‹ Dictionnaire encyclopédique de la theologie catholique (volume 4)Chapitre 258 sur 446 · MANA — MANU · texte numérisé non relu

MANA — MANU

MANASSÈS, nom de deux archevêques de Reims, III, 355. — XX, 8i.

MANDACH (Henri de), abbé de Rheinau (f 1 529), XX, 274,

MANDAI. Voir Sabéens.

MANDAT. — Contrat onéreux, V, 33i.

MANDATA DE PROVIDENDO, recommandations des papes pour les survivances expectatives, VIII, 298. — Foir aussi Survivances.

MANDATAIRE. — Se distingue du délégué, VI, 174.

MANDATUM. Folr Lavement des tieds.

MANDEMENT DE CARÊME. Foir Jeûne, XII, 317.

MANDE VILLE (Bernard de), déiste (i 670- 1733). — Attaque directement la morale chrétienne. — Sa Ruche bourdonnante^ XIV, i63. — But de cet ouvrage. — Il dénature les lois du Christianisme. — Admet que le vice n'est pas utile d'une manière absolue.

— Condamné par le jury de Middlesex , i64.

MANÈS,MANICHÉ1SME,M[ANICHÉENS, 1,363.— VI, 447.— VII, 392.— Condamné par S.Léon, XIII, 21 5. — Action des idées gnostiques sur l'esprit humain. — Vie de Manès d'après les sources orientales, iîrecques et latines, — Origine du manichéisme.

— Scythianus et Térébinthe, XIV, i65. — Manès traduit et développe les livres de ce dernier. — Est jeté en prison. — S'efforce de gagner des partisans. — Est vaincu dans sa discussion avec Arcliélaiis, 166. — Sa mort (277). — Ses ouvrages. — Autres sources des doctrines manichéennes, 167. — En quoi elles consistent. — Deux êtres égaux, incréés, vivants, l'un bon, l'autre mauvais. — La mère de la vie. — L'homme primitif, x68.

— La Vierge de la lumière. — L'Esprit saint.

— Création du monde. — Le manichéisme veut transformer le Christianisme en une ■philosophie de la nature, 169. — Soutient <|ue la génération est cause de la déperdition de la partie lumineuse de l'homme. — Sa doctrine sur le Christ. — Purification des âmes, 170. — Morale du manichéisme. —

— Sceau de la bouche, sceau des mains, sceau du sein, symboles de l'abstention de tous les péchés. — La secte se divise en auditeurs et en élus, 171. — Ses adhérents.

— Prétendent que les livres de l'Ancien Testament sont l'œuvre du diable. — Admettent «ne partie du Nouveau Testament et rejettent l'autre, 172. — Manès se donne pour le Paraclet promis par le Christ. — Aujourd'hui on entend par manichéisme la théorie dualiste. — Conséquences loi;i(jucs du système manichéen. — L'organisation de la secte est \\i\(à imitation de l'organisation de l'Église.— !

Ses progrès rapides, 178. — Lois sévères contre les Manichéens. — Principaux disciples de Manès. — Leurs adversaires et écrits dirigés contre eux, 174. — Leur doctrine conduit au matérialisme, 382.

MANFRED, roi de Sicile, IV, 404.

MANG , disciple de S. Gall, IX, aSg. —

MANGOLD, abbé de Hirsau, Vni, 342.

MANGOLD, évêque de Passau (1206-

i2i5), xvn, 273.

MANHARTIENS, secle fanatique dans le Tyrol, Vin, 365. —XXIV, 272.

MANICHÉISME. Voir Manès.

MANIPULE, ornement sacerdotal, XV, 24. — XXV, 5o.

MANITOUS (culte des), VIII, 485.

MANNE , nourriture miraculeuse des Israélites dans le désert. — Certains exégètes veulent n'y voir qu'un phénomène naturel.

— Le récit biblique est absohiment contraire à leur explication, XIV, 175. — Manne naturelle de l'Arabie. — Origine et sens du mot manne, 176.

MANSFELD (Agnès de), chanoinesse de Gerresheim. — Ëpoiise Gebhard 11, archevêque apostat de Cologne (i583), IX, 3oi.

MANSFELD (Ernest de) (f 1626). — Ses expéditions pendant la guerre de Trente- Ans, X, 172 et seq.

MANSI (Jean-Dominique) (1692-1769), V, 202. — XIII, 5oo. — Entre dans les Ordres. — Professe la théologie. — Fonde une académie. — Nommé archevêque de Lucques.

— Ses savants travaux. — Sa collection des conciles, XIV, 176.

MANSIONATICUM. Voir Impôts.

MANSO , abbé du Mout-Cassin (f 996),

MANSUS. — Définition. — Son élymologie, XIV, 177. — Sa formule. — Mau' sionarii, 178.

MANTEAU (saisie du) , solennité chez les Juifs, XIV, 178.

MANTEUFEL (Érasme de), dernier évêque catholique deKammin (-j- i544), VIII, 5o4,

aiANTOUE. — Siège d'un évêché. — Sa topographie. — Ses édifices remarquables.

— Passe en diverses mains. — Plusieurs conciles s'y réunissent. — Conciles de 835 et 1064 , XIV, 178. — Congrès des princes convoqués par Pie 11 (1459). — Il n'aboutit pas, 179.

MANUEL (bénéfice). Voir Bénéfices F.CC1.ÉSIASTIQUES.

MANUEL I Comnène, empereur de Constantinople (ii43-ii8o). — Succède à Jean n, à l'exclusion d'Isaac. — Épouse Irène. — Sa conduite à l'égard des croisés, XIV, 180.

— Ses rapports avec l'Église latine. — Né-

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