DOMI — DOINO

DOMIMrVTNS. roir Dominique (S.).

DOMINICALE, ^'oir Kucharistik.

DOllIMClMl , trésor du souverain, VI,

D«>M!MQrE (S.) ot les Dominicains. — I. Développeiiieiit de l'hérésie des Albigeois dans le midi de la France, VI, 461. — S. Donunitiue (1170-1^11) esl chargé par le pape de leur prêcher l'Évangile. — Ses conversions, 46a. — Fonde l'ordre des Frères prêcheurs. — Se rend en lisj)agne, — puis en Italie. — Sa mort. — Ses vérins, 463. — Donne au fiosaire s,a forme actiiolle, XX, 1^7. — II. Dominicains. — Se propagent lapidenient. — Leur règle, VI, 464. — Leur organisation définitive par Raymond de Peunalorf, 465. — Diverses réfoiines. — Privi- M'ges (pje leur accorde Cirégoiie ix. — Charges de rechercher les erreurs dangereuses. — Intjiiisition. — Services qu'ils rendent à l'Éj;lise, 466. — (iontroversrs qu'ils soutiennent.— Bibliographie à leur sujet, 467. — Attaques qu'ils ont à subir de la part de (iuillaume de Saint- Amour et de l'Université, X, aoa. — Foir aussi XV, 219. — XVI, 4o5.

DOMINIQUE I, archevêque deOran, IX,

DOMINIQUE L'ENCUIRASSÉ. ~ Partisan de la flagellation. — Ses austérités, VI, 4fi7.

DOMIMS (Marc-Antoine ue) (i566- 162a). — Nommé archevêque de Spalatro.

— Accusé devant l'Inquisition. — F.inbrasse l'anglicanisme. — Ses écrits. — Fait pénitence. VI, 468.

DOMINUS VOBISCUM. — Formule de salut. — Adopté surtout en Occident. — Son sens, VI, 469.

DOMITIEN (Titls-Flavius) (.';i-96).— Persécute les chrétiens. — Exile S. Jean à Palmos, VI, 470.

DOMITIEN, évêque d'Anc) re au vi* siècle.

— Propage l'origénisme, XVI, 437.

DOMXUS, papes. /^o;> Donus.

DOMNUS, évêque d'Anlioche, XV, 286.

DOMUS DEMERITORU.M. Foir Maison

DE CORRECTIOX.

DO.MUS EMERITORUM. Foir Établissement n'ÉMÉRITES.

DON, dans le langage théologique. — Ses diftérentes esj)eces, VI, 471.

DON DE LA GRACE. Foir Don sri-

RITLEL.

IM>N SPIRITUEL, SCRNATDREL. — Vient de 1 Esprit-Saint. — Diversité des dons spirituels,VI, 47a. — Chacun a le don correspondant à sa vocation. —Gratiaf^rratimfaciens.

— Gratia gratis data. — Mode de IransmisliOD, 473. — Les dons spirituels se perpé-

tuent dans l'Église. — Foi nécessaire pour les obtenir, 474. — VIT, 193,

DON SURNATUREL. Voir l'article préce il en t.

DONA (Pierre), évêque de Padoue, XVII, 12.

DONAR, divinité germanique, IX, 372.

DONAT LK Grand. Foir Dohatistes, VI,

DONAT, évêque de Casenoire. — Cause un schisme dans l'Église d'Afrique, XXI,