LAUNOY — LK HIR

LAVXOY Jea> DE). / '. ail tomeXHI ece Dictionnaire encyclopédique^ où on traite beaucoup trop favorablelent cet érudit de mauvais aloi, qui lerita d'être surnomme le dénicheur "es saints, par la guerre qu'il lit aux gendes. L'érudition moderne a fait stice de bien des dissertations dans >quelles Lauiioy avait mis plus d'éidition que de vérité. Elle a , par :emple, rétabli contre lui la prédica- 3n du christianisme dans les Gaules I premier siècle de notre ère, et la adition relative à l'arrivée de saint izare, de saint Maximin, de sainte adeleine et de sainte Marthe en Fronce. Lauuoy était un gallican forcené, )ur qui tout était bon de ce qui paissait contraire aux privilèges et aux oits du Saint-Siège. Attaché en même mps aux erreurs jansénistes, il aima ieux se faire exclure de la Sorbonne le de souscrire à la censure du docur Arnauld, condamné par le Saintège et par le clergé de France, et il la jusqu'à écrire contre le formulaire ■ l'assemblée du clergé de 1656. Son aité De regia in matrimonium Postate, de la Puissance royale sur le ariage, a été condamné à Rome en ■88. On a dit que Launoy « était un caractère droit , loyal , désintéssé, impartial, sans ambition et trèsenfaisant. » Nous ne prétendons rien re ici contre ses vertus privées, mais est certain que l'érudit et l'écrivain

montra pas ces vertus de droiture,

loyauté et d'impartialité qu'on lui été si facilement. Sa critique ne ■mbarrassait pas toujours des preuves,

l'on sait que plus dune fois, pour utenir une opinion fausse, il ne crai-

gnait pas d'altérer sciemment les textes contraires à cette Of)inion. Adrien de Valois Ta dépeint comme une âme lâche et adulatrice, comme un importun; s'il a exagéré les défauts de Launoy, il suffit de lire les ouvrages de cet érudit pour reconnaître que le goût des paradoxes et l'amour de la singularité étaient, comme l'a dit Feller, les grands mobiles et la règle de ses opinions. J. Chanteel.

LE HIR ( Arthur-Marte ) , né à Morlaix, en Bretagne, en 1811, mort à Paris, en janvier 1868. Il fit ses études classiques à Saint-PoI-de-Léon, commença ses études ecclésiastiques au séminaire de Quimper et vint les achever, en 1833, au séminaire de Saint- Sulpice, à Paris. Ordonné prêtre et devenu membre de la compagnie de Saint-Sulpice, il se livra avec toute la pénétration de son esprit et toute l'ardeur de sa volonté à l'étude de l'hébreu et des langues qui s'y rattachent, et suivit pour cela les cours d'Étienne Quatremère et de Sylvestre de Sacy au Collège de France. Il professa ensuite pendant quelques années le dogme, la morale et l'histoire au séminaire de Saint-Suipice,et, ainsi préparé par des connaissances générales et par des connaissances spéciales, il monta dans la chaire d'Écriture sainte et d'hébreu, qu'il occupa jusqu'à sa mort.

C'est alors qu'il eut parmi ses disciples M. Renan, alors élève du grand séminaire, qui devait faire un si triste abus des leçons d'un pareil maître en se donnant le vernis de connaissances que l'abbé Le Hir possédait à fond.

L'érudition de l'humble Sulpicien était véritablement prodigieuse. Théologien

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