MODE — MOLI

MODESTE, apôtre de la Cariulhie, XV,

MODIUS. rdr Mescrïs.

MODRl'S (ÉvrciiK de), XIII, 4o.

!V10FRLI\ (Joathim). f'oir Morlin.

MOKIRS CHRl-riENNES, IV, i33.

MOGILAS (Pilrre). — Sa Confessio, Wni, a3.

MOHADJKRIENS ou Réfcgiés, parti iiuisulman de INIcdiiie. — Son origine. — Sa destinée, I, 346.

MOHAMMED ALHAMAR. — S'empare de l'Andaiousie, X, i3i.

MOHAVIA, parent d'Osuian. — Se soulève contre Ali. — Devient le chef des Suniiites, I, i5g.

MOULER (Jean-Adam) (1796-1838). — Ses études. — Ordonné prèlre. — Devient répétiteur à l'École normale de Tubingue, \V, 166. — Son goût pour les études classiques. — Professe l'histoire ecclésiastique,

— puis la théologie. — Son ouvrage intitulé: Ailianase le Grand. —Sa Symbolique.

— ControTisrse qu'il soutient à ce sujet, 167.

— S'attire la haine des protestants. — Nommé professeur d'exégèse à Munich. — Sa santé >'affaiblit. — Le roi de Bavière le nomme doyen de la cathédrale deWurzbourg. — Sa mort, 168, — Son caractère. — Manière dont il s'affranchit des préjugés de son temps, 169. — Sa modération. — Sa lettre à l'abbé Bautain. — Part qu'il prend aux affaires de Cologne. — Refuse de discuter avec les Hermésiens, 170. — Son impartialité à l'égard des protestants. — Son érudition, 171. — Enrichit le domaine de l'histoire. — Etudie les sources relatives au monachisme. — Ses travaux d'exégèse. — Cinquième édition de sa Symbolique, 172. — Sa Patrologie, XVII,

MOHR, prédicateur à Naumbourg, XIV,

MOINES DÉCHAUSSES. — Usage de marcher pieds nus, signe de repentir et de contrition. — Divers ordres religieux qui l'ont suivi. — Ils en adoucissent la sévérité primitive en portant des sandales, XV, 173.

MOINES DE SCYTHIE. Voir Hormis-