SI

initif:». — En quoi il consiste dans la prali- (|ije actiielle, — pour l'Église catholique, — pour rÉ;:lise grecque, 339.

OFFICE PAROISSIAL, yoir Curé, KcMSK rAROiA'<i\i,K , Éûi^isf-S (l'isitf des).

OFFICIA Cl RATA, wow cunAT*. rdr Fonctions ecci.esiastiquks.

OFFICIAI., «FFICIALITÉ, XII, 48a.— XV, 83. — Le nom en paraît dès le xir* siècle. — Ce qu'il désignait d'abord.— Mand.itaire exerçant la juridiction épiscopale. — OJficialis furaneus , principalis. — Nommé tantôt officiai, tantôt vicaire général à dater du XV' siècle, \\ 1, 340.

OFFICIALIS AD ORITUM, fonctionnaire de la Daterie apostolique, VI, 11.

OFFRANDE. — Primitivement, oblation des éléujents nécessaires à la célébration de la messe. — Manière dont elle avait lieu. — Son emploi. — En quoi elle consiste actuellement, XVI, 34r.

OFFRANDE DU BOIS (fête de l'), chez les Hébreux, VIII, 482.

OFREG (Jean-Nicolas), évêque luthérien, XIII, 340:

OG, roi des Amoréens, — de Basan, XV, 182. — Vaincu par les Israélites. — Pouvait appartenir à la race des géants, XVI, 342.

OKFNSKI ( Antoine-Onuphre), évêque de l'osen (f 1793), XVI, 342.

OLAF LE SAINT, roi de Norwége(f io33), VI, 525. — (Convertit ses sujets, XVI, 207.

OLAF TRY(;WESON, roi des Norwégiens (•}• 1000). — Propage le Christianisme en Islnnde^ XII, i5. — XVI, 206.

OLAH, archevêque de Grau (f 1 568), IX,

OLBERT, abbé de Gembloux (f 1048), IX, 3 18.

OLDEN-BAHNEVELD. Voir Barneveld.

OLDENBOURG (concordat du duché d') (en i83o) — Ses dispositions, V, 118.

OLDENBOURG (diocèse de). — Catalogue de ses évêqnes, XXV, 60.

OLDOLV (Augustin), Jésuite du xvii^ siècle. — Ses ouvrages historiques, XVI, 343.

OLÉVIAN (Gaspard) (i536-i587), promoteur du calvinisme en Allemagne. — Prêche à Trêves, XVI, 343. — Poursuivi judiciairement par le conseil municipal. — Banni. — Professe la théologie à Heidelberg. — Rédige un catéchisme. — Se réfugie en Hollande. — Son caractère. — Ses écrits,

OLGA, grande-princesse de Russie. — Se convertit au Christianisme (gSS), X, 349. — XX, 5o8.

OLGERD, prince de Lithuanie (f 1377), XU, 89.

OI.ILR (Jean-Baptiste) (1608-1657). —

Entreprend une mission eu Auvergne. — Réforme les couvents de religieuses en Bretagne.— Fonde le séminaire de Saint-Sulpice.

— Ses autres fondations, XVI, 345.

OLIVA (Ai-EXANDRt), général des Augus-

tius. — Cardinal (f i463). — Ses écrits, XVI,

OLIVA (Ahellus), Jésuite (t 1642), XV!,

OLIVA (Jérôme), moine de l'ordre de Saint-Jérôme (vers 146O» XVI, 346.

OLIVA (Jean-Paui.), général des Jésuites (t ifiS?.). — Ses écrits, XVI, 346.

OLIVA '^Jean), bibliothécaire du cardinal de Rohan (1689-1757). — Ses écrits, XVI,

OLIVA (Nicolas), Franciscain (f i5a6),

OLIVA (Nicolas), évêque de Cortone (f 1684), XVI, 347.

OLIVA ou OLIVI (Pierre-Jean), Franciscain (1247-1297), VIII, 181. — IX, 159.

— Accusé par les religieux de son ordre. — Se justifie devant l'université de Paris, XVI, 347. — Ses Commentaires sur l'Apocalypse.

— Son rigorisme. — Défense de lire ses écriis. — Considéré comme hérétique, 348.

OLIVÉTAINS. — Fondés par S. Jean Toloméi, 11, 480. — Voir aussi Francoisk Romaine, IX, i32.

OLIVIER, évêque de Paderbprn (1224), XVI, 5.

OLMÉDO (le p.), chapelain de Fernand Cortez, V, 382.

OLMIÎTZ, archevêché de Moravie. — Sa fondation. — Urolf et S. Méthode, premiers apôlresdes Moraves, XVI, 349. — Série des évèques et archevêques d'Olmutz avec la date de leur mort (1086- 1837), 35o.

OLOF, roi de Suède (f 1024). — Se convertit au Christianisme, XXII, 477.

OLOF TRYGWESON, roi de Nonvége.

Voir Olaf Tryoweson.

OLYMPIUS, exarque de Ravenne, V,

OMAR, fils d'Ali-Chattab, calife. — Introduit l'ère de Vhégire (639), X, 343. — S'empare de Jérusalem, XII, 243. — Sa simplicité. — Inspire une respectueuse teneur, XVI, 352. — Services qu'il rend à l'islam.

— Son surnom d'Alfaruk, 353.

OMAR II, calife de Damas (918), XVI,

OMER, mesure chez les Hébreux, XV.

OMER (calcul de l'), coutume judaïque.

— En quoi elle consiste. — Prières qui l'accompagnent. — Importance que lui donnent les cabalisles, XVI, 353.

OMMA — OPUS

OM MANï PADME HUM, fameuse formule bouddhiste, III, 279.

OMNIADES. Voir Califes.

OMNIBONUS, canoniste du xii* siècle.— Ses ouvrages, XVI, 354. — Évéque de Vérone (i 157), XXV, 10.

OMOPHORIUM, ornement des évêques grecs, XVI, 354.

OMPHALOPSYCHISTES, hérétiques, II,

ON, ville d'Egypte, — l*'oyer principal du culle du soleil. — Sa position. — Détruite par Cambyse. — Ses ruines, XVI, 355.

ONAN, fils de Juda, XII, 387.

ONCOMAIERA, surnom de Ste Wilgeforl.

— Légende la concernant, XVI, 355.

ONCTION AVEC l'huile, pour le sacre

des empereurs f t des rois, V, 398.

ONCTION (Extrême-). — Le péché, cause de la mort, XVI, 356. — Puissance du Christ et de ses disciples sur la mort, 357.

— Divers noms du sacrement de l'Exlrème- Onction dans l'antiquité. — Son instituliou divine — est niée par les protestants, 358.

— Onction recommandée par S. Jacques. — Ce n'est pas seulement un remède physique, 359. — Témoins de la tradition concernant ce sacrement, 36o, — Ses effets : — Santé,

— soulagement spirituel, — rémission des péchés. — Sa matière. — Différences nombreuses quant à sa forme. — Son ministre.

— Son suj£t, 362. — Sa nécessité n'est pas absolue. — Rite. — Consécration des saintes huiles, 363.

OXÉSIME, esclave fugitif, — Converti par S. Paul. — Évéque d'Éphèse. — Martyr, XVI, 363.

ONFROY, archevêque de Ravenne. — Est excommunié, XIII, 236.

ONGUENT. Voir Parure chez les Hé-

BRECX.

ONIAS I, grand-prêtre. — Ses deux fils Simon i et Éleazar, XVI, 364.

ONIAS II, grand-prêtre. — Son avarice.

— Refuse le tribut au roi d'Egypte, XVI,

ONIAS III, grand-prêtre (" i65). — Veille à l'observation de la loi. — Ses luttes avec Simon de Jérusalem. — Est assassiné. — Date de son règne, XVI, 364.

ONIAS IV, son fils. — Bâtit un temple à Léontopolis, XVI, 365.

ONKÉLOS , rabbin. ^ Ses Thargumim, m, 91. —XIII, 390.

ONOMASTICON, ouvrage d'Eusèbe, IX,

ONTOLOGIQUE (preuve). Foir Dieu.

ONCPHRE (S.), solitaire. — Ses actes rédigés par Paphnuce, XTI, 366.

ONYMUS (Adam-Jossph) (f 1807), pro-

fesseur de théologie. — Ses diverses fonctions. — Ses écrits, XVI, 367,

ONYX, pierre précieuse, XVIII, 3 14.

OPHEL, mont au nord-est de Jérusalem,

OPHIR. Voir Arabie.

OPHITES (Serpehtini), secte de gnostiques, I, 362. — Leur origine. — Principales données de leur système, XVI, 367. — Buthos. — La Pensée. — V Esprit, — La Manière. — La Sophie - Âchamoth. — Jaldabaotk, 368. — Création de l'homme. — Ophis. — Le Christ, 369. — Divergences sur la doctrine du génie Ophis. — Durée de la secte, 370.

OPHRA, roi d'Egypte, VII, 328.

OPHRA, ville de la tribu de Benjamin.

— Autre ville, patrie deGédéon, dans la tribu de Manassé, XVI, 371.

OPINIÂTRETÉ, antithèse de la persévérance, XVIII, 99.

OPINION THÉOLOGIQUE. r^V Dogme.

OPITZ (Bible hébraïque d'), III, 76.

OPPOSITION ou demande en nullité. — Moyen àz droit, XX, 112.

OPTAT (S.), évéque de Milève au iv* siècle. — S'élève contre les Donatistes. — Réfute Parménien. — Son ouvrage de Scli'ismate Donatistarum, XVI, 371.

OPTATIANUS PORPHYRE, poète chrétien du iv» siècle, XXII, 72.

OPTIMISME. — I. Théorie du meilleur des mondes. — Deux opinions, l'une atiribuanl un principe au monde, — l'autre deux,

XVI, 372, — Théorie cosmogonique, dans V Orientalisme. — Ses trois formes : — cosmogonie indienne, — parsisme, 373; — naturalisme animal. — Dans Vhellénisme. — - Trois périodes : — de Thaïes à Leucippe, 374. — Anaxagore. — Néoplatonisme, 37,7.

— Cosmogonie chrétienne, 376. — Optimisme de Leibnitz. — 11. Optimisme et pessimisme dans le domaine de la vie pratique et morale, 378.

OPTION (droit d'). — En quoi il consiste pour un bénéficier quelconque. — Pour les chanoines, XVI, 379.

OPUS OPERATUM. — Expression employée par le concile de Trente, XVI, 379.

— Pourquoi on dit que les sacrements transmettent la grâce de la justification ex opère operato, 38o. — Sens de ces mots. — Interprétation qu'en donnent les protestants, 38 1.

— Si on les a toujours compris de la même façon, 383. — Opinions de S. Bonavenlure,

— de Duns Scot à leur sujet, 384. — Leur origine, 385. — On peut les traduire par : une œuvre qui a opéré, 387. — Comment ii se fait que les théologiens postérieurs à la scolastique ont donné le sens passif à ope-

OPUS — OPiCtl

raliim. Si Us !>;iri tnu'iils ^c^ll^ ojititul et proprîa virtttle ^ 388.

OPIS Sri'KKKROGATORinM. foir OKcvRES [bonnes).

ORACH-CHAJIM. roir Schclchan- ARr<:H.

ORAGE. — Bénédictions instituées par l'Kjîlise à cette occasion. — l'sage de sonner les cloches pendant l'orage, XVI, 38g.

OR.4X(;k, Nille de Provence. — Connue par deux conciles : — le premier en 44 r,

— le second en Sag. — Ses vingt-cinq <'aiions, XVI, 3ç)o. — Condamne le semi-péiagiani>nie, XXI, 498.

ORANGE (GuiM.ArME n). Voir Pays- Bas.

ORANGE (Maurice n'). yoïr Armi-