ENSEIGNEMENT CHEZ LES HÉBREUX
f^oir Enfants chez les Hébreux.
ENSEIGNEMENT (liberté d'). — L«!
droit d'élever les enfants appartient aux parents, VII, 487. — Action de la société dans l'éducation. — Rôle principal de la religion, 488. — Enseignement de l'Église. — Il était libre au moyen âge, 489. — L'Élaî vise à la domination absolue, 491. — Causes du monopole de renseignement. — .Ses effets, 492. — L'Église demande la liberté pour tous, 493.
ENSEIGNEMENT (méthode d'). Voir Pédagogique.
ENSEVELISSEMENT. — Droit du curé, V, 52 3.
ENTHOUSIASTES. Foir Messauens
ENTRÉE DANS L'ÉGLISE. — Cérémonies observées par les chrétiens. — Usage de l'eau bénite, VII, 494.
ENTREMETTEUR. — Jurisprudence sur ce sujet, VII, 493.
ÉON ou ENDO DE STELLA, gentilhomme breton. — Chef de faiiatiijues. — Condamné à la prison (i 148), VII, 496.
EONS. Foir Gnosti^i'es.
ÉPACTES, terme chronologique. — A quoi elles servent. — Epactes annuelles, — mensuelles, Vf, 24.
EPAON (concile d'). — Tenu à quelle époque. — Ses décisions, VII, 496.
EPAPHRAS, premier évêque de Colosse, V, 26. — VII, 497. — Fonde une communauté chrétienne à Hiérapolis, X, 522.
ÉPAPHRODITE. — Envoyé par les Philippiens auprès de S. Paul, VII, 497.
EPARCHIE. — Diocèse chez les Russes.
— Diffère des diocèses de l'Occident. — Trois classes d'éparchies, Vil, 498. — Dépendance des évéques à l'égard du c/.ar, 499;
ÉPAVES (droit d'), — En quoi il consiste. — Principales décisions civiles e' ecclésiastiques à ce sujet, VII, 499.
ÉPÉRIES (diocèse d'), IX, 494-
ÉPHA , mesure chez les Hébreux , XV, 58.^
ÉPHÈSE. — Son origine.— Sa prospérité.
— Le temple de Diane. — S. Paul y prêchal'Évangile, VII, 5oi.
EPHÈ - KPOU
EPIIESE (brigandage v) (449), — Hérésie d'Eutychès. — Sa condamnation. Vil, 5o5. — Dioscure prend son parti. — Obtient de l'empereur la convocation d'un synode à Ephèse. — Fait absoudre l'hérésiarque.
— Ses violences contre Flavien et Eusèbe , 5o6.
EPHESE (troisième concile géméral d') (45 1). — Tenu à quelle occasion. — Nestorius et Cyrille d'Alexandrie, VII, 5o2. — Condamnation du premier. — Scission entre les évêques, 5o3.
ÉPHÉSIENS (ÉPÎTREAUx). Foir Paul (S.).
ÉPHÉSIIJS, évéque luciférien, XIII, 495.
EPHOD , manteau du i;rand-prétre des Juifs. — Sa forme. — Vertus magiques qu'on lui attribue, VII, 507.
ÉPHOD , dans l'Église chrétienne. Foir Amtcte.
EPHRAIAI , hls de Joseph. — Devient chef d'une tribu. — Ses frontières. — Caractère des Éphraïmites. — Ils se dépravent, VII, 5o8.— XII, 353.
ÉPHRAIM (monts et forets d). — Leur situation, VII, Sog.
ÉPHUAIM , ville près du désert. — Détermination de sa position, VII, 5 10.
ÉPHRAIM, métropolilain de Kie\v(f 1095), Xyi, 149.— XX, 5i4.
EPHRATA ou Réthléem, lieu de naissance du Sauveur, III, 5i.
EPHREM (S.) LE Syr;; ^- (f 379).— Fonde une école à Édesse. — Ses disciples, VII, 162. — Ses mortifications. — Ses prédications à Édesse. — Visite S. Basile, 5 10.
— Son activité littéraire. — Ses ouvrages, 5i2. — XV, 3i6. — Ses poésies chrétiennes, XVIII, 394.
léPHRON, ville de Piilesline, VII, 5i3.
EPICHIE. — Ce qu'on entend par ce mot. — Diffère de la dispense. — Ses applicafions, VII, 5i3.
EPICÏETE, philosophe stoïcien. — Sa doctrine morale. — Son disciple Arrien, VII,
ÉPICURE. — Son système des atomes, XIV, 38i. — Ses doctrines panthéistes, XVII, 96.^ — P'oir l'article sulva/it.
ÉPICURÉISME. — Les sophistes en sont les premiers auteurs. — Aristippe de Cyrène, Vil, 5t5. — É|)lciire. — En quoi consiste .sa doctrine, 5ifi. — Le poète Lucrèce. — Jugement de cette doctrine par Cicéron, 517. — Épicuriens modernes: — La Metlrie,
— d'Holbach, 5iS.—Wie!and, — Rilter combat l'épicuréi.sme, 5ig.
ÉPIDAURÉ (loi organique d'), VII, 4S9;
EPIGONAÏIOX. yoir Vêtements du
