LIND -'« LITT

que de Ruremonde, puis de Gand, XIII,

LTNDENAU (Sigismond), évêque de Mersebourg (f i544), XIV, 534.

LINDISFARNE (île de), résidence de l'évèque de Norlhumbrie, au vue siècle, XXV, 58i.

LINDL (Ignace) (f 1842), liyperniyslique.

— Émigré en Russie. — Fonde une communauté à Barmen, VIII, 362.

LINDSEY (Théophile) (1723-1808). — Fonde une communauté à^Unitaires à Londres. — Ses imitateurs, Priestlej et William Clmstie,liill, 335.

LINGARD (John) (né en 1771), XIII, 335. — Ses éludes. — Est ordonné prêtre.

— Entreprend l'histoire d'Angleterre. — Sa polémique contre les évêques anglicans. — Fait un voyage en Italie. — Ses écrits, 336.

LINGENDES (Claude de) (i 591-1660).

— Se fait Jésuite. — Ses prédications, XIII,

LINZ (ÉvicHÉ de). — Démembré de celui de Passau (1785), XIII, 337. — Ses évêques. — Ses divisions. — Couvents qu'il renferme, 338.

LIPHARD (S.). — Fonde un couvent près de Meung, XIII, 25o.

LIPPERT. — Motifs qu'il donne pour prouver que \cJiis ^variandi privat'wum appartient au patron, XXIV, 484.

LIPPOMANI (Louis) (i5oo-i559). — Évêque de Modon, — puis de Vérone — et de Bergame. — Député par le concile de Trente vers le pape, XIII, 338. — Paul iv l'envoie en Pologne. — Situation de rÉ;4lise dans ce pays. — Activité de Lippomani contre le protestantisme. — Ses ouvrages, 339.

LIPSE (Juste) (i547-i6o6). — Devient secrétaire du cardinal de Granvelle, XIII, 339. — Embrasse la religion réformée. — Obtient la chaire de belles-lettres à Louvaiu.

— Revient à la foi catholique. — Ses ouvrages, 340.

LIQUORISTES (controverse des). — Sur quoi elle porte. — Soulevée par les novateurs suédois (i56o), XIII, 34o.

LISBONNE (Antoine de), commissaire apostolique, IV, 307.

LISBONNE (archevêché et patriarcat de), VIII, 53. — Potamius, son ])remier évêque connu (iv* siècle). — Ses évêques du vii« siècle. — Tombe au pouvoir des Arabes, XIII, 341. — Alphonse i en fait la conquête (1147) ^^ y l'établit le siège épiscopal. — Érection de Lisbonne en métropole. — Sou Université. — Clément xr y fonde un nouvel archevêché avec titre de patriarcat, 34a.

— Juridiction du patriarche. — Archevè-

clié occidental et archevêché oriental. — Cette division n'existe plus en 1847. — Création d'un archevêque de Mételin in partibus. — Évèchés suffragants de Lisbonne,

LISIAC (Etienne de) , abbé de Grandmonty IX, 499.

LISMAXIN (François), Socinien (f i563).

— Se fait Franciscain. — Embrasse la religion réformée. — Mis au ban de l'empire.

— obtient l'autorisation de rentrer en Pologne. — Exilé. — Sa mort, XIII, 344.

LISOGUS, chef des mystiques d'Orléans, XVI, 449.

LlSZCZYNSKI.^/^o/r Lyszczynski.

LITANIES. — Définition. — Sont nées avec le culte. — Ont un rapport intime avec les cérémonies religieuses. — Constitution de Clément viii contre le trop grand nombre de formules de litanies^ XIII, 345. — Litanies autorisées par l'Église : — 1° Litanies des Saints. — Leur objet. — Sont appliquées aux usages les plus divers. — 2» Litanies de la Ste Fierge. — Leur origine. — Se divisent en deux parties. — 3° Litanies du saint Nom de Jésus. — Leur origine, 346. — Excellence de celte sorte de prière, XIX, 122.

LÏTERiE COMMENDATITIiE. ^oi/CoM-

MENDATITIyE LITER^.

LITERJ2 ENCYCLICiE. Voir Encyclique.

LITERiE FORWATiE. — Définition. — D'où leur nom, XIII, 347.

LITER^ TESTIMONIALES. — Données par l'évèque comme recommandation, V, 36.

LITHOLATRIE, culte des pierres, V,

DOO.

LITHOSTROTOS , tribunal où Pilate jugea le Seigneur. — Son nom dans la langue des Juifs. — Origine de ce mot. — Diverses opinions à ce sujet, XIII, 347.

LITHUANIENS. — Reçoivent difficilement le Christianisme, XII, 88.

LITIS CONSORTIU3I. — Situation des cointéressés comme partie dans un procès.

— Si on peut opposer à la demande d'un seul le silence de ses cointéressés. — La décision matérielle peut différer pour chacun, XIII, 348.

LITIS CONTESTATIO. — En quoi elle consistait d'après le droit romain, XIII, 348.

— Actuellement c'est la réponse du défendeur au fait qui constitue la base de l'instance. — Elle est affirmative, négative ou mixte. — Ses effets, 349.

LITISPENDANCE. — De quoi elle dépend, XIII, 349..

LITTOVIUS (S.), évêque de Tours (13; i), XXHI, 53i.

LIÏU - LOCIv

2/Jl

LITURGIE GALLICANE, roir Liturgies.

LITURGIES , V, .',95. — Sens de ce mot.

— I.a toiuif di- ct'léhiation de la messe a varié suivatïl les lifiix et les peuples. — I. LiTURf.iES ORiKKTALBS. — A. Liturgie de l'Eglise de Jérusalem ou de Saint-Jacques.

— Existe en grec. — A étL' traduite en latin (i56o). — L'Église de Jérusalem l'a certainement employée, XIII, 35o. — Elle est attribuée à S. Jacques. — Se divise en iiluri;ie des calécluinièues et lilurj^ie des fidèles, 35 r. — On lui rattache lalitnri^ie des Conscituiiu/is iiyosloiujuis. — b. Liturgie d'^::tioche, 35a. — c. Liturgie de S. Marc ou de l'Eglise d'Alexandrie. — Son origine apostolique.— Liturgies rédigées par les Cophles.

— Liturgies abyssiniennes, 353. — d. Liturgies byzantines. — L'une attribuée à S. Basile, l'autre à S. Chrysostome. — Leur ordre est semblable à celui de la liturgie de S. Jacques. — Elles sont introduites en Pannonie et eu Moravie, 354. — e. Liturgie des Arméniens. — Époque de sa rédaction. — Ressouible à celle de Byzance. — Traductions les plus répandues, 355. — f. Liturgie des Nestoriens : — Celles des SS. Apôtres,

— de Théodore de Mopsueste, — de Nestorius, 356.

II. Liturgies de l'Occident. — a. Liturgie romaine. — Ses plus anciennes rédactions écrites. — Le Sacramentarium Leonianum.

— A quelle époque il remonte. — Ce qu'il contient, 357. — Sacramentarium Gelasianum. — C'est à bon droit qu'on l'attribue à Oélase i. — Preuves de son antiquité. — Ses divisions, 358. — Sacramentarium Gregorianum. — Autres livres nécessaires pour l'office divin: Missels. — Le concile de Trente |)roclame le besoin d'une réforme du Missel, 359. — Publication du nouveau Missel (1570). — Ses trois parties ])rinci[)ales : — Propre du Temps, — pi opre des Saints, — commun des Saints. — Supplément. — a, Lititr^ric milanaise ou ambrosiennc, — On ne peut délirininer ce (|ue S. Ambroise y a fait, 3f)0. — Elle a beaucoup de raj)port avec la lituigie romaine. — Les tenlalivcs pour l'abolir n'ont jamais pu aboutir. —

— c. Liturgie gothique , plus tard mozarabique. — D'où ses noms, 36i. — Son origine.

— Csitée en Espagne. — Efforts du cardinal Ximénès pour la maintenir. — En quoi elle consiste, 362. — d. Liturgies gallicanes. — AJissale GotUicum. — Missale Gallicanum vêtus. — Missale Francorum. — Sacramentarium Gallicanum. — Messes latines et grecques des ii^ et \i' siècles, publiées par Fr.-J. Moue, 363.— XY, 19.

LITURGIQUE (sciErrct). — Se distingue

de l'explication simple de l'office divin, XIII, 363. — Se divise en deux parties. — Leur objet, --r- Sources immédiates de la science litmgique. — Travaux sur celle matière, au moyen âge et dans les temps modernes, 36.',.

LllJTOLE, duc de Saxe (f .S66).— Fonde le couvent de Gandersheini, IX, aSr.

LIUTPRAND DE CRÉMONE. foirLvu-

FRAND.

LIVIN (S.), missionnaire des Anglo- Saxons, XIII, 160.

LIVOXIE. — Efforts faits pour clirisliani-MT te pays. — Institution des chevaliers Porle-glaive, IX , 4oo. — Introduction de la réforme. — Knopkeu et Tegetmeier y travaillent avec ardeur, XIII, 365.