DIME — DISC

Mode de prestation, 334. — m. Effets du droit de dîme. — Droits et obligations du décimateur, 335.

DIME (exemption de la). — Quels sont reux qui en sont exempts ? — Comment on peut s'en affranchir. — Rachat à temps et à perpétuité, VI, 335.

DI3IE (obligation de la). — Comment se détermine chaque prestation. — L'usufrnitier paye aussi bien que le propriétaire, VI, 336.

DIME DE SALADIN. — Levée par Clément m pour la 3^ croisade, VI, 337.

DIMESSES (vÉNÉRAiîi.Es). — Leur fondation. — Leur règle, VIH, 421.

DIMINUTION DE BÉNÉFICE. — Charge réelle. — Charge personnelle. — Ne s'impose qu'à un bénéfice vacant, VI, 338.

DIMITRY, hérétique russe du xn* siècle,

DIMNA on Damna, ville mentionnée dans Josué, VI, 338.

DIMON ou DiBON, nom de deux localités de Palestine, VI, 282.

DIMORITES, partisans d'Apollinaire de Laodicée. — D'où vient ce nom. — Ses synonymes, VI, 338.

DINANT (David de), hérétique, I, 379.

— Ses écrits sont condamnés à être brûlés. — Sa doctrine, VI, 339.

DINOTH , abbé de Bangor. — Les protestants prétendent qu'il rejetait la primauté du pape. — Fausseté de celte assertion, V,

DINCS, professeur de droit canon (f 1 3o3).

— Chargé par Boniface viii de reviser une collection de Décrétales, VI, 34i.

DIOCÈSE. — Ressort épiscopal, en Occident. — Son origine. — Communautés fondées par les apôtres, VI, 34i. — Leur agrandissement successif. — Nécessité de les circonscrire d'une manière fixe, 342. — L'éreciion , les modifications et l'abolition des évêchés sont l'attribution exclusive du pape, 343. — Concours des princes temporels dans l'organisation d'un diocèse. — Exercice des droits épiscopaux, comme conséquence de la circonscription des diocèses, 344. — Nomenclature des patriarcats , archevêchés et évêchés de l'Église catholique, — en français, 345-356, — en latin, 356-365,

DIOCLÉE (diocèse de), X, 34.

DIOCLÉTIEN (Oius Valerixis Jovius AuRELius). — Proclamé empereur. — Se fixe à Nicomédie. — Abdique, VI, 365. — Persécute les chrétiens (3o3). — Son raffinement de cruauté, 366. — Principaux martyrs de cette époque, 367.

DIODORE, évêque de Tarse (f 094). -— Combat les Ariens. — Sacré évêque par Mé-

létius, VI, 367. — S'attire de graves repnclies. — Ses écrit». — Lutte avec Julien, 368-

— Ses disciples. — Cyrille d'Alexandrie attaque ses ouvrages, 369.

DIOGNÈTE (lettre a), — Publiée par Henri Etienne (1592). — Faussement attribuée à S. Justin, VI, 369. — Temps où elle fut rédigée, 371. — Personne de Diognète.

— Occasion et teneur de la lettre, 372. — Deux chapitres d'authenticité suspecte. — Caractère de la lettre, 373.

DIONYSIENNE (ère). — Son origine. — Est universellement adoptée, VI, 199.

DIOSCURE, martyr à Alexandrie (aSi), VI, 112.

DIOSCURE, évéque d'Hermopolis,rnn des Grands Frères, IX, 198.

DIOSCURE, patriarche d'Alexandrie (444- 454). — Son hostilité contre Flavius, patriarche de Constantinople, IV, 198. — Propage l'hérésie d'Eulychès, V, 242. — Ses vices. — Soutient Eutychès. — Organise le brigandage d'Ephèse. — Est déposé par le concile de Chalcédoine, VI, 374. — Voir aussi Éphèse {brigandage d'), VII, 5o6. — XV, 237.

DIOSCURES. — Constellations invoquées par les marins, VI, 375.

DIOTRÈPHE. — S'oppose à l'apôtre S. Jean. — N'est pas connu autrement, VI, 3:5.

DIPPEL (Jean-Conrad), théologien ( 1672.

1734). — Sa vie vagabonde. — Se rend en Suède. — Ses écrits, VI, 376.

DIPTYQUES. — Tablettes pliées en deux,

— chez les Grecs et les Romains. — Diptyques ecclésiastiques. — On les divise en deux classes. — Sont lus pendant la messe, — à différents moments, suivant les époques et les liturgies, VI, 376.

DISCIPLINAIRE (action). — Mode d'enquête se divisant en : information préalable,

— information spéciale, VI, 378.

DISCIPLINAIRE (fait). — L'Église seule

peut rendre des décisions dans les affaires de discipline, VI, 378.

DISCIPLINAIRES (fautes). — Commises contre les devoirs de l'état eoclési.islique.

— Se divisent en deux catégories, VI, 379. DISCIPLINAIRES (lois). — Ensemble

des règles concernant l'enseignement d'une science, VI, 379. — Prescription sur l'administration des sacrements. — Règles des couvents. — Leur institution, droit essentiel de l'Église. — Leur caractère obligatoire, 38o.

DISCIPLINE. — Flagellation et instrument de flagellation. — Son origine. — Est volontaire on obligatoire. — Punition.

— Comment elle s'administre, VI, 38 1.