‹ Dictionnaire encyclopédique de la theologie catholique (volume 4)Chapitre 304 sur 446 · PHIL — PHIL · texte numérisé non relu

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les prétentions de son fils au trône d'Angleterre. — Ne prend aucun intérêt aux nouvelles croisades. — Ouvrages à consulter, i5o.

PHILIPPE m, roideFrance(i27o-i285).

— Sa politique astucieuse, IX, 91.

PHILIPPE IV LE BEL, roi de France

(i285-i3i4). — Voir Bomface viii, III, 207. — IV, 406. — Sa rupture avec le Saint- Siège, IX, 92. — Sa conduite dans l'affaire des Templiers, XXIII, 198; — à l'égard du concile de Vienne, XXV, a55.

PHILIPPE V, roi de France (i3r6-i 322).

— Ses rapports avec l'Eglise, IX, 92.

PHILIPPE VI, roi de France (i 328-1 35o).

— Ses rapports avec l'Église, IX, 93.

PHILIPPE II, roi d'Espagne (1527-1598).

— Bâtit l'Escurial, VIII, 4r. — Son mariage avec Marie, reine d'Angleterre, XIV, 3i6. — Lutte contre la France et le pape Paul IV. — Conclut la paix de Cateau-Cambrésis. — Son activité, XVIII, 102. — But de sa politique. — Protège le catholicisme.

— Mesures qu'il prend à l'égard des Pays- Bas, i53. — Soumet les Maures révoltés. -r- Perd son fils don Carlos. — Gagne la bataille de Lépante sur les Turcs. — Fait la conquête du Portugal, i54. — Projette de s'emparer de l'Auglefeneet de la France. — Subit un échec. — Ses forces maritimes sont détruites par les Anglais, i55. — Sa guerre contre Henri iv. — Difficidtés qu'il rencontre dans les Pays-Bas. — Conclut la paix de Vervins avec la France. — Sa mort. — Son règne, désastreux pour l'Espagne, i56. — On ne doit pas faire peser sur lui la responsabilité des événements ultérieurs. — Cruauté qu'on lui reproche. — Sa politique extérieure, i57. — Le jugement sévère que l'on porte de lui a pour cause sa rigueur à l'égard des protestants, i58.

PHILIPPE DE SouABE. — Élu empereur d'AllenKigne (1208-1218). — Est excommunié. — Lutte contre Otlion le Guelfe, X, 157. —XVI, 493.

PHILIPPE LE Magnanime, landgrave de Hesse, IV, 249. — Introduit la réforme dans ses États, X, 5r3, — Essaye de réunir les divers partis protestants (1529), XX, 206,

PHILIPPE, évêque de Freisingen (f i54r), IX, 188.

PHILIPPE, archevêque de Salzbourg. — Déposé par le j)ape (ï256), XXI, 177.

PHILIPPE I, métropolitain de Moscou (1473), XX, 520.

PHILIPPE BENITI ou BENIZZI (S.) (1233-1285). — Ses éludes. — Préoccupé du désir d'être utile à ses concitoyens. — Entre dans l'ordre des Servites. — En devient général. — Sa réputation de sainteté. — Kn-

ti éprend une mission à travers la France et rAllemagne. — Assiste au concile universel de Lyon, XVIII, i5i.

PHILIPPE DE NÉRI (S.). Voir Néri.

PHILIPPE SIDÉTÈS, bistorien ecclésiastique. — Son Histoire de l'Église, VII,

PHI LIPPES, ville de Macédoine. — Sa topographie. — Fortifiée par le roi Philippe.

— Ses mines d'or. — S. Paul y prècbe l'Évangile, XVIII, 160.

PHILIPPES (ÉvÈCHK de) (avant Sgo), X,

PHILIPPICUS BARDES AN ES, empereur de Constanlinople (713-715). — Veut relever le monoihélisme, V, 288. — XV, 257.

PHILIPPIENS (ÉPÎTRE aux). Voir Paul

PHILIPPINES (mission des îles), XVI,

PHILIPPISTES ou Cryptocalvikistes, V, 490. — Partisans de Philippe Mélauchthun, XVni, 160.

PHILIPPONIENS , secte d'hérétiques russes, XIX, 496.

PHILIPPOPOLIS (conciliabule de), tenu par les Eusébiens (347), XXI, 219.

PHILIPPOPOLIS (province ecclésiastique de). — Statistique de ses évèchés avant le schisme, X, 41.

PHILISTINS. — Asservissent les Hébreux, X, 322. — Pays qu'ils habitent. — Étymologie de leur nom, XVIII, 160. — Leur origine. — Entrent en relations avec Abraham et Isaac. — Leur territoire, assigné aux tribus de Judaet de Dan, n'est pas conquis. — Leurs guerres avec les Israélites.

— Tantôt vainqueurs, tantôt vaincus. — Leur puissance paraît avoir été brisée par David, 161. — Dès lors ils se soulèvent plus rarement. — Leur situation sous les Romains. — Leurs villes. — Souvent menacés par les prophètes, 162.

PHILOLOGIE BIBLIQUE. — La Bible est écrite en deux langues principales. — r. Langue hébraïque, — nommée langue judaïque ou de Canaan, dans l'Ancien Testament. — Sa haute antiquité. — D'où viennent les différences de style qu'on trouve dans les livres hébreux, XVIII, i63. — La science pratique de l'hébreu nous vient des traditions des écoles judaïques. — Elle devient une science théorique par les recherches générales de la philosophie. — Travaux de Gésénius, — de Délitzsch, — de Jules Fiirst sur la grammaire hébraïque. — Lois de modifications des voyelles, — de la formation des racines, 164. — Formation des noms. — Comparaison de l'hébreu avec les trois dialectes sémitiques: — Varamaiqne, j()5, — •

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