MANA — MANU
MANASSÈS, nom de deux archevêques de Reims, III, 355. — XX, 8i.
MANDACH (Henri de), abbé de Rheinau (f 1 529), XX, 274,
MANDAI. Voir Sabéens.
MANDAT. — Contrat onéreux, V, 33i.
MANDATA DE PROVIDENDO, recommandations des papes pour les survivances expectatives, VIII, 298. — Foir aussi Survivances.
MANDATAIRE. — Se distingue du délégué, VI, 174.
MANDATUM. Folr Lavement des tieds.
MANDEMENT DE CARÊME. Foir Jeûne, XII, 317.
MANDE VILLE (Bernard de), déiste (i 670- 1733). — Attaque directement la morale chrétienne. — Sa Ruche bourdonnante^ XIV, i63. — But de cet ouvrage. — Il dénature les lois du Christianisme. — Admet que le vice n'est pas utile d'une manière absolue.
— Condamné par le jury de Middlesex , i64.
MANÈS,MANICHÉ1SME,M[ANICHÉENS, 1,363.— VI, 447.— VII, 392.— Condamné par S.Léon, XIII, 21 5. — Action des idées gnostiques sur l'esprit humain. — Vie de Manès d'après les sources orientales, iîrecques et latines, — Origine du manichéisme.
— Scythianus et Térébinthe, XIV, i65. — Manès traduit et développe les livres de ce dernier. — Est jeté en prison. — S'efforce de gagner des partisans. — Est vaincu dans sa discussion avec Arcliélaiis, 166. — Sa mort (277). — Ses ouvrages. — Autres sources des doctrines manichéennes, 167. — En quoi elles consistent. — Deux êtres égaux, incréés, vivants, l'un bon, l'autre mauvais. — La mère de la vie. — L'homme primitif, x68.
— La Vierge de la lumière. — L'Esprit saint.
— Création du monde. — Le manichéisme veut transformer le Christianisme en une ■philosophie de la nature, 169. — Soutient <|ue la génération est cause de la déperdition de la partie lumineuse de l'homme. — Sa doctrine sur le Christ. — Purification des âmes, 170. — Morale du manichéisme. —
— Sceau de la bouche, sceau des mains, sceau du sein, symboles de l'abstention de tous les péchés. — La secte se divise en auditeurs et en élus, 171. — Ses adhérents.
— Prétendent que les livres de l'Ancien Testament sont l'œuvre du diable. — Admettent «ne partie du Nouveau Testament et rejettent l'autre, 172. — Manès se donne pour le Paraclet promis par le Christ. — Aujourd'hui on entend par manichéisme la théorie dualiste. — Conséquences loi;i(jucs du système manichéen. — L'organisation de la secte est \\i\(à imitation de l'organisation de l'Église.— !
Ses progrès rapides, 178. — Lois sévères contre les Manichéens. — Principaux disciples de Manès. — Leurs adversaires et écrits dirigés contre eux, 174. — Leur doctrine conduit au matérialisme, 382.
MANFRED, roi de Sicile, IV, 404.
MANG , disciple de S. Gall, IX, aSg. —
MANGOLD, abbé de Hirsau, Vni, 342.
MANGOLD, évêque de Passau (1206-
i2i5), xvn, 273.
MANHARTIENS, secle fanatique dans le Tyrol, Vin, 365. —XXIV, 272.
MANICHÉISME. Voir Manès.
MANIPULE, ornement sacerdotal, XV, 24. — XXV, 5o.
MANITOUS (culte des), VIII, 485.
MANNE , nourriture miraculeuse des Israélites dans le désert. — Certains exégètes veulent n'y voir qu'un phénomène naturel.
— Le récit biblique est absohiment contraire à leur explication, XIV, 175. — Manne naturelle de l'Arabie. — Origine et sens du mot manne, 176.
MANSFELD (Agnès de), chanoinesse de Gerresheim. — Ëpoiise Gebhard 11, archevêque apostat de Cologne (i583), IX, 3oi.
MANSFELD (Ernest de) (f 1626). — Ses expéditions pendant la guerre de Trente- Ans, X, 172 et seq.
MANSI (Jean-Dominique) (1692-1769), V, 202. — XIII, 5oo. — Entre dans les Ordres. — Professe la théologie. — Fonde une académie. — Nommé archevêque de Lucques.
— Ses savants travaux. — Sa collection des conciles, XIV, 176.
MANSIONATICUM. Voir Impôts.
MANSO , abbé du Mout-Cassin (f 996),
MANSUS. — Définition. — Son élymologie, XIV, 177. — Sa formule. — Mau' sionarii, 178.
MANTEAU (saisie du) , solennité chez les Juifs, XIV, 178.
MANTEUFEL (Érasme de), dernier évêque catholique deKammin (-j- i544), VIII, 5o4,
aiANTOUE. — Siège d'un évêché. — Sa topographie. — Ses édifices remarquables.
— Passe en diverses mains. — Plusieurs conciles s'y réunissent. — Conciles de 835 et 1064 , XIV, 178. — Congrès des princes convoqués par Pie 11 (1459). — Il n'aboutit pas, 179.
MANUEL (bénéfice). Voir Bénéfices F.CC1.ÉSIASTIQUES.
MANUEL I Comnène, empereur de Constantinople (ii43-ii8o). — Succède à Jean n, à l'exclusion d'Isaac. — Épouse Irène. — Sa conduite à l'égard des croisés, XIV, 180.
— Ses rapports avec l'Église latine. — Né-
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